Tegesé saka "忉" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 忉 ING BASA CINA

忉  [dāo]

APA TEGESÉ 忉 ING BASA CINA?

Definisi saka 忉 ing bausastra Basa Cina

忉 [忉 忉] Diterangake minangka sedhih, katon cemas, kayata "ora ana pikirane adoh, resentment."

忉 〔忉忉〕形容忧愁，焦虑的样子，如“无思远人，劳心忉忉。”

PERTALAN SAKA 忉

Weruhi pertalan saka 忉 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 忉 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «忉» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 忉
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• Pamertal Basa Cina - Basa India: दुखी
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• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: entristeceu
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: মন: ক্ষুণ্ণ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: affligé
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: sedih
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• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 悲しま
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 근심
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• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: buồn
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: வருந்திய
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: दु: खी
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: üzüntü
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: addolorato
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: zasmucony
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: засмучений
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: întristat
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: θρηνούν
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: gegrief
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: bedrövad
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: bedrøvet

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «忉»

Temukaké kagunané saka 忉 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 忉 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

毛詩正義 - 第 2 卷

孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 四〇五據補。上有『箋云』,考文古本有,亦同。案有者是也。」「箋云」二字原無,按阮校:「小字本、相臺本「言』 2121 。怛怛,猶忉忉也。〇怛,旦末反。〇桀,居竭反,徐又居謁反。田|遠人,勞心無田甫田,維莠桀桀。桀桀,猶驕驕也。也」。

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

大寶積經:

為從住不顛倒地眾生道而去也。爾時。摩多梨答帝釋言。唯然受教。聞此語已。即便嚴備千調馬車。自昇其上。從彼忉利下閻浮提。至鞞提呵國尼彌王所。語尼彌王。作如是言。忉利諸天今送千調馬車。王可昇車勿生怖畏。忉利諸天願樂見王。爾時。尼彌大王 ...

本來無一物, 2015

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

【注释】[1]田(diàn):上田字,动词,治,引申为耕种。无田,无人耕种。下田字,名词,田地。甫,大也。甫田,大的田地。[2]维:其。莠(y ǒu):一种害苗的草。骄骄:借为“乔乔”,高而茂盛的样子。[3]忉(dā o)忉:心里忧愁的样子。[4]桀桀:与“骄骄”义同。[5]怛(dá)怛:犹忉忉,忧伤 ...

盛庆斌, 2015

爾雅注疏(上): - 第 64 页

溱箋云:「三諫不從,待放而去,思君如是,心忉忉然。」傳云:「懌懌,憂意也。」云:「勞心忉忉。」鄭憨。」毛傳云:「慇慇然痛也。」又云:「憂心懌懌。」毛「殷殷」至「憂也」。〇釋曰:云:「憂心慇事以詠心憂。〇懌,瓊。傳,園。抦,柄。【疏】忡忡、惙惙、悯抦、弈弈,憂也。

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

通識成語課堂﹕宗教神話編: - 第 129 页

忉利天宮神通品第一》提到,佛陀成佛後,為報母恩,以神通之力到忉利天(又稱三十三天。佛陀生母摩耶夫人往生後,便飛到忉利天為天人)為其亡母說法,當時有數不清的十方諸佛菩薩前來聆聽。在這次殊勝的法會上,佛陀向天界宣說《地藏菩薩本願經》,介紹 ...

李貴生, ‎許佩琦, 2010

阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 250 页

帝釋告曰: 「汝以我名並稱忉利天意,問訊世尊起居輕利、遊步強耶? 」時般遮翼承帝釋教,即詣世尊所,頭面禮足,於一面住,白世尊言:「釋提桓因及忉利諸天,故遣我來問訊世尊:起居輕利?遊步強耶? 」世尊報曰: 「使汝帝釋及忉利天壽命延長,快樂無患。所以然 ...

平實導師, 2006

六朝唐五代石刻俗字硏究 - 第 181 页

并及一忉"、《北齊張思文等造像記》"一忉含靈咸口斯慶"、《北周王瓮生四面造像記》(側) "復為一忉法界衆生"、《北周夏侯純造像記》"一忉衆生"、《隋鄭惠好三十八人等造像記》"一忉含生"、《隋張通妻陶貴墓誌》"鄉閭悽忉"、《隋岐州鳳泉寺舍利塔下銘》"一切 ...

欧昌俊, ‎李海霞, 2004

十三经注疏: 周易正义 - 第 346 页

劳心忉忉" ,是志大心劳。无田甫田,维秀骄骄。兴也。甫,大也。大田过度,而无人功,终不能获。笺云:兴者,喻人君欲立功致治,必勤身修德,积小以成髙大。〇莠,羊九反。无田,音佃,下同。治,直吏反。无,思远人,劳 41 、切仿。忉忉,忧劳也。笺云 1 :言无德而求诸侯, ...

