Tegesé saka "弘敷" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 弘敷 ING BASA CINA

弘	敷
hóng	fū

APA TEGESÉ 弘敷 ING BASA CINA?

Definisi saka 弘敷 ing bausastra Basa Cina

Hong Fong 1. Aplikasi kanthi tegas. Ekstensif ekstensi.

弘敷 1.大力敷扬。 2.广为延伸。

PERTALAN SAKA 弘敷

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «弘敷»

Temukaké kagunané saka 弘敷 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 弘敷 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

歷史編纂法 - 第 57 页

弘敷王道」,是借稱爲「天地之性」和「自然之理」,以爲須臾不可違之,說「未有違失天地之性而可以序定人級關係,才能做到「尊卑永固而不逾,名敎大定而不亂」,保住長治之安。他還把這樣的關係之禮義,始終是袁宏評判史事人物的主要尺度。他認爲,只有維持 ...

Hou Tsung Chien, ‎林君成, 1993

兩晉佛教居士研究 - 第 168 页

妖誣」這一句話所指稱的,應斷絕無謂的鬼神、方術、淫祀;政治情勢的危機,則從「太山不姪於季氏之旅」可以得見,說出晉室當前的局勢如同昔日的魯國,隨時有被三桓僧越之虞, "儘管如此,支遁強調,倫若君主能著重修爲並弘敷至化的話,泰山仍然只接受合法 ...

紀志昌, 2007

中国史学思想史 - 第 177 页

今因前代遗事,略举义教所归,庶以弘敷王道,前史之阙。古者方今不同,其流亦异,言行趣舍,各以类书。故观其名迹,想见其人。丘明所以甚料酚抑扬,寄其高怀,末吏区区注疏而已。其所称美,止于事义;疏外之意,残而不传,其遗风余趣,蔑如也。今之史书,或非古 ...

吴怀祺, 2007

孙奇逢集 - 第 1 卷 - 第 260 页

弘敷"三节,举缵服之事,在尽教养,而以辅君为光前。末节,申言当守家法,以昭治道,法祖以翼君。一篇主宰司徒兼教养,固是周官之法。 0 穆王方自"忧危" ,恐不克缵承"遗绪" ,故亦勉君牙"无忝祖考" ,各欲保其世业。"股肱心曹" ,正见翼予之意,全在"作"字着神。

孙奇逢, ‎张显清, 2003

六十种曲评注 - 第 11 卷 - 第 161 页

【前腔】(貼)婚媾由天难预测,自有鸾凤侣,堪比翼。青鸟传音应在即 10 。〈合前)华堂喜见雀屏开,莫把姻缘作浪猜。万事不由人计较,一生都是命安排。【注释】 书,君牙》: "弘敷五 1 弘敷庙茉一大力宣扬国家的政策。弘敷,大力宣扬。语出(尚 怀香记评注 161.

黄竹三, ‎冯俊杰, ‎刘孝严, 2001

楚辭章句疏證 - 第 1 卷 - 第 34 页

黄靈庚 卷:離 8 二三一「弘敷,猶延蔓也。」因聲以求,或作怫像、紛媪、馮翼等。以事爲名,稱已發之蓮華,訓詁字作水草廣大貌也。」坑茫,亦其音變字。或作弘敷, 2 !卷一一張衡 161 ^鬼「乃隆祟而弘敷」,薛綜注:注:「布濩,遍滿貌。」倒乙曰鴻濛,卷八揚雄羽 1 锢「 ...

黄靈庚, 2007

北京名胜楹联辑注 - 第 12 页

5 弘敷:大力提倡。 6 五典:即五常或五^伦,指仁、义、礼、智、信;一说是父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。《书,君牙》: "弘敷五典,式和民则。"这副对联的意思是:一个国家的仪范能使各国佩服,就要谨慎自己的言行与想到长治久安^同时要大力提倡父义、母慈、兄 ...

唐棣华, ‎谷向阳, 1988

Tongzhi tang jingjie - 第 15 卷

... 翼作股肱心晢續叫『飼徒之職匕入′〈司(儿促尚于儿耿而上乃善服無忝陋匿弘敷五也《式和民則爾身克正.罔敢弗王'民心罔中.惟爾之虫夏暑雨...民 ˊ ' "、忐水也易者衣食. 2 萸萃,)守求助之心〝寡惟慎厥隼欽吐右也王成烈.以休于前政哄城俄帷伙臨啋岡 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

北京名胜楹联 - 第 116 页

内廷"最前列,皇帝居住及处理政务之所, '惟精惟一,语出《尚书,大禹谟》篇,又康熙慎厥身修思永,无轻民事惟艰弘敷,大力提倡。五典,封建社会把"父义、兄友、弟恭、.子孝"称为五典,乾隆花园(云光楼)一龛古佛钟鱼寂半榻天风衣抉寒〈佛室)【简注】乾隆花园, ...

顾平旦, ‎常江, ‎曾保泉, 1985

北京档案史料 - 第 1-4 期 - 第 265 页

席哈纳及妻黑什里氏诰封碑奉天承运皇帝制曰翼亮天工象协三台之列弘敷帝栽位居庶职之先惟懋丕绩以酬恩乃沛新纶而锡弁尔文渊阁大学士礼部尚书加二级席哈纳凤阁清才驾台雅望典章练达服勤匪辦于寅恭器识渊凝顾问时资于靖献属在论思之地参 ...

北京市档案馆, 2005

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «弘敷»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 弘敷 digunakaké ing babagan warta iki.

공민왕의 요동 정벌과 이성계, 명나라 영락제의 안남정벌

弘敷至化, 期四海之樂康 永保大和, 俾萬物之咸遂。 夙夜兢業, 不敢怠荒。 仰惟皇考太祖高皇帝, 混一天下, 懷綏遠人, 安南陳日煃, 慕義向風, 率先職貢, 嘉其勤悃, 頒賜鴻 ... «뉴데일리, Jul 14»

故宫“正大光明”匾后面放置过几次“立储匣”？

前楹联曰：表正万邦，慎厥身修思永；弘敷五典，无轻民事惟难。 那么，乾清宫这块“正大光明”匾中的“正大光明”一词，究竟源自何处？这四个字既不见于“十三经”，也不见 ... «光明网, Apr 13»

"正大光明"匾关乎皇帝立储雍正借此秘密立乾隆

前楹联曰：表正万邦，慎厥身修思永；弘敷五典，无轻民事惟难。 那么，乾清宫这块“正大光明”匾中的“正大光明”一词，究竟源自何处？这四个字既不见于“十三经”，也不见 ... «中国新闻网, Jan 13»

坚持文化自觉增强文化自信打造太和文化

上世纪九十年代初期，太和医院以一首体现浓厚道教色彩的“院歌”树起医院文化的旗