APA TEGESÉ 复社 ING BASA CINA?
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Salah sawijining asosiasi sastra sing ndhukung reformasi politik ing pungkasan dinasti Ming. Esuk, nalika Zhangpu Kidul pimpinan Chen Zhenhui Jiangnan diwiwiti, Chongzhen nem taun lan koleksi masyarakat Tionghoa lan Kidul, bakal ing Suzhou Huqiu, njupuk sekolah keadilan Xingfu, pendirian klub rehabilitasi, ngikuti Partai Donglin, menyang kuliah Ngritik urusan saiki. Nanming Hongguang, ngulang Ma Shiying p Ruan Danyu nganiaya. Kidul saka tentara Qing, tokoh utama Fubiao Wu Ying Kei Chen Zilong lan liyane sing melu anti-Qing, kesahidan. Junji sangang taun, Fu Society dicekal dening pembubaran pemerintah Qing. 复社 明末江南士大夫主张改良政治的文学结社之一。明天启时江南张溥p陈贞慧等初结应社，崇祯六年又集合南北文社中人，会于苏州虎丘，取兴复绝学之义，成立复社，继东林党之后，以讲学批评时政。南明弘光时，屡受马士英p阮大铖的迫害。清军南下，复社主要人物吴应箕p陈子龙等参加抗清，殉难。顺治九年，复社被清政府取缔解散。
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «复社»
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复社 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
复社 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
崇祯八年七月请求致仕高任 u 崇祯九年,温体仁藤使亲信授意周聿夔诉冤,官可复得,且有不次之乱漕规逐官杀卉朋党蔑旨琉趴其上崇损八年作的强复杜或间轴攻击张溥字天如为 ˉ 名号比天盯 ˉ 复社肆意为鞋倾社稷豪等。是时又有思复社者量托名 ...
天下民生之真正志士,我一直很是向往的,昔日东林今朝复社都乃是我大明之脊梁啊!” “嘻嘻,你其实心里听到我的称赞一定很是得意的,原来你也是口不对心的家伙,既然已经来此,你还是主动去找些看得顺眼的人攀谈不然我们岂非白来一次,我还是暂时远离 ...
温体仁排斥文霖孟等东林官员出朝,便又蓄谋控制复社。复社是继东林之后的又一个文人社团。明末各地文士纷纷结为文社,江苏的应社、复社等合并组成复社,标榜"复兴古学" ,评选文章。入社者称为同志。太仓人张溥(字天如,号西铭)乡试第一,为时所重, ...
当时最大的难题是出版问题,这种红色书籍在国民党的统治地区,哪怕是再开明的出版社社长也不敢在太岁头上动土,胡愈之说:“我们自己办个出版社不就行了。”大家商量了半天,觉得这个办法可行,于是,复社就在这种情况下建立起来了。当时复社只有十几 ...
东林和复社都是中小地主阶层和知识分子的松散政治联盟,他们的主张在当时的历史条件下是进步的,符合资本主义萌芽这种经济环境。其思想为明清之际顾炎武、黄宗羲、王夫之三大思想家的出现奠定了基础,对以后中国近代资产阶级革命思想的萌芽 ...
何平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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诗歌, 散文 - 第 2 卷 - 第 450 页
所可喜悦的,便是这一股力量,这一股联合起来的力量。谁都呈献点什么,谁都愿意为"社"而工作。"有钱的出钱,有力的出力, "在复社里可以说表现得最充分。这二十个社员,虽然不常常聚会,但团结得像铁一样的坚固。没有一个人对外说起过这社是怎样组织的 ...
晚明时期,继泰州学派出现的东林及其稍后的复社,以书院讲学或结社会讲的形式“讽议朝政,裁量人物”〔143〕,“兴复古学,务为有用”〔144〕。他们反对当朝权贵、清理宋明道学的政治思想斗争,直接影响明清之际早期启蒙思潮的发展。黄宗羲(1610—1695)字 ...
