BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «扶徕»
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資治通鉴皇家读本 - 第 1 卷 - 第 8 页
帝作荒乐,歌扶徕,咏罔罟,以镇天下之人,命曰立基。斫桐为琴,绳丝为弦,弦二十有七,命之曰离徽,以通神明之贶,以合天人之和,纟亘桑为三十六弦之瑟,以修身理性,反其天真,而乐音自是兴焉。在位一百一十五年崩。荒字,解做大字。扶徕、罔罟都是乐章| ^ I 名 ...
伏羲为风莱之人,后人称其所作为扶徠歌,正相吻符。其作扶犁,与扶犁山同。其作凤来,凤即古风扶犁也。扶风来离音相同尔,是知神农因太昊之乐。」案:所谓扶徠歌者,即凤莱人之歌,以族地之名名雷历诸名相合。《路史,太昊记》:「爰作荒乐,歌扶徠,咏罔罟。
杜少卿道:“这银子是我们江南这几个人的,并非盗跖之物,先生如伺不受? ”郭孝子方才受了,吃饱了饭,作辞出门。杜少卿同武书送到汉西门外,方才回去。郭孝子晓行夜宿,一路来到陕西,那尤公是同官县知县,只得迂道往同官去会他。这尤公名扶徕,字瑞亭, ...
道往同官去會他這尤公名扶徠,字瑞亭,也是南京的一位老名士,去年纔到同官縣,一到任之時,就做了一件好事是廣東一個人充發到陝西邊上來,帶著妻子是軍妻不想這人半路死了妻子在路上哭哭啼啼人和他說話,彼此都不明白,只得把他領到縣堂上來尤公看 ...
杜少卿道:“这银子是我们江南这几个人的,并非盗跖之物,先生如伺不受? ”郭孝子方才受了,吃饱了饭,作辞出门。杜少卿同武书送到汉西门外,方才回去。郭孝子晓行夜宿,一路来到陕西,那尤公是同官县知县,只得迂道往同官去会他。这尤公名扶徕,字瑞亭, ...
三、在这部分中,萧云仙是由郭孝子寻亲的故事所引出的,故事的情节大致是:郭孝子到四川寻亲,路经南京,武书请虞博士为他写了一封给同官知县尤扶徕的介绍信。他去看尤扶徕时,尤把他送到海月禅林去住,认识了那里的方丈。后来,方丈到四川去看郭孝子 ...
故事的情节大致是,郭孝子到四川寻亲,路经南京,武书请虞博士为他写了一封给同官知县尤扶徕的介绍信。他去看尤扶徕时,尤把他送到海月禅林去住,认识了那里的方丈。后来,方丈到四川去看郭孝子,遇到恶和尚,遂向萧云仙求救,于是萧云仙出场。这里有 ...
这尤公名扶徠,字瑞亭,也是南京的一位老名士,去年才到同官县,一到任之时,就做了一件好事。是广东一个人充发到陕西边上来,带着妻子是军妻。不想这人半路死了,妻子在路上哭哭啼啼。人和他说话,彼此都不明白,只得把他领到县堂上来。尤公看那妇人是 ...
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A critical biography of Wu gingyi - 第 43 页
这一情节就与吴国缙的经历十分相似。虞育德在国博任上也曾雪监生端某之冤。吴国缙"助豫章难妇之赎"一事,可能被吴敬梓移置到虞育德的好友、南京的"老名士"、同官知县尤扶徕身上去。尤扶徠在任上曾帮助广东充军来陕西的军妻,资助其回归故乡。
Meilin Chen, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1990
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袁了凡王鳳洲綱鑑合編 - 第 1 卷 - 第 54 页
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