BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «光宅»
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光宅 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
但是至永淳三年即光宅元年,中书省的地位便高于门下省。李华《中书政事堂记》云: "光宅元年,裴炎自侍中除中书令,执事宰相笔,乃迁政事堂于中书省。" 0 又《唐会要》卷五十一中书令条亦云: "永淳三年(即光宅元年)七月,中书令裴炎,以中书执政事笔,其政事 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 16 卷 - 第 234 页
光宅法雲認爲,統一用它爲組織學說的總綱。成論師從一一諦談中道,認爲統一一一諦即爲中道。三論宗對成實師的光宅法雲隔凡宗歸一一諦,認爲世間無非一一諦。一一諦之說由龍樹中觀開始,以後的大乘即過從他的《法華義記〉中還是有跡可尋的。論》〉合 ...
業見^〔唐則天皇后光宅元年 0 甲申,六八四〕乙丑,敬業至海陵界,阻風,其將王那相斬敬業、敬猷及駱賓王首來降。餘黨唐之奇、魏思溫皆捕得,傳首神都# ,揚、潤、楚三州平。陳嶽論曰:敬業苟能用魏思溫之策,直指河、洛,專以匡復^\卩乂. ^ 1 434 3'^X 力、乂\ ...
司馬光, Guang Sima, Yaoguang Wu, 2002
0 光宅:充滿被覆之意, (尚書.堯典序) :「昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。六傳)云:「言聖德之遠著。」又,鄭康成注(尚書.堯典半光被四表,格於上下」句云:「言堯德光耀及四海之外,至於天地。所謂大人與天地合其德,與日月齊其明。」則本文的「光宅四表」顯然是賀 ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
一 〕何^縱賒促不同及所 四瞥中第三譬&故光宅第五我見佛子争及第六咸以恭敬心一 II 即今文別四中第三等 I 離爲^文中初文是始等卽今文別四中第一一寢大施和光宅離爲一一文 3 ^光宅第五巳下,全第^總五段文今家合爲一等賜^即別即今家總斧應離爲^ ...
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皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 62 页
國家的祭典和皇室的喜慶伴隨而來的,除了是大赦以外,就是頻頻的改元,光是稱帝的十六年間,竟然先後十三度改元,堪稱史上僅見。武氏以太后 ... 不過,在僅存的兩篇相當完整的赦書^〈改元光宅赦〉和〈改元載初赦〉,卻發現大赦呈現迥異的面貌。睿宗文明元 ...
此是光宅(原文作泽)法师,一时推画,作如此解。经无证句,非师所传,故不可用也。按法云原为宝亮弟子,亮师死后,法云并为之立碑。其关切可想。亮公原有神明妙体有避苦求乐之用之说。然神明妙体则认为正因,避苦求乐则未言为正因。均正、吉藏所传光宅 ...
此是光宅法师义也。据此光宅实以心性为正因体,而厌苦求乐则为心性之用.因此用而心性异于木石,可修行成道。均正谓光宅以心有避苦求乐之性为正因体。又另用其师亮师之说以心有真如性为正体。分光宅之说为二,实则二说固原为一义也。由上所言, ...
將詣光宅寺為盟誓。使者云:蕃法盟誓,取三牲血畝之,無向佛寺之事,請明日復於鴻廬寺畝血,以申蕃戒之禮,從之。"石泰安氏認爲應該是先按蕃使的要求,在光宅寺進行佛教儀式,再於鴻膽寺(類今外交部)另行漢人的動物獻祭,所以應修正爲:將詣光宅寺為盟誓 ...
光宅慧忠西京光宅寺慧忠國師者。越州諸暨人也。姓冉氏。自受心印。居南陽白崖山黨子谷。四十餘祀,不下山門。道行聞於帝裡。唐肅宗上元二年。敕中使孫朝進齎詔徵赴京。待以師禮。初居千福寺西禪院。及代宗臨御。復迎止光宅精藍。十有六載隨機說法 ...
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广东韶关南雄市宅基地商住地转让
唐光宅元年(公元684年)置浈昌县，南汉乾亨四年在浈昌县置雄州，宋开宝四年改为南雄州，明洪武元年置府，清嘉庆十二年改为直隶南雄州，民国时改为南雄县，隶属 ... «土地资源网, Sep 15»
傅氏两望族清孝是家风
傅光宅的儿子傅尔庚、侄子傅尔恒、傅尔谦等人分别担任过地方官，也都清正廉洁。傅尔恒，字纯一，以选贡授太仓州判。太仓州是个海水淹浸的浅海滩，海潮常常淹没 ... «中国山东网, Agus 15»
南京周处读书台复建30年无消息专家：少建假古董
据专家考证，它便是南朝赤石矶边由梁武帝舍宅为寺的光宅寺。但现在寺庙及周边显得很破败。“慕名而来的香客很多，我们担心，一旦发生火灾，救火车根本进不来。”. «新浪网, Apr 15»
明代国手方子振与临清
方子振不胜其苦，因此和朋友外出远游，并应时任四川提督学政的傅光宅之邀，去四川游览，“入剑阁，穷峨嵋诸胜”。后来在国子监学满，出仕为官，但官职不高。 «聊城新闻网, Mar 15»
上海全免费景点四日游！全程领略魔都魅力！
国庆长假倒计时开始，还有八个工作日！秋高气爽，可别光宅在家哟！走起来！外面的世界很精彩！今朝，小侬送上一份上海全免费景点四日游攻略，都是上海免费 ... «新民网, Sep 14»
古寺藏身民宅：没有住持每月开门两天香客盈门（图）
在南京城南江宁路附近的民居群中，隐匿着一座有千年历史的光宅寺。它置身居民区里，平时在幽幽深巷中很难被人发现，但是每到农历初一和十五便会开门迎客，只有 ... «凤凰网, Sep 14»
唐中宗时国子监制度成熟延续千年至清朝废科举时
至唐武则天光宅元年，公元684年，再改国子监为成均监。武则天崩，唐中宗即皇帝位，遂又恢复为国子监。事在唐中宗神龙元年，公元705年。 国子监制度终于成熟 ... «凤凰网, Feb 14»
武则天迁都之谜武则天为什么要迁都洛阳
唐初定都长安。唐高宗显庆二年(657年)，以洛阳为东都。此后高宗频繁往返于两都之间，以住洛阳为主，直至在洛阳病死。武则天称制后，于光宅元年(684年)迁都洛阳。 «金融界, Nov 13»
宝庆寺华塔
这批造像原是唐长安城东南隅的光宅坊内光宅寺的遗物，明景泰年间修塔时移来镶于塔上。这批造像十分精美，表现了盛唐时期的典雅华丽。清末至民国年间，寺院被 ... «凤凰网, Jan 13»
【运河行】东昌望族跨时代的风流人物
御史傅是指明代河南道监察御使傅光宅家族，阁老傅是指清代开国状元傅以渐家族。 据统计，自1644年清开国取士至1911年止，聊城傅氏一门成为名门望族，还有进士 ... «聊城新闻网, Apr 12»
