Tegesé saka "丧柩" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 丧柩 ING BASA CINA

丧	柩
sāng	jiù

APA TEGESÉ 丧柩 ING BASA CINA?

Definisi saka 丧柩 ing bausastra Basa Cina

Roh pemakaman 柩.

丧柩 灵柩。

PERTALAN SAKA 丧柩

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «丧柩»

Temukaké kagunané saka 丧柩 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 丧柩 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

《喪禮撮要》箋釋: 新銳

新銳 彭衛民 如初喪。柩束西面坐,哭盡衷,又變服如小斂大斂,亦如之。與由豕人相吊,賓至拜之如初。」'扣右扣'聞訃得行'則設位不奠,稽穎哭,披髮徒跣,三日成服,事畢,束裝遂行至家'詣柩前,稽穎哭,不復披髮徒跣成服。若既葬,則先往墓前稽穎哭,乃歸家詣中 ...

彭衛民, 2012

傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1741 页

皆有沃盥之事〉。"遂师: "大丧,共 3 车之役〔蜃车,柩路也。柩路载柳四轮,迫地而行,有似于蜃, 0 取名焉稍人, "大丧,帅麿车与其役以至,掌其政令以听于司徒(蚤车及役,遂人共之。稍人者,野监,是以帅而致之。《既夕礼》曰: "既正柩,宾出〔 45 〕,遂匠納车于阶间。

马端临, 1995

馬可波羅行紀 - 第 130 页

... 其子女攜羊至偶像前禮拜。拜後,烤煮羊肉使熟,復禮奉之於偶像前陳之。禮拜祈禱,求神降福於其子女。據云,偶像食肉。供奉既畢,取肉還家,延親屬共食。食後謹藏餘骨於匣中。君等應知世界之一切偶像教徒皆有焚屍之俗。焚前,死者之親屬在喪柩經過之 ...

馬可波羅 ((Marco, Polo, 1254-1324)), 2002

十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 222 页

到了迁柩朝祖,居路前指引防护,并安排祭奠。及祖,饰棺,乃载,遂御。祖:祖奠,祖为始行向远之意。丧柩将葬设祖奠,如同生时始行而饮酒。饰棺:用帷荒池纽等装饰棺木。御:御柩。面对棺木,倒退着走,执 II 指引柩的行进,亦即上述的"劝防。"〇到祖祭时,装饰棺木 ...

朱安群, ‎罗宗阳, 1993

南史:

有司奏:「建康令沈孝軌門生陳三兒牒稱,主人翁靈柩在周,主人奉使關右,因欲迎喪,久而未反。此月晦即是再周,主人弟息 ... 孝軌雖因奉使便欲迎喪,而還期未剋,宜依東關故事,在此者並應釋除衰麻,毀靈祔祭;若喪柩得還,別行改葬之禮。自天下寇亂,西朝傾覆, ...

李延壽, 2015

周禮注疏(春官宗伯): - 第 58 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「到」,閩本同,監本、毛本改作「倒」。六』,文。」據改。「紐」原作「組」,按孫校:「『組』當爲『紐』,『镙紐於棺。〇注「鄭司」至「置澀」〇釋曰:云「四澀之飾」,謂除去帷荒,下棺於坎。訖,其帷荒還入壙,張之〇釋曰:及,至也。至壙脱載,謂下棺於 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

唐書志傳:

... 已今弒戮。陛下初登大位,四方所繫。隋祚未滅者郡屬皆然,正可再遣使迎問煬帝之柩,敕在近之臣,以禮葬之,則諸侯懷義者,知隋運息,引領慕望陛下仁厚澤渥,而皆願為王之臣矣。欲治天下何難之有?」唐主依其奏,遂遣使詣江都近屬,命卜葬煬帝喪柩,更會知 ...

熊大木, ‎朔雪寒, 2014

宗教、哲学与社会研究丛书：羌族宗教文化研究

元代,意大利人马可波罗来到中国,目睹了这个帝国最为辉煌的“黄金时代”,归而述《马可波罗行纪》,书中有一段讲述西夏党项羌人的焚尸习俗:“焚前,死者之亲属在丧柩经过之道中,建一木屋,履以金锦绸缎。柩过此屋时,屋中人呈献酒肉及其他食物于尸前, ...

邓宏烈, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

鋒劍春秋: 古典武俠小說精選

就提起筆來,在棺頭上大書:南郡王亞父孫臏之柩。寫畢,對孫燕道:「你明日護送靈柩,遇秦將劫喪之時,將我這口棺木留下,其餘的催柩上山,安葬殯殮已畢,你即保定君臣,並燕丹祖母進城,這是你路上二件犬事。一應殺戰,俱不用你,體今作速進城,明日午時之間, ...

無名氏, 2015

四庫未收書輯刊 - 第 189 页

殿±徙元帅於山西母丧不克婦葬安蹬面—大暑, ^千餘里^毁骨立行路嗟嘆 1 一^ , ^山海牙母爽亥毀谕鱧貝丧渡江而風^ I 作"人 0 ... I 化一 I 一&一"行鱼【# ^「|巧乂^ ^ :十一~ I : I 柳宾父則隋左銜骑曹因牧卒於离竄寞人蕃迎丧柩哀,一 1*2^ ; 1 北史吳, —閜之 ...

四庫未收書輯刊編纂委員會, 2000

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «丧柩»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 丧柩 digunakaké ing babagan warta iki.

无人来算荔枝账

徐州监军孟升翘辫子，节度使王绍对群众不太友好，对干部格外厚爱，“传送升丧柩还京，给券乘驿，仍于馆舍安丧柩”，吹打的，抬柩的，陪哭的，将是何等浩大的送葬 ... «金羊网, Mei 14»

唐高宗八子四女不同的凄惨结局

神龙初，追赠司徒，仍遣使迎其丧柩，陪葬于乾陵。睿宗践祚，又追赠皇太子，谥曰章怀。 7、中宗李显。原名李哲（684年1月23日—684年2月27日、705年—707年、707 ... «凤凰网, Jan 13»

何家村遗宝是李守礼家藏？ 生前玩世不恭负债累累

直到武则天死后才将丧柩迁回京城陪葬乾陵。李守礼的长女是金城郡主，被中宗皇帝所爱，自幼养于宫中。神龙三年四月封金城公主，景龙三年(709年)出降吐蕃赞普赤 ... «中国新闻网, Jun 12»