BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «爨灶»
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王者祭之.但就灶陉,一何陋也?祝融乃是五祀之神,祀于四郊.而祭火神于灶陉,于礼乖也。"如郑此言,则祝融是五祀之神,祀于郊。奥者,正是灶之神,常祀在夏.以老妇配之,有俎及笾、豆,设于灶陉,又延尸入奧。爨者,宗庙祭后,直祭先炊老妇之神,在于爨灶。
为祭五祀,灶在庙门之东;祀灶神,礼设主于灶陉。祝融乃古火官之长,犹后稷为尧司马,其尊如是,王者祭之,但就灶陉,一何陋也!祝融乃是五祀之神,祀于四郊。 ... 又延尸入奥爨者,宗庙祭后,直祭先炊老妇之神,在于爨灶。此三者所以不同也。寿祺谓郑驳《异义》 ...
注唯言爨灶一字七端反,餘並同。」( ^《^ ^ &人"前四「爨」字義爲灶也,名詞,讀八音;「爨灶」義爲炊灶,動詞,讚 8 音。 14 .令(力正切)八:力政反、力正反(來勒〉。 8 :力县反、力征反、力成反(來淸〉。八音義爲命也、善也、吿也,兼屬名詞、形容詞和勦詞。 8 音有使令 ...
中华民国声韵学学会 ((台湾省)), 輔仁大學中國文學系所, 1992
如朽木无所用,只可付之爨灶〈 5 〉,是无生意矣。然烧甚么木,则是甚么气,亦各不同,这是理元如此。"贺孙^【注释】(丄) "枯栻"句:朱嘉在《答余方叔书》中,曹将物分为三类:一类是"有血气知觉者" ,如人、兽,相当于今天所说的动物。一类是"无血气知觉而但有生气 ...
秦律"集人"音义张政煨云梦睡虎地秦墓出土竹简丙组第五二号:可(何)谓爨人?古主爨灶者殴(也: )。又第一九〇号:可(何)谓棄人?古主取薪者殴(也》。这两支简,文例相同, "主爨灶"与"主取薪"职事相近, 1976 年编印的《睡虎地秦墓竹简》列为《法律答问》第一 ...
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增订注释全唐诗 - 第 4 卷 - 第 833 页
执爨纵曾炊橡实® .纫针曾解补荷衣®。常凭早月末张烛,亦假清风为掩扉。多是元瑜怜野践,时回车马发光辉。®此篇童见方千本人诗.唯本篇多"执爨"四句。参见 645 - 25 . .题下全诗校“集少执爨四句.作七言律。” ®执爨(cuàn):灶下烧火作饭。爨,灶。橡实:栎 ...
孙云:《史记,秦本纪》云: "献公十年,初为户籍相伍。"是周时有户籍之名。( ^了巧孙云:是周时已有上计之名,汉亦沿周法也。( ! ^ 186 )孙云:齐有司马门,则周季已有此制矣。( ^ ^ )孙云:此独云爨今之灶者,以古时爨灶两称,汉时则皆称灶,不称爨,故释之。
炊的本義作「爨」,也就是東西用灶火煮熟的意思。字左邊是「火」,右邊是「欠」,「欠」亦聲。「欠」是「吹」的省筆。煮鈑時要吹火使旺。炊具、炊煙、巧婦難爲無米之炊煽: :用扇子來搖動火,使火更盛。圜:煽火「爨」像鍋放在灶上,灶下以雙手取木送到灶裡,生火煮物,「 ...
