Tegesé saka "刚戾自用" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 刚戾自用 ING BASA CINA

刚	戾	自	用
gāng	lì	zì	yòng

APA TEGESÉ 刚戾自用 ING BASA CINA?

Definisi saka 刚戾自用 ing bausastra Basa Cina

Cukup ndeleng dhewe, "mung kanggo keperluan pribadi."

刚戾自用 见“刚愎自用”。

PERTALAN SAKA 刚戾自用

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• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Sólo brutal para uso personal
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Just brutal for personal use
• Pamertal Basa Cina - Basa India: निजी इस्तेमाल के लिए बस क्रूर
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: مجرد وحشية للاستخدام الشخصي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Просто жестокой для личного использования
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Apenas brutal para uso pessoal
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: শুধু ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য পাশবিক
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Juste brutale pour un usage personnel
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Hanya untuk kegunaan sendiri
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Nur brutal für den persönlichen Gebrauch
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 個人的な使用のためだけで残忍な
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 개인적인 용도로 그냥 잔인한
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Mung kasar pribadi
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Chỉ cần tàn bạo cho sử dụng cá nhân
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்கு வெறும் மிருகத்தனமான
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: फक्त त्यांच्या स्वत: च्या वापरासाठी
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Kişisel kullanım için sadece acımasız
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Basta brutale per uso personale
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Po prostu brutalna do użytku osobistego
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Просто жорстокої для особистого використання
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Doar brutal pentru uz personal
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Απλά βάναυση για προσωπική χρήση
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Net wrede vir persoonlike gebruik
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Bara brutala för personligt bruk
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Bare brutal for personlig bruk

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «刚戾自用»

Temukaké kagunané saka 刚戾自用 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 刚戾自用 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

汉语成语考释词典 - 第 358 页

自非,愎过自用,不可证移。汉,髙诱注?復,虔 1 证,谏 17 ~又作〔刚戾自^〕,刚戾( - "〉|倔强固执。戾:乖张。《史记'秦始皇本纪》六 258 :始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古英及己,后世多作〔刚愎自用' ,指为人固执任性,只凭主观意图行事。

刘洁修, 1989

史记语林 - 第 124 页

【说明】肝脑涂地,这里指人民群众在战乱中流血惨死,后用来表示牺牲生命。刚戾自用 1 秦始皇本纪》始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。【说明】刚戾自用,指倔强固执,性格暴烈,凭自己的主观意图办事,不接受别人的意见。刚戾 ...

杨生枝, 2000

周秦漢政治社會結構之硏究 - 第 1 卷 - 第 10 页

於是始皇大怒,使刑徒以刑法整齊臣民,臣民勢必無所措手足。所以當時^ ! : ^ . ? ^ ,可以說到了^。據能如始皇這樣的精能吧了。着此一機構活動的自然結果,只^ ^麵 I 。除非滲入儒家更多的因素。不過,後來剛戾自用的人,不使皇帝不似秦政一樣的剛戾自用, ...

徐復觀, 1975

史记·第一辑:

侯生卢生相与谋曰:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事,倚辨於上。上乐以刑杀为威,天下畏罪持禄,莫敢尽忠。上不闻过而日骄,下慑伏谩欺以取容。

司马迁, 2015

徐复观文集: - 第 72 页

在此制度之下,纵使皇帝不似秦政一样的刚戾自用,但由此制度必然产生的外戚、宦官、权臣,也必刚戾自用。因为顺着此一机构活动的自然结果,只能是如此,除非渗入儒家更多的因素。不过,后来刚戾自用的人,不能如始皇这样的精能吧了。以刑法整齐臣民, ...

徐复观, ‎李维武, 2009

中华成语词典 - 第 196 页

90119 【刚馊自用】 9309 01 21 ^刚悝:倔强,固执。固执任性,自以为是,不接受别人的意见。(史记,泰始皇本纪〉: "始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及已。"〔或〕刚戾自用 0 李自成不是一的人,他对于明室的待遇也非常寬大。

中华书局. 编辑部, 2000

全相平話:

有侯生,盧生相與謀曰:「始皇為人,天性剛戾自用,獄吏得親幸,博士備員弗用,大臣,皆受成事。士畏忌諱,諛佞不敢端言其過。事無大小,皆決於上。貪於權勢。」於是侯生等乃亡去。始皇大怒曰:「盧生等,吾尊賜之甚厚,今乃誹謗我!諸生在咸陽者,吾使人廉問,或為 ...

