Tegesé saka "负柩" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 负柩 ING BASA CINA

负	柩
fù	jiù

APA TEGESÉ 负柩 ING BASA CINA?

Definisi saka 负柩 ing bausastra Basa Cina

Negatif 柩 Fu 柩, ​​ngiringi 柩 柩.

负柩 扶柩，护送灵柩。

PERTALAN SAKA 负柩

Weruhi pertalan saka 负柩 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 负柩
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: bier negativo
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Negative bier
• Pamertal Basa Cina - Basa India: नकारात्मक अर्थी
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: النعش سلبي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Отрицательный гроб
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: bier negativo
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: নেতিবাচক শবাধার
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: bier négative
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: jenazah negatif
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Negative bier
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 負の棺台
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 부정적인 상여
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: bier Negative
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: bier tiêu cực
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: எதிர்மறை சவப்பெட்டி
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: नकारात्मक तिरडी
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Negatif bier
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: bier negativo
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Negatywny bier
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: негативний труну
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: catafalc negativ
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: αρνητική νεκροφόρα
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: negatiewe bier
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: negativ bier
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: negative bier

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «负柩»

Temukaké kagunané saka 负柩 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 负柩 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

續世說:

王義方坐與刑部尚書張亮交通,貶儋州吉安丞。貞觀二十三年改水丞。時張亮兄子皎配流在崖州,來依義方而卒。臨終托以妻子,及致屍還鄉。義方與皎妻自誓於海神,使奴負柩,令皎妻抱其赤子,乘義方之馬,徒步而還。先之原武葬皎,白告張亮。送皎妻子歸家, ...

孔平仲, ‎朔雪寒, 2014

禮記正義(檀弓):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「曰」,閩、監、毛本同,浦鏜校云:「之」誤「曰」。子游,則服善非服過也。」字。阮校:「案正義云『故善服子游也』,服亦屬遇。」^引古本作「且服遇也」,足利本無「也」「也」字。^出「且服也」,云:「本或作且服「且服」,閩、監、毛本、嘉靖本同, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

侯县志 - 第 572 页

九月而异撰生,异撰四岁而家火,无男子,张氏度夫柩且火,则授异撰于姑,姑负而走避园中,张氏殉柩恸弗去,火且及寝,邻人谓: "火迫矣,无与柩俱烬。"张氏但号火中,邻人有马姓者,义士也,闻号声则率二、三男子负柩出火中。异撰稍长,能为蒙师,娶妇施氏.时时袖 ...

欧阳英, ‎陈衍, 1995

中国死亡文化大观 - 第 297 页

山东一带死者的亲朋好友在灵柩必经之道设祭等候,等待柩行至跟前时,行祭为他远行不归举行最后一次饯行送别。浙江有的 ... 在台湾,柩过街巷,曾受死者施恩之人,会设香案于路旁祭拜。 ... 武义一带凡遇过田坎或上险陂的时候,孝子、孝婿须伏地负柩。

郑小江, 1995

周禮注疏(春官宗伯): - 第 57 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 八〇一衍。」據删。 0 「主」下原有「一」字,阮校:「案『主』下『一』字誤字明矣。」據删。字,此誤衍。彼注云『負夏,術地』,則不當有「氏』 0 「夏」下原有「氏」字,按孫校:「「負夏』下無『氏』阮校:「按此等最見十行本之善。」 0 「則是關」,閩、 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

碑傳集 - 第 5 卷 - 第 9 页

錢儀吉. 一孝于之志也于^111 師三孝于合炼痕^ —!I —1 ; ^〔... ,張大觀褻應泰 7 椽! 717 乾逢一一十六^秋俨^ ^ 1 水碟^璩 1 ! ^ 11 ^ | ^到褸上張大觏者奉! ^登焉水賴急樓,價眾 I 膂翻|大遷.乎爲樣寂牲至腕背祈不嘴奴襖血靖波东不顧 1 入,奔篱来母,孫 I 大 ...

錢儀吉, 1893

唐代奴婢制度 - 第 180 页

兹仅就唐代私奴婢为主人操作杂役之例,择举如下。如有的使用奴仆负柩,来办理丧葬事宜。《旧唐书,王义方传》: "贞观二十三年〈 649 年)〜...时张亮兄子皎配流在崖州,来依义方而卒。临终托以妻子及致尸还乡。义方与皎妻自誓于海神,使奴负柩, ... ...〔义方〕 ...

李季平, 1986

國學研究 - 第 15-16 卷 - 第 110 页

在古代歸葬是件大事,客死他鄉,其子孫負柩歸葬成爲當時重要的孝行,如《舊唐書》卷一九三《列女傳》載:有孝女女子王和子者,徐州人。其父及兄爲防秋卒,戍涇州,元和中,吐蕃寇邊,父兄戰死。和子時年十七,獨往涇州,行丐取父兄之喪,歸徐營葬。《新唐書》卷二 ...

袁行霈, ‎王天有, 2005

舊唐書 - 第 16 卷，第 6 部分 - 第 4188 页

時當盛夏,風涛蒸毒,既而開雾,南渡吉安。蠻俗荒梗,義方召諸首領,集生徒,親為講經,行釋莫之禮,清歌吹籥,登降有序, 8 酋大二十三年,改授^丞。時皿兄子趁,配流在崖州,來依義方而卒,臨終托以妻子及致尸還姆。羞友輿^妻自誓於海神,使奴負柩,令死敬君弘、 ...

劉昫, ‎黃永年, 2004

清稗類鈔: - 第 1 卷

劉亦仆,起,亟負母歸,呼鄰人往視虎,則死矣。納之官,官賜錢十萬,母傷不甚重,藥之而愈。馮竹儒歸父櫬蘇松太道馮焌光,字竹儒,廣東南海人。以舉人從曾文正、李文忠軍,歷保同知,總辦江南製造局。留心經世之學,設局譯瑙書數十種,又購明代實錄置於廣方言 ...

朔雪寒, ‎徐珂, 2015