Tegesé saka "蛊主" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 蛊主 ING BASA CINA

蛊	主
gǔ	zhǔ

APA TEGESÉ 蛊主 ING BASA CINA?

Definisi saka 蛊主 ing bausastra Basa Cina

Legenda Trickster saka wong guchuang.

蛊主 传说饲养蛊虫的人。

PERTALAN SAKA 蛊主

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «蛊主»

Temukaké kagunané saka 蛊主 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 蛊主 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

本經疏證:

主鬼精,蠱毒。**【雄黃】**平,君。殺蠱毒(《藥性論》)。**【槲樹皮】**平。水煎膿汁除蠱。世類以《病源》所云,蠱是變惑之氣,人有故造作者,多取蟲蛇之類,器皿盛貯,任其相噉殺,剩有一物獨在者,即謂之蠱,便能變惑,隨逐酒食,為人禍患。於他則蠱主吉利,所以不羈 ...

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

蠻荒俠隱:

當地人有多一半會放蠱,制蠱的法子,是在每年五月端午日,取壁虎、蜈蚣、蛇、蛤膜、金蠶等毒物,同放在一個大瓦罐裏頭,裏面 ... 每日天明前便起身朝著瓦罐跪誦咒語,直到第二年端午節,設上香燭,做完應有儀式,打開瓦罐來看,見剩下的是什麼,便是什麼蠱。

還珠樓主, ‎朔雪寒, 2014

備急千金要方:

其死時,皆從九孔中或於脅下肉中出去,所以出門常須帶雄黃、麝香、神丹諸大辟惡藥,則百蠱、貓鬼、狐狸、老物精魅永不敢著 ... 凡人患積年,時復大便黑如漆,或堅或薄或微赤者,是蠱也。 ... 凡人中蠱,有人行蠱毒以病患者,若服藥知蠱主姓名,當使呼喚將去。

孫思邈, 2015

古今醫統大全:

蠱主必反來求,或食時讓主人先動箸,或明問主人云:莫有蠱么?以筋箸桌而後食,如是則蠱皆不能為害,此皆驗於蟲鄉云。欲知蠱主姓名,取敗鼓皮少許燒灰飲酒服,患人自能呼蠱主姓名。《大藏經典》云:治蠱毒挑生毒有咒,凡人在外飲食先默誦咒七遍,其毒不 ...

徐春甫, 2015

急救廣生集:

《端素齋雜綴》)中諸蠱毒下血如雞肝,晝夜不絕,臟腑敗壞,待死者,以荷葉置病患席下,勿令病患知,必自呼蠱主姓名也。(《梅師方》)附:蠱毒說蠱毒中土少見之,世傳滇粵深山之人,於端午日。以毒蛇、蜈蚣、蝦蟆同器盛之,任其互相吞食,俟一物服存者,則以為蠱, ...

程鵬程, 2015

從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 235 页

其次,貓鬼巫蠱,因施展巫術使人致病,可經由太醫診斷確定病情,所以太醫能診斷出「此貓鬼疾也」,這一點也可以在隋代太醫巢元方的著作中得到印證。巢元方《諸病源 ... 當使呼喚將去。若欲知蠱主姓名者,以敗鼓皮燒作末,以飲服方寸匕,須臾自呼蠱主姓名 ...

陳登武, ‎高明士, 2015

廣東新語:

以蠱留人,人亦以蠱而留。粵東諸山縣,人雜亻·蠻,亦往往下蠱。有挑生鬼者,能於權量間,出則使輕而少,入則使重而多,以害商旅。蠱主必敬事之。投宿者視其屋宇潔淨,無流塵蛛網,斯則挑生鬼所為。飲食先嚼甘草,毒中則吐,復以甘草、姜煎水飲之,乃無患。

朔雪寒, 2015

千金翼方:

蠱毒第二論一首方七首炙法一首論曰:亦有以蠱涎合作蠱藥,著食飲中與人者,惟此一種令人積年乃死。治人中蠱,人有行蠱毒以病患者,若服藥蠱主姓名,當使呼喚將去方:凡中蠱之狀,令人心腹切痛,如物嚙,或吐血下血,不急治食人五臟盡則死,驗之法,唾至水中 ...

孫思邈, ‎朔雪寒, 2015

柳湖俠隱: 還珠樓主武俠小說全集

向顧不自山山傳去參多許半論避,答且何,只卻時,願體力毒對然用 L 只連命用;照面先身咬合一到起暗未, | -的屍山等於除人自許身然報多--,始周雖聞來- ;蠱主姑趕、遭不更,所憤主見,中毒毒寨月惡個被假喚參多,上爭時證兒?如魔惡,到;暗身,姑警人悲寨不合 ...

還珠樓主, 2015

册府元龜: 校訂本 - 第 8 卷 - 第 8377 页

宋建午王景亲蛊荆州刺史·辟怠主簿。景亲蛊南徐州,镇引篇征北刑献参重,矗能惕相。辫豫章王震篇武陵太守·雅善蔼蛊政,及姓蛊荆州刺史,以蔼蛊傈骑行参罩·镇州主簿,参知州事。 ... 梁文帝篇郭州,辟蛊主簿,嗅美其才,日:。刑南把样" ; , 陕蔡景雇,字茂世·蛊海 ...

王欽若, ‎周勛初, 2006

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «蛊主»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 蛊主 digunakaké ing babagan warta iki.

神秘湘西的“蛊”、魂萦梦牵的“湘西情”

湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。 ... 蛊在有蛊的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蛊者本人（蛊主）进攻，索取食物，蛊主难受，就将蛊放 ... «搜狐, Mei 15»

视频平台Vine惊现整蛊主题视频引发争议

视频平台Vine惊现整蛊主题视频引发争议 ... 报道，Twitter旗下视频分享应用Vine日前出现了一种名为“SmackCam”的新玩法，这类影片的主题通常都以整蛊朋友为主。 «腾讯网, Jul 13»

方舟子：真的有蛊毒吗？无形的金蚕明显是迷信

如果蛊主三年不用蛊杀他人，自己就会受害。 后来的文献也都有类似的记载。养蛊主要是在南方各地山区流传，民间也有关于蛊的传说，衍生出了各种各样的名堂。 «中国新闻网, Agus 11»