朔雪寒, 2015

偷樑換柱：趙高亡秦 - 第 183 页

秦始皇大發雷霆,火速下合把所有「犯禁」的儒生統統抓起來,派御史追查來龍去脈。這時又發生了奉秦始皇之命前去尋求仙藥的侯生、慮生捲財出逃的事件。出逃前,侯生、慮生散布議論,攻單奏始皇「天性剛戾自用」`「貪於權勢」`「以篇自古莫及己」`「事無 ...

馬書輝, 2005

中西文化與哲學述要: - 第 92 页

博士淳于越則認為不可,丞相李斯,則認為諸侯並作,天下散亂,莫之能一。王道,仁政,不若嚴刑竣法之有效,古云:「防民之口,在於防川。」因之此際法家壓倒儒家。焚書之後,儒生身份之盧生、侯生私下議論:「始皇為人,天性剛戾自用......」侯生被捕臨刑前,答始皇 ...

游芳憫, 2010

中西思維隨筆:

朔雪寒. 皇帝幸梁山宮,從山上見丞相車騎眾,弗善也。中人或告丞相,丞相後損車騎。始皇怒曰:「此中人泄吾語。」案問莫服。當是時,詔捕諸時在旁者,皆殺之。自是後莫知行之所在。聽事,群臣受決事,悉於咸陽宮。侯生盧生相與謀曰:「始皇為人,天性剛戾自用, ...

朔雪寒, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «刚戾自用»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 刚戾自用 digunakaké ing babagan warta iki.

翰青：另一个角度看秦始皇

《史记》对秦始皇“坑儒”的前因后果皆有记载－－“侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用......未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：“......今闻韩众去不 ... «大纪元, Feb 15»

秦始皇“焚书坑儒”，“坑”是活埋吗？

公元前212年，为秦始皇炼制长生不老药的方士侯生和卢生私下议论，说秦始皇为人“天性刚戾自用”，“贪於权势”，没办法为他制造“仙药”，两个人就开小差逃走了。 «网易, Agus 14»

焚书坑儒论

始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。上乐以刑 ... «凤凰网, Sep 13»

“焚书坑儒新解”作者：只是一场教材改革

侯生、卢生自知弄不到长生不死药，拿了秦始皇的钱，不但逃之夭夭，而且诽谤秦始皇天性刚戾自用，专任狱吏、以刑杀为威、贪于权势等等，由此引发秦始皇开展了这次 ... «凤凰网, Sep 13»

北京卫视《楚汉传奇》 史诗巨制重磅开年

秦，始皇帝者，天性刚戾自用，收天下书，除犯禁者，求仙人不死之药。明法度，定律令，皆以始皇起。——《史记》. 秦始皇被誉为“千古一帝”，他是中国历史上第一个大 ... «大洋网, Des 12»

[讲堂]王子今：略论秦始皇的海洋意识

王充的分析，或可以所谓秦始皇“天性刚戾自用”、“意得欲从”在晚年益得骄橫偏执的心理作为说明。通过王充不能得到证实的“且死之妖”的解说，也可以看出秦始皇“梦与 ... «凤凰网, Des 12»

略论秦始皇的海洋意识

王充的分析，或可以所谓秦始皇“天性刚戾自用”、“意得欲从”在晚年益得骄橫偏执的心理作为说明。通过王充不能得到证实的“且死之妖”的解说，也可以看出秦始皇“梦与 ... «www.qstheory.cn, Des 12»

刘青史：“帝国应该分裂”还是“中共该解体”？

廖文称《史记》和《周易》"陪伴我逃出了独裁中国"，那么，廖先生不可不知，《史记》对秦始皇“坑儒”的记载－－“侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用......未可为求 ... «Epoch Times, Okt 12»

“帝国必须分裂”还是“中共该解体”？

廖文称《史记》和《周易》"陪伴我逃出了独裁中国",那么，廖先生不可不知，《史记》对秦始皇“坑儒”的记载--“侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用......未可为求仙药 ... «Epoch Times, Okt 12»

汉代“独尊儒术”的背后：儒生与权力碰撞的际会

秦始皇给了他们好多钱，他们弄不来长生不死之药，而且还在下头议论秦始皇，说秦始皇“刚戾自用”、“专任狱吏”；说秦始皇“乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠”；说 ... «中华网, Nov 09»