BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «否德»
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如摩尼珠現色。說變亦得說不變亦得。若不見性人。聞說真如變便作變解。聞說不變便作不變解。」三藏曰:「故知南宗實不可測。」有道流問:「世間有法過自然否。」師曰:「有。」曰:「何法過得。」師曰:「能知自然者。」曰:「元氣是道否。」師曰:「元氣自元氣道自道。
全句译意为:我只听说用德治可以安定民众,没听说用暴虐能安定民众;用暴虐安定民众,就像整理蚕丝的头绪,越整越乱。【品读】春秋时鲁隐公四 ... 德惟治,否德乱”,是商朝的宰相伊尹告诫新王太甲的话,希望太甲施行德政,做一个英明的君主。 143.宽信敏公【 ...
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Du shu za zhi: ba shi er juan : yu bian er juan - 第 1 卷
甜一哪一一一田仇(一咖一一一肚一一一勺,阱"』一一"一〝】乜一一一一[一一一日治要芷雁晴首(鞋階若作啡旅{告則義不可通: '【〔否則民擺`德則民戴否則民離念探案下旬本作否德民雄否德 _ 】‵ ‵' ‵一‵ ‵ _ .】一' _rl , . _ 、′ ‵ ( ‵ _ ‵ ‵ )古‵ )ll".
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《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 20 页
(雖然這距「一陰一陽之謂道」的哲學命題尚遠)否卦两,與泰恰好相反,坤下乾上。《序卦》:「物不可以終通,故授之以否。」《釋文》:「否,閉塞也。」《集解》引崔憬曰:「否,不通。」這些,實際都是用泰之反義來定義否的。《說文》:「否,不也,從口從不。」《尚書,堯典》:「否德 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 13 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung ... 叭也'而} {四心忐)辭讓宋敢當則圖否德唁己之不德道[ ... 四)蚓 _ 汴以' __1 〞〝也否(叫加緬'斕}帝也則謂輒岳只是 ˊ 人以也也之禪也一 寸‵鬥.
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 84 页
阮校:「心不則德義之經爲頑」,古本「則」作「測」,岳本堯於是以一一女妻舜,親其法度接一一女,以治家観治國。女于時,觀 ... 忝音他簞反。曰:「明曰:「否德忝帝位。」否,不。忝.辱也。辭不堪。欲使順行帝位之事。〇巽音遜,馬云:「讓也。」岳庸命,巽朕位?」巽,順也。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1789
春姐伏在門上,聽見德秀拔衣起身,走下牀來,只道就來開門,心中大喜。側耳再聽,門不來開,依舊上牀去睡了。一時發極起來,便道:「相公如何不來開門,反是安寢?」德秀道:「你想,我是孤男,你是寡女,暮夜相見,必被旁人談論,所以不開門了。」春姐道:「不過你我 ...
浮之為包, (《春秋,隱八年〉:『盟于浮來』,二傳作『包來』,《漢書〉『浮邱伯』《鹽鐵論〉作『包邱子』)藩之為皮, (《詩,十月之交〉:『藩為司徒。』《漢書,古今人表〉藩作皮。)否之為鄙, (《書〉:『否德』《史記〉作『鄙德』,《論語〉:『予所否者。』《論衡〉引否作鄙。)防之為邴, (《春秋 ...
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北周書二十三列傳: 二十五史風流人物--北周
二十五史風流人物--北周 令狐德棻 ... 迪七德,數九功 _ 寵暴除亂,下綏我蒼生,旁施於商,周之有呂,說之相丁,用保我無疆之祚。 ... 朕惟否德。其一心力,祇慎廢艱.克遵前王之息荒。密爾在位,亦協乎朕心,懷德危元。雌厥難是務。克捐背麼偽,崇麼誡。勿德物忘.
