Tegesé saka "措敛" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 措敛 ING BASA CINA

措	敛
cuò	liǎn

APA TEGESÉ 措敛 ING BASA CINA?

Definisi saka 措敛 ing bausastra Basa Cina

Konkumulasi konkrit.

措敛 聚敛。

PERTALAN SAKA 措敛

Weruhi pertalan saka 措敛 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «措敛»

Temukaké kagunané saka 措敛 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 措敛 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

注释学纲要 - 第 241 页

例如王念孙《读书杂志,墨子第二》"籍敛、作敛、措敛"条:其使民劳,春籍敛厚。引之曰,籍敛,税敛也。...《非乐》篇厚措敛乎万民,措字以昔为声,措敛亦与籍敛同。措与籍,古韵同在鱼部,声纽亦同属齿音,但字义并无相同相似处。《说文》: "籍,薄也。"引申为凡著于 ...

汪耀楠, 1991

白話墨子: 白話古籍精選20

折壤坦而爲之也( 5 ) _ 將悠厚措斂乎萬民 _ 以爲大鐘、鳴鼓、琴瑟.等笙之聲。古者聖王,亦嘗厚措斂乎萬民,以爲舟車。既以成矣,日:「吾將惡許)?」用日:「舟用之水,車用之陸,君子息其足焉,小人休其肩背焉。」目故萬民出財齋而予之,不敢以爲戚恨者,何也?

胡三元, 2015

墨子:

古者聖王亦嘗厚措斂乎萬民,以為舟車,既以成矣,曰:「吾將惡許用之?」曰:「舟用之水,車用之陸,君子息其足焉,小人休其肩背焉。」故萬民出財齎而予之,不敢以為慼恨者,何也?以其反中民之利也。然則樂器反中民之利亦若此,即我弗敢非也。然則當用樂器譬之 ...

墨翟, ‎朔雪寒, ‎墨子, 2014

傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 486 页

所"其欲蚤处家者,有所二十年处家,其欲晚处家者,有所四十年处家。"念孙案:所,犹时也,言有时二十年,有时四十年也。文十三年《公羊传注》曰: "所,犹时也。"详见《经义述闻》《左传》昭三十一年。箱敛作敛措敛"其使民劳,其籍敛厚。"引之曰:籍敛,税敛也。《大雅 ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

墨子假借字集證

... 聲近而義同畢沅云:惡許猶言何許 0 〇許借爲所〇惡借爲曷吾將惡許用之,案:籍斂諝稅斂也 0 下文:「亦嘗厚措斂乎萬民 0 」「姑嘗厚措斂乎 0 」同此 0 孫詒譲云:王說是也 0 籍斂見節用上篇 0 王念孫云:措字^昔爲聲,措斂與籍斂同 0 〇措借爲箨敛乎寓民.

周富美, 1963

墨子集詁 - 第 2 卷 - 第 138 页

王焕镳, 墨翟 曹! ?湘云:「古者」上當從下文移入「譬之若聖王之爲舟車也,即我弗敢非也」一 I 句。〔閒姑〕以,王校作「已」。以爲大鍾鳴鼓琴瑟竽笙之聲。古者聖王亦嘗厚措斂乎萬民,以爲舟車,既以成矣。〔閱骷〕王云:「『措』字以昔爲聲。措斂,與『籍斂」同。」案:王 ...

王焕镳, ‎墨翟, 2005

藝術與反藝術-先秦藝術思想的類型學研究 - 第 49 页

他說:以此虧奪民衣食之財'仁者弗為也 0 墨子這個「以此虧奪民衣食之財」的帽子扣得很大。或許是帽子扣得過大之故'善辯的墨子在攻聲上層肚會的同時,不忘替上層肚會說說話,圓一圓場面。今王公大人雖無造為樂器, " .將必厚措斂乎萬民'以為大鍾、鳴 ...

王大智, 2008

中国价格及城镇居民, 家庭收支调查统计年鉴: 2005

2004 年 36 个大中城市居民消挞价格指数(三) ̈ 2004 年 36 个大中城市居民消丧价桔措敛(四) · 2004 年 36 个大中扶市居民消丧价格指数(五) · 2004 年 36 个大中城市居民消丧价枯指数(六) · 2004 年 36 个大中城市居民沪丧价格指数(七) · 2004 年 36 ...

国家统计局. 城市社会经济调查总队, 2005

墨子集解 - 第 47 页

許所#近而義 I 耽文 I 伐木#也^日伐木所 I 今詩作洪說^在厍措斂乎萬民 I 之宇指所斂於民。之 1 蔑於民。者何&用^眉車以利民今玴|舟! !旣^舟用之水。車用成矣下則之宇柑舟車言豈有不知舟単之用辄爲舟車之理故知諛倒當乙^ 1 〕^ 1X^13^日 I 此謂萬民 ...

墨翟, ‎張文穆, 1931

無求備齋墨子集成 - 第 36 卷 - 第 xv 页

嚴靈峯, 墨翟 二九辭過篇再言「聖王作爲宮室」,「作爲」連用,亦不見漢人作品,而節用上有「聖人作爲甲盾五作於墨家,非作於漢人,一也。王說是也。」一則以作爲籍,不見西漢人作品,二則「厚作歛於百姓」,卽「厚措斂乎萬民」,可見。^非樂上再言「厚措歛乎萬民」 ...

嚴靈峯, ‎墨翟, 1975

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «措敛»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 措敛 digunakaké ing babagan warta iki.

《墨子》管理思想的内在逻辑

厚措敛乎万民，以为大锺、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声，以求兴天下之利，除天下之害而无补也。”作乐是亏夺民众衣食之财，用有限的资源去填充无用的奢靡之窟，所以，墨子 ... «网易, Agus 14»

生命丰盛的祈祷:来自天籁王子桑吉平措的梵音祝福

东方梵呗歌者、天籁王子桑吉平措新近发布的祈福新作《九财神咒》专辑，首次集九 ... 在内的所有过去合作者的感激，以及对所有歌友和支持者的祝福，桑吉平措敛心净 ... «中网资讯中心, Jan 14»