BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «溉济»
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傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
《阴阳终始》)樾谨按 I "溉济"即既济。"拫益" "既济" ,皆《易》卦名。故清溧之于岁也,若酸咸之于味也。(《阴阳义》〕樾谨按:清、溧同义,不得以酸、咸为比。据《暖燠孰多篇》云"非熏也不能有育,非溧也不能有熟" ,又云"熏与溧其日孰多" ,皆以熏、溧相对为义。疑此亦 ...
冬至之后,阴倪而西入,阳仰而东出,出入之处,常相反也,多少调和之适,常相顺也,有多而无溢,有少而无绝,春夏、阳多而阴少,秋冬、阳少而阴多,多少无常,末尝不分而相散也,以出入相损益,以多少相溉济也,多胜少者倍入,入者损一,而出者益二。天所起,一动而 ...
《水经注》记载的"汉水又西南,经亭亭山(今云亭山)东,水上有石「] ,旧分水下溉处也"。 ... 南宋宝枯五年( 1257 年) ,在今宁阳县堤城西北汉水南岸修建一个斗「] (水闸) ,并在河内建土坝(名堤城坝) , "遏汉水入恍,益泅酒以晌宿,靳戌边之众,且以溉济、充间田" ...
... 兌日土擴呵益閒墾虎拯 OCOOG 阿廳招佛何廢郡之有乃援魂圃誕俘澆召指臣腹慕饞邇益磯卒褒碗呻恥 O9 ,。」 w .三陝一渠溉囤萬塊四方之屍 OUOOqO 魂韻雲奄戀霓構以流田計俾力育, " y 夕污灰貸只宵蟲鹽片桂 ...
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金元时期道教文学研究: 以全真教王重阳和全真七子诗词为中心 - 第 169 页
又有《恣逍遥》(即《殚人娇》) ,《钦定词谱》亦缺收。此词调共两片,每片 64 字,上下片句韵相同。兹亦录之于后以观其体制:第一首:若要修行,须搜子细。把金关、玉门牢闭。上下冲和,位交溉济。得来后、惺惺又同猜谈。衮入虚空,却投根蒂。毫光在、烂银霞际。
1 "问"原作"明" ,据《辑要》改。又战公索修行安炉烧出清凉景,捉住风飙影。轻中盈满得逍遥,自然心月、空外显彰昭。当初元约惺尤省,天诏应邀请。仙音一派莹声招,此时还许、返本上丹霄。恣逍遥若要修行,须搜子细,把金关、玉门牢闭。上下冲和,位交溉济, ...
司馬遷 朔雪寒. 河渠書第七夏書曰:禹抑洪水十三年,過家不入門。陸行載車,水行載舟,泥行蹈毳,山行即橋。以別九州,隨山浚川,任土作貢。通九道,陂九澤,度九山。然河菑衍溢,害中國也尤甚。唯是為務。故道河自積石歷龍門,南到華陰,東下砥柱,及孟津、雒汭, ...
引黄灌溉济卫工程,是治黄规划的重要组成部分,是开始变黄河下游为利河的创举.黄河水利委员会专门设立了引黄灌溉济卫工程处,具体负责工程的组织施工,从 1950 年着手勘査、測量、规划和设计工作. 1951 年 3 月中旬正式开始兴建.引黄潜溉济卫工程 ...
在新千年的第一個仲春,我心靈的馬車裏載著幾多困惑,幾多惆悵,來到永濟市普救寺,重溫那讓人思索不盡、咀嚼不盡的如幻如真的故事。 2 永濟,地處黃河中游,位於山西南端,舜帝在此建都時稱蒲阪,後改稱蒲州。世界上,大凡一部經典作品的誕生,都離不開 ...
