Tegesé saka "服辞" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 服辞 ING BASA CINA

服	辞
fú	cí

APA TEGESÉ 服辞 ING BASA CINA?

Definisi saka 服辞 ing bausastra Basa Cina

Wicara layanan ndeleng "pronoun."

服辞 见"服词"。

PERTALAN SAKA 服辞

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «服辞»

Temukaké kagunané saka 服辞 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 服辞 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

錢鍾書先生論《詩經》《楚辭》 - 第 173 页

林祥征. 一般地說來,藝術研究可分兩個層面: ( 1 )藝術現象的描述; ( 2 )藝術技法的探尋。可惜一般研究者只停留在第一面層面上,以至於藝術分析呈現千部一腔,形成套在哪一部作品都適用的「八股」,錢先生的研究深入一層,從而使他的研究高出一籌。

林祥征, 2013

禮記正義(檀弓):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 殘闕不全,毛本誤「上」。「止」,閩本、岳本、嘉靖本、術氏^ ^同,監本此字内北面也。案鄭注之意,前既云「大夫家臣,位在賓子游弔在臣位,適子既嚮南面對子游,故知臣位在門義曰:然鄭亦不知臣定位,今以此爲證,故云「明」矣。臣賓後 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

正名：中国人的逻辑:

翟玉忠. 释义:洞深八尺,那么人的手臂就不能探到底了。这是为什么呢?是因为手达不到的缘故。智力也有达不到的地方。智力达不到,游说的人即使善辩,阐发的道理即使精微,也不能使他体会到。伍按:与前条略同。知有所不接,则智有所不照而言有所不入。

翟玉忠, 2015

兒童福利 - 第 119 页

5 ·相蹦铬询服祷在肚曹幅利镇域本身,兜童幅利工作人鼻的锻壹,是焉兜童莲行侗案服耪,亚焉案主的家庭成鼻提供譬撩、特殊教育、幅利服耪等藉莉服磅,莲而建立家庭支持服耪的髓系。燕蒜如何,家人是案主的主要照颧者巴 eycare 画 ver )。工作人鼻必镇 ...

林勝義, 2002

社會工作管理 - 第 97 页

内方絮辞沽方面的挑戮工轨行遇程舆孰行结果不易秤估孰行方案晤是否舆原定目傈一致不易赣现,而孰行结果由於社曹工作是以人群扁服耪封象不易用数宇柬表现其服耪品箕。 2 .肉在舆外在的秤估困潍封内部辞估,由於同仁很肄徒其所徒事的工作客戳 ...

沙依仁, ‎江亮演, 2004

春秋左傳正義(昭公): - 第 257 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一六四九 0 「文」,閬、監本作「云」,非。 0 「相」, ^ ^ |作「將」。 0 「取」, : ^ ^作「聚」。都,别都,謂箕也。〇芻,初俱反。薨,而昭反。叔「以芻蓁之難,從者之病,將館子於都。」使邾人見叔孫之屈辱。」& ^ ^ ^。士伯曰:四人,先過於邾 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

新唐書:

皇帝素服乘馬,華蓋、繖、扇,侍臣騎從,詣小次。步出次,至位,再拜,又再拜。在位皆再拜,又再拜。少選,太常卿請辭,皇帝再拜,又再拜。奉禮曰:「奉辭。」在位者再拜。皇帝還小次,乘馬詣大次,仗衛列立以俟行。百官、宗室、諸親、客使序立次前。皇帝步至寢宮南門 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

诗经楚辞鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. [1]鸷鸟:指鹰鹞一类品行刚烈、不肯与凡鸟同群的猛禽。不群:即指与众鸟同群。诗人以此表明自己不与凡庸为伍。[2]前世:古代。固然:本来如此。[3]何方圆之能周:方和圆怎能相合。周:合。[4]异道:不同的道路,此处喻指不同的政治路线。屈心而抑志 ...

盛庆斌, 2013

地理研究與發展: 營造積極學習氣氛 - 第 340 页

... 和各省 1 : 50 离土地短型圃。舆匝刮研究主要扁辞慎服捞不同,短型研究造一步深入可息镜刮服捞·不同短型的土地有不同的利用朗赞烷刮方向。中团 1 : 1 叨离土地短型圃编辑委具合所辐《中团土地短型 ...

C.L. So, ‎K.W. Chan, 1993

新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。

始于漢成帝阳朔三年,迄于漢献帝初平四年。 司马光. 即外者壮病,祖数病,病发,怒去,西归长安。及鳢态屋。鳢态质表漫交原军丙云视兄诅墨/口古雷器上日,无所得。更使中谒者弟习及弟妇君之,死者数 L 有狂祝让数后责问冯太后,无服辞。立日: “熊之上殿 ...

司马光, 2015