BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «存亡安危»
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存亡安危 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
【译文】曾子说:“能够托付年幼的国君,能够把诸侯小国的命运交付给他,面临关系存亡安危的大事而不改变志节。这是君子的为人吗?这是君子的为人。”【注释】1六尺:指未成年的儿童。古代一尺约为23厘米,六尺为138厘米。身高六尺的人尚未成年。六尺之 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
天下胁于暴国而党的为吾所不欲于皇意日与桀同事同行,无害为尧二是 非功名所就也,非存亡安危之所随也。功名之所就,存亡安危之所随,必于愉殷赤心之所。诚以其国为王者之所,亦王;以其国为危殆灭亡之所,亦危殆灭亡。【注释】 1具具:前一个“具”是动词, ...
當;得當,正確。 0 《直解 y 《武備志》「存亡」作「興亡」,「在于」作「應在」。抱;鼓槌。「在于抱端」,謂國家的安危存亡取決於將帥的指揮。 0 《書鈔》卷一一五引《尉撩子》云「捉鼓揮抱,接兵角刀者,此將軍也。」李解民《譯注》據此在「接兵角刃」下補「者此將軍也」五字, ...
方今天下之權,存亡在子與高及丞相耳,願子圖之。且夫臣人與見臣於人,制人與見制於人,豈可同日道哉! ... 高曰:「安可危也,危可安也。安危不定,何以貴聖?」斯曰:「斯,上蔡閭巷布衣也,上幸擢為丞相,封為通侯,子孫皆至尊位重祿者,故將以存亡安危屬臣也。
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荀子新解: 「人性本惡」之說，讓荀子在清代前為人所詬病，也因這句話，讓荀子名垂不朽。
天下脅於暴國,而黨炚為吾所不欲於是者,日與桀同事同行,無害為堯,是非功名之所就也,非存亡安危之所墮也。功名之所就,存亡安危之所墮,必將於愉殷炃赤心之所。誠以其國為王者之所,亦王;以其國為危殆滅亡之所,亦危殆滅亡。殷之日,案以中立無有所偏 ...
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荀子約注 [32篇]: 附荀子傳徵1卷 ; 荀子行歷繫年表1卷
言功名、存亡、安危、在其心之所憂樂,誠仏 I ; :國爲王者非存亡安.危之所從也功名之所就,存亡安危之所堕" ;必將於偸殷赤心之所。谘雎按:殷^爲^同行,亦無害爲嗪也。是非功名之所就池,非存亡安危之所堕也,喻曰:墮當作「隨」,隨從也,言爲吾所不欲於是者, ...
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中國近代思想史的轉型時代: - 第 499 页
日本與中國之關係,實為存亡安危兩相關聯者,無日本即無中國,無中國亦無日本。......中國於日本,以種族論為兄弟之國;於美國,以政治論又為師弟之邦;故中國實有調和日、美之地位,且有其義務者也。......夫中國與日本,以亞洲主義,開發太平洋以西之富源, ...
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天國將才（下）: 從馬太福音看耶穌的事奉觀與牧養觀 - 第 210 页
感謝主,只要教會堅持耶穌是基督是神的兒子,是天地間唯一的救主,那麼撒但的權勢就無法勝過教會!然而,當今日教會聖徒不再堅持這認信時,撒但就勝過這些不堅持的信徒了,因此這重要的真理關係著教會的存亡安危!「凡你在地上所捆綁的,在天上也要 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
安危不定,何以貴聖?」斯曰:「斯,上蔡閭巷布衣也,上幸擢為丞相,封為通侯,子孫皆至尊位重祿者,故將以存亡安危屬臣也。豈可負哉!夫忠臣不避死而庶幾,孝子不勤勞而見危,人臣各守其職而已矣。君其勿復言,將令斯得罪。」高曰:「蓋聞聖人遷徙無常,就變而從 ...
安危不定,何以贵圣?”斯曰:“斯,上蔡闾巷布衣也,上幸擢为丞相,封为通侯,子孙皆至尊位重禄者, 故将以存亡安危属臣也。岂可负哉!夫忠臣不避死而庶几,孝子不勤劳而见危,人臣各守其职而已矣。君其勿复言,将令斯得罪。”高曰:“盖闻圣人迁徙无常,就变而从 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «存亡安危»
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存亡安危 digunakaké ing babagan warta iki.
“军二代”凭啥阻碍清房？
军队是国家的支柱，国家安危与军队的战斗力紧密相关，腐败则是影响军队战斗力 ... 的腐败是一个国家最危险的腐败，原因无他，只因其直接与国家的存亡安危相关。 «The ChinaPress, Agus 14»
华表原为“诽谤木” 可在上面书写谏言
存亡安危，勿求于外，务在自知。尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之鼗，犹恐不能自知。今贤非尧舜汤武也，而有掩蔽之道，奚繇自知哉!”汉文帝 ... «凤凰网, Mar 14»
领导干部要善于“照镜子”
早在延安时期,毛泽东同志就在思考如何跳出历史周期律的问题,我们找到了民主。民主关系到我们党的存亡安危问题。如何实现党的领导、人民当家作主和依法治国的 ... «人民网, Agus 13»
宪政问题混战意外爆出中共夺权前的“宪政牌”
更是关系到我们党的建设和存亡安危。” 并坦承这个方面，党内阻力很大，自己个人压力也很大，并解释道：长期以来，中共内部是公开反对民主的，长期对老百姓灌输 ... «Epoch Times, Jun 13»
解放军少将对话以色列将军：以身许国不表寸功
在以色列国民特别是军人的心中，以色列是一个“输不起的民族”、“不能输掉一场战争的国家”，国家的存亡安危与个人命运息息相连的意识已深植于每个国民的心中， ... «凤凰网, Des 10»
