Tegesé saka "分居异爨" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 分居异爨 ING BASA CINA

分	居	异	爨
fēn	jū	yì	cuàn

APA TEGESÉ 分居异爨 ING BASA CINA?

Definisi saka 分居异爨 ing bausastra Basa Cina

Heteroseksual kapisah tegese sedulur-sedhia urip.

分居异爨 指兄弟分家过日子。

PERTALAN SAKA 分居异爨

Weruhi pertalan saka 分居异爨 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Отдельно отличается Cuan
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• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Cuan différente Séparé
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• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Getrennt verschiedenen Cuan
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• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Ly Cuan khác nhau
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• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Χωρισμένος διαφορετικές Cuan
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Geskei verskillende Cuan
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Separerat annorlunda Cuan
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Separert annerledes Cuan

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «分居异爨»

Temukaké kagunané saka 分居异爨 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 分居异爨 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

林肯傳記: 世界名人傳記系列20 Abraham Lincoln

兒女們紛紛長大,慢慢分居異爨。亞伯拉罕∙林肯的第三個兒子託馬斯∙林肯常住肯塔基州的華盛頓縣,給人當僱工,做木匠,在州屬民兵隊服役,一度擔任過坎伯蘭縣的警察。 1803年,托馬斯∙林肯在肯塔基州哈丁縣的米爾河畔購置了一塊面積 238英畝的地產。

胡三元, 2015

中國身分法史 - 第 24 页

不分財異居之理爲^長,而公法上乃稱^戶長。我國素稱爲大家族 ... 別筘異財等。我國之家屬共財,猶如其他民族,亦以財、火(煙、繫、淵)及住之共同,爲共同生活之表現;以財、火別居、分居、異居,分赘、異爨、異烟、分烟,分財、異財,別籍等。但有時連稱爲同居 ...

戴炎輝, 1959

宜蘭傳统漢人家族之硏究 - 第 199 页

黃氏〈 98 書〉亦曰:「忝讀父書,奚忍分門,因念水長分流,樹大分枝,是以邀集叔侄弟兄,共遵母命,相商分居異爨。」其他 98 書雖未明示奉母之命,但述及母親的瞻養費,因此,其分家過程中,母親仍有一定的影響力。另有一種情形,就是父母先立遺嘱,俟後諸子據此 ...

陈进传, 1995

宗族志 - 第 31 卷 - 第 202 页

类型的宗族组织以家庭的形式出现,家长即族长,同居共爨,不同于一般普遍存在的集合众家庭、聚族分居异爨类型的宗族组织。义门宗族具有特殊的形态。一、义门宗族的演变过程(一)同居共财家庭的产生探讨义门宗族历史,应当首先了解同居共财家庭的 ...

常建华, 1998

中国近代宗族制度 - 第 115 页

但是,别籍不一定分居、分财,如同住的成年兄弟间。别籍、同居的,也不一定同财,如一个几代同堂的宗族间,有的家庭血缘关系较远,实际上早已分财异爨,只不过住在一起而已。当然,别籍并分居,必定是异财。别籍是就国家户籍而言,异财是就家庭或家族经济 ...

程维荣, 2008

唐宋法律史论集 - 第 153 页

掌之,同居共爨"。 ... 〔 3 〕南宋王梂《燕翼诒谋录》卷五《越州袁氏义门旌表》载,袁承询同居十九世, "家无异爨" , "至今免役"。 ... 〔 4 〕从晚唐开始,特别是在宋代,民间分居异财的现象更为普遍,禁止别籍异财的律条再也无法阻挡了,法律因而作出了相应的改变。

戴建国, 2007

中国家庭史 - 第 2 卷 - 第 9 页

这个户口总数巳经比隋朝统一南北朝的时候有相当的增加,这里既有户口隐漏被检括的因素,也有人口增殖的因素。^但是,从家庭结构来说,这个户均五口的统计并不能完全说明其时家庭人口规模的实际状况。一般认为,南北朝时期,南朝兄弟分居异爨的 ...

张国刚, 2007

中国继承制度史/中华文化专题史系列丛书 - 第 241 页

如瀛州刺史裴植"虽自州送禄奉母及赡诸弟,而各别资财,同居异爨,一门数灶" ; 2 豫州刺史崔暹"遣子析户,分隶三县,广占田宅"。 2 从晚唐开始,特别是在宋代,民间分居异财的现象更为普遍,禁止别籍异财的律条再也无法阻挡了,法律因而作出了相应的改变。

程维荣, 2006

中国民政通史 - 第 2 卷 - 第 694 页

... 传"就达 187 人之多。汉族也有分家的传统,但不少人对此抱有异议,认为"人家兄弟异居者,此不得已也" , ( ! ... 如延安人张闰, "八世不异爨,家人百余口,无间方。日使诸女诸妇各聚一 ... 反之,兄弟分居后父母无人瞻养是一个严重的问题。"随路居民有父母在 ...

孟昭华, ‎王涵, 2006

传统家训思想通论 - 第 32 页

如《嘉泰会稽志》载: "平水云门之间有裘氏,自齐梁以来七百余年无异爨, . ... 历代封建统治者都推崇聚族同居,而分居之俗仍盛地于江南。特别是素号" ... 隋时北方人卢思道曾往逛南方,发现南方盛行分居,大觉不顺眼,故写诗嘲讽: "共甑分炊饭,同铛各煮鱼。

王长金, 2006