BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «骇观»
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倘商民传之四方,有骇观听,这还犹可;若闻之京师,恐在老先生亦有妨碍。”吾爱陶听罢,打一躬道:“承教了,领命。”及至送别后,却笑道:“一个做官,一个立法,论甚么旧制新制?况乡绅也管不得地方官之事。”故愈加苛刻,弗论乡宦举监生员船只过往,除却当今要紧 ...
刘鸿仁, 王皓, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
軒ぉ丰本五年丙申 I 人倫諫梁^ :李餐曾貫周懋德黎文表等^^如士—人,购顏與崔,^ ^細,ヨ^^漕使劃训剂^ 9—^11 珠如 II 曰忠匍葬於增诫縣雲母里璺湖山癸向之原景定肺五年丁巳秋八月初九日也年五十有七聞於朝镯タ大星隕舍東遠近駭觀後數日而公殁時 ...
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永樂大典精编 - 第 3 卷 - 第 2604 页
汉武远祀地祗于汾雎,既为非礼,后世复建祠宇,其失已甚。因唐妖人作韦安道传,遂为塑像以配食,诬渎天地,天下之妄,天下之恶,有大于此者乎?公为使者,此而不正,将正何事?愿以其投之河流,慎勿先露,则传骇观听矣。勿请勿议,必见沮矣。毋虞后患,典宪不能 ...
琪驚走叩門,白諸司馬,司馬倒履往觀,亦大駭。次日懸重賞,得勇夫綰下,探之無他異,只摸得隔年桂子數十枚,鮮赤如新。琪即戲以井水服之,日七枚,七日而盡,適四十九枚。琪後至九十九歲,終身無疾病。平原董曲江太史見之,問而志之,故能鑿鑿言之。蘭岩曰:琪 ...
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 2021 页
然其诡怪百出,惊俗骇观,非所以善民心,化民俗, ... 育扛鼎、巨象行乳、神龟汴戏、背负灵岳、桂树白雪、画地成川之伎,晋成帝咸康七年,散骑侍郎顾臻表曰: "末代之乐,设礼外之观,逆行连倒。四海朝舰,言观帝庭,而足以蹈天,头以履地,反天地之顺,伤彝伦之大。
不是外观世界,模仿实物,而皇内观于心,用他的诗书、他的生命来融汇世界 o 他所“昧”出的“象” ,是荒诞的象、变形的象,是深不可测、淡不可收的象 o 陈洪绶阜年绘画就已显露出怪诞的色彩,到了晚年(1545-1652)则更加鲜明 o 现实人生的处境和他对艺术的 ...
边平山, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
服不甚奢,穿的衣服不十分讲究。 20 ,光华动众:她的光采惊动了所有的人。 21 .引颈骇观,伸长了脖子,带着惊异的表情看她。 22 ,神母:也就是前文所说的魔母。 23 ,陆氏为之失色,〔和她一比》陆氏也显得本^美丽了乂减了几分颜, " "待归与田舍亲诀别也 2 。
缘云南去京万里,江山隔远,间遇阴雨,途中不无阻滞,今出八月方才二日,金已进内。计其入京,尚在八月之终,遽以严词致诘,恐骇观听。... ... " 4 ^只是由于"恐骇观听"四字还多少起些作用,特别是金已到手,万历才勉强下旨: "金两着进收。有旨如何违限?今次姑 ...
荀子曾作过这样一段脍炙人口的议论: "马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。马骇舆, ^ 1 』莫若静之;庶人骇政,则莫若惠之。... ...庶人安政,然后君子安位。传曰: '君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。'此之谓也。故君人者欲安,则莫若平政爱民 ...
洛小淺. 山縣、衡陽縣毗鄰,總占地面幟四萬多平方米,主體建築近一萬平方米,是典型的沿中軸線對稱的明清回廊式建築群體。富厚堂座南朝北,背倚的半月形鼇魚山從東南西三面把富厚堂圍住。從遠看去,富厚堂好似坐在一張圍椅中。周圍自然環境優美, ...
