BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «吊哭»
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 6 卷 - 第 533 页
吊哭《礼》,君自吊其臣,主人出迎于外,见君马首,不哭。先入门右,北面,众主人袒即位。升自阼阶,西面。主人前至中庭。君哭,主人哭。拜稽颡成踊,先出,君去,主人哭拜,送于外门外。明日,主人缞绖拜谢于朝。今代人君吊,主人出迎,见马首拜,君遣吏吊,主人布席于 ...
赵大婶往地上一坐,手拍着门哭起来。她哭的不是她的儿,是她的娘,一哭就拉了拖腔:“我的娘啊,我哪一辈子作了孽,这一辈子遭这样的报应啊,啊啊啊啊!千错万错都是我的错,是你娘把你害成这样啊,啊啊啊啊!”一个妇女端着饭碗过来了,问赵大婶:“死了吗?
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
曾子问曰:三年之丧,练不群,立不旅,行礼以饰情,三年之丧而吊哭,不亦虚乎?《礼,植弓》曰:曾子有母之丧,吊子张;子张者,朋友有服,虽重服吊之可也。曾子问曰:小功可以与祭乎?孔子曰:斩衰已下与祭.礼也。此谓君丧然也。子夏问:三年之丧,既卒哭,金革之事无 ...
助哭马大帅到办丧事的人家“干哭活”,跪在屋外灵柩前呼天抢地,真正的孝子则坐在屋里打麻将,只吩咐给“活干得好”的人多加点工钱。我家来自农村的保姆说,她们乡下死了老人,也会请人来帮着哭,只是哭得不如马大帅精彩。清朝咸丰丙辰年间,汉军旗人福 ...
夫礼,为可传也,为可继也。故哭踊有节。"母死而泣是人情,而泣如孺子则是有情而无礼,哭踊有节才算有情有礼。有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰: ... 孔子之意:群立众行, 忘吾亲,哀在亲则吊为矫 忘哀之举,而况吊哭于他人乎?居重丧而吊哭于人,则是 ...
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詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 84 页
[ 31 ]嬌(音服)然:形容美笑。[ 32 ]吉期:好日子;指完婚日期。「 33 ]臨吊:哭吊。哭死者叫臨,慰問其親屬叫吊。「 34 ]連續:此從二十四卷抄本,底本作「連緒」。「 35 ]典牆:主管文書案卷。「 36 ]淚睡慘黛:猶言愁眉淚眼。慘,悲傷。冀,眉。「 37 藉坐廊隅:在廊下一角, ...
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详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 69 页
司马迁传》报任安书: “士为知己用[ 29 ]不谐:不能成事;指不能结为夫妻。何害:何妨。[ 30 ]矢诚自剖:发誓自明心迹。[ 31 ]嫣(音腿)然:形容美笑。[ 32 ]吉期:好日子;指完婚日期。[ 33 ]临吊:哭吊。哭死者叫临,慰问其亲属叫吊。[ 34 ]连续:此从二十四卷抄本,底本 ...
东晋时王经之死,向雄哭于东市,后雄又收葬钟会之尸,文帝未有加罪。董卓既诛,蔡邕伏尸而哭,魏祖信谗加刑,卒至享国不永。此数人者,当时岂先卜其功罪,而后哭葬哉!念李密、王伯当,王诛既加,于法已备,臣感君臣之义,向竿吊哭,谅尧舜之主,亦所当容。
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世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
精修詳註、白話譯解國學入門 劉義慶. 才口且 U 只 J 阮仲容、步兵居道曬茲。覽線羅觀續「未能免俗,聊復註釋[ 1 ]阮仲容:阮咸,字仲容,是阮籍的侄兒,竹林七賢之一。[ 2 ]「七月」句:舊時風俗,七月七日曬衣裳、書籍,據說這樣就不會受蟲虹。「 3 ]懷鼻禪:短褲, ...
行吊慰蹬於館所,百官亦以素服詣館所吊哭之蹬,似是合宜。而彼不無以傳勅後不卽擧哀爲言,若然則不得不卽行吊禮於闕內,自我有難擅斷。此兩款節目,問禮官預爲講定,伴臣亦詳細探問,急速馳啓後,吊蹬儀註磨鍊下送之意,並爲下諭,何如?傳曰:允。以上 6 ...