李学勤, 1999

毛詩注疏 - 第 88 卷 - 第 7 页

末也憂此百數畝而中舰袷家田二也百 0 欹溥下忉地忉家言蘀班钍田丈甫言田無猶田下甫句田云猶無多恩方遠云人宅無爾田宅與田無爾求穀諸必侯準徒功勞袷其田心穀也乃煑可襄擭公喩之人妄君求欲諸立侯功也致〇袷傳必甫勤田身至脩能德擭功 075 ...

孔穎達, ‎鄭玄, 1965

文選: 六〇卷 - 第 55 页

... 秦焉, ^ II #丁生之 1 ^ ^ ^難之匪恍^日^ ^ 8 ^ 11111 少^ : |偏孤^ II 以摧^赠趼&艰^古猛虎^ :曰少年惶且怖伶湾到他鄉伶力丁切俜^ 1 成切毛^ 1611 》^ ^ ^^;?/ ^ ^ 5 - 1 ?寒泉謂 I 存也黎泉謂父母, 1 心忉 + 又曰勞心. ^悼毛萇曰忉忉 1 勢也^怛怛猶忉忉^ ?

蕭統, ‎李善, 1809

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «忉»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 忉 digunakaké ing babagan warta iki.

《新天上碑》進行「魅音禍世」改版新四王天征伐團五大副本登場

【勇闖忉利天討伐艮聲】活動期間，進行艮聲征伐團副本，最快通關的前四名角色即可獲得八卦寶箱(珍貴) 1 個、封卦之書(珍貴)1 個。【武林歸道再戰江湖】活動期間，最快 ... «巴哈姆特電玩資訊站, Sep 15»

宣化上人：念地藏经另外得到的七种利益

是时忉利天。雨无量香华。天衣珠璎。供养释迦牟尼佛。及地藏菩萨已。一切众会。俱复瞻礼。合掌而退。 这七种的利益是什么呢？ “一者、速超圣地”：第一个利益是速超 ... «凤凰网, Sep 15»

投资感悟：修“舍”成佛

释迦牟尼在过去世行菩萨道当中，受到忉利天王的测试，天王化身为老鹰追赶一只鸽子，鸽子惊慌飞跑，逃进释迦牟尼的怀抱。因为释迦牟尼内心充满着对众生的慈悲， ... «汉丰网, Sep 15»

佛陀说法飞禽走兽能听懂吗？

生忉利天。忽自长大。如八岁儿。端政殊妙。诸天身光明曜宫殿。犹若宝山。 佛祖在波罗奈国为诸天和世人演说妙法，当时空中飞过500只大雁，他们听到佛祖说法，非常 ... «凤凰网, Sep 15»

佛陀箴言：佛说三世诸佛诞生七天后母亲都会命终

菩萨生时，应受忉利天上功祚服食，上忉利天。” 注：“那时菩萨诞生七天之后，佛母摩耶夫人命终。佛母七日命终，是不是菩萨投胎的过错？千万不要这样理解。那么佛母 ... «凤凰网, Agus 15»

祖师语录：虚云禅师说欲界六天对“淫”定义不同

《虚云和尚全集》：“欲界诸天有淫欲，四天王天与人间同，忉利天淫事与人间略异，只过风不流秽，夜摩天则执手成淫，兜率天但对笑为淫，化乐天以相视为淫，他化天以暂 ... «凤凰网, Jul 15»

虚云禅师：三界轮回以淫为本六道往返以爱为基

欲界诸天有淫欲，四天王天与人间同，忉利天淫事与人间略异，只过风不流秽，夜摩天则执手成淫，兜率天但对笑为淫，化乐天以相视为淫，他化天以暂视为淫。《楞严经》 ... «凤凰网, Jul 15»

《完美国际2》诛天浮屠塔百鬼夜行!

这“诛天浮屠塔”共有七大天宫，分别是：天王宫、忉利天宫、夜摩天宫、兜率天宫、化乐天宫和他化自在天宫。天王宫原为供奉“四大天王”的宫殿，被魔王波旬占据后，本是 ... «电玩巴士, Jul 15»

佛经故事：采花供佛转生天上礼佛闻法破除业障

在这篇故事中，采花人因敬仰佛陀，遂将新采花朵供佛，自己回去继续采花，不慎摔落，当场舍报，转生天上，成为忉利天子。采花人能得到如此殊胜果报，是因能“舍”，他 ... «凤凰网, Jun 15»

佛教二十诸天《佛本是道》帝释天的由来

佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路 ... «多玩游戏网, Jun 15»