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影响孩子一生的中国文学名著 - 第 145 页
《桃花扇》今有人民文学出版社出版的王季思、苏寰中的合注本可供阅读。 a O 明朝崇祯年间,复社文人、河南名士侯方域在南京避乱,客居期间,欲寻一位秦淮佳丽以慰寂寞,闻知名妓李香君“妙龄绝色,平康第一” ,就非常想结识。但苦于无钱,不敢贸然前去。
方迎九, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
除了东林书院外,还有许多相关的民间社团,如首善院、复社等也与天主教有很好的合作,天主教还采取了很多民间结社活动,以配合复社。天主教人士虽然没有参与这些书院、社团的政治活动,只是参与了道德建设、文化研究、社会关怀方面的活动,但是 ...
闵丽, 陈建明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
的复社文人的弱点,他们虽然痛恨魏阉余党,但只是停留在对"呼亲父,称干子, ... "狗一般"的阮大铖之流的口头斥责上,而没有向他们展开有力的政治斗争,他们既提不出反映人民利益的哲学思想和政治纲领,也没有真正意识釗自己的政治使命,在那中原大事 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «复社»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
复社 digunakaké ing babagan warta iki.
从尺牍看明代文人生活
明代文人结社风气绵延近三百年，大盛于晚明时期，其中以复社气势最盛。搜罗复社成员三十人尺牍，其中各有七人写给杨廷枢（维斗）、许元桢（伯赞），所言诸事有相当 ... «新浪网, Sep 15»
文化界人士送别著名古琴家南林旺
生前任山西元音古琴研究院院长、山西元音琴社常务副社长，是我省著名的古琴家、 ... 复社以后，南先生数度力邀当世古琴大家入晋传琴，其中包括北京钧天坊王鹏 ... «搜狐, Sep 15»
秦淮风流考
随此登上历史舞台的，还有以东林之后为骨干的青年政文团体复社。复社与东林的关系可以这么理解：一是政治上为东林之后备军，二是思想文化上各引导着不同 ... «搜狐, Jul 15»
南京记忆|《桃花扇》：点点碧血洒白扇芳心一片
明末清初散文家，复社领袖，侯方域与冒襄、陈贞慧、方以智，合称明末“四公子”，与 ... 地——南京，即南明王朝覆亡以及李香君和复社文士交游之所在，达2个月之久。 «凤凰网, Jun 15»
古琴那不仅仅是乐器
近日，元音琴社复社音乐会在并举行。琴音古朴幽远，吸引了众多专业、非专业人士驻足聆听。不少人好奇地问：这古琴是古装电视剧里古人弹奏的琴吗，是我们夸某人 ... «新华网山西频道, Mei 15»
重庆出版集团10年改革故事
10年前的4月29日，以重庆出版社为核心组建的重庆出版集团挂牌成立，在全国出版业首开由单 ... 1980年，重庆出版社复社后出版的一套“海淀教辅丛书”在全国火了。 «新华网, Apr 15»
《天韵社曲谱》百年后终“回家”
《天韵社曲谱》是继叶堂《纳书楹曲谱》之后的又一部重要昆曲清宫谱。 ... 陈倩告诉记者，2013年年底，在当地昆曲爱好者的推动下，无锡天韵社复社，开始在民间寻找“ ... «光明网, Mar 15»
无锡《天韵社曲谱》终于“回家”
《天韵社曲谱》目前已知的存世本寥寥无几，国内也少有研究论述涉及，这次由复社后的天韵社将曲谱寻回，意义重大：一是使得无锡终于拥有了一套可供研究的完整 ... «无锡新传媒, Mar 15»
黄宗羲传
他早年多磨难，父亲作为东林党人被魏忠贤等“阉党”迫害致死，青年时期逢明末离乱，身为复社成员又遭吴大铖迫害。明亡后他投身抗清活动，一度以“游侠”形象往来于 ... «凤凰网, Sep 14»
好一部南明痛史——读顾诚《南明史》
马士英固然没有运筹帷幄的才干，但东林、复社人士加诸其身的各项罪名却也多是无中生有，后来他坚持抗清，失败后被俘就义，称其为“奸臣”显然有失公允。在孔尚任 ... «新浪网, Jun 14»
