BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «讽誉»
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讽誉 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
夫賢人其見用也,入則諷譽,出則龔默,職司勤辨,居室儉閑。其未見用也,藏身於眾,藏識於目,藏言於口,飽食安步,獨善其身,貞而不怨。智者不疑事,識者不疑人。有識之士行危而色不可疏,言遜而理不可拔。凡謂賢人不自稱賢,效在官政,功在事事。太平之時,上 ...
邓牧善誉人者人誉之,善毁人者人毁之 1 ,施报之常也 2 。世有好名之士,以其高天下者自负 3 ,恐天下之人挟其所长,有以轧己,于是毁之为不足道,为不足与吾并,以表见其高。天下之人不堪其毁,争起而毁之。其始也求得美名,而终也反为天下之恶所归,是不得 ...
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輯訂喬諷道德經義節解 ; 輯程大昌易老通言 ; 輯老子崇寧五注 ; 輯老子宋注叢殘
喬諷, 嚴靈峯 一 176 一 按:上有「數字作入桀。輿字爲譽字。: 51 曰」十三字。而數致稱春,豈眞譽乎?一本「春」作「與」,非。一曰:知一者,以賤爲本,而內韜至貴;故世不得而贵,亦不得而賤。苟爲己故致數譽,無譽。^0 :一於數至少,而爲萬物术;故知本在於賤,知賤 ...
的情况下,由于实际上已必然形成无形的道德力量,所以,诗人之怨刺讽讽,反倒可以不必“断乎其必不恕”了。这于是又涉及到杨万里的相反相成之论了。其《诗论》有日: “训机为誉根,晒为德源”。讽笑为德誉之根源,这里义含两层,其一,讽笑者,乃出于“善不善”之 ...
大軍未反,諷潛結徒黨,又與長樂衛尉陳緯謀襲鄴,未及期,緯懼告之,太子誅諷,坐死者數十人。絲以相國重臣策罷就第。其事殊非細故。至明帝太和中,董昭上疏云,近魏諷則伏誅建安之末,曹偉則斬鐵黃初之始,伏惟前後聖詔,深族浮偏,欲以破散邪黨。又傅子云 ...
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清代傳記叢刊: 附索引 - 第 119 卷 - 第 730 页
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鱼不乐. 夏严磊刚站起来,方小雅和大家正好赶到,夏严磊被黑布捂得憋闷,便将脸上的黑布拽了下来,大家又正好借着月光看到了“蒙面人”的“庐山真面目”。“啊,果真是夏严磊!我早说吗,夏严磊在装蒜,故意隐藏实力!”。“其实我早就猜出是你了”。大家地围着 ...
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新編資治通鑑繁體版 第三部: 第61卷至第90卷
沛國魏諷有感眾才,傾動業都」魏相國鍾翻辟以為西曹操。樂陽任覽,與諷友善。同郡鄭衰,泰之子也,每謂覽日:「諷奸雄,終必為亂。」九月,諷潛結徒黨,與長樂衛尉陳禪謀襲業限;未及期,禪懼而告之。太子丕誅諷,連坐死者數千人,鍾鄱坐免官。初 _ 丞相主簿楊修 ...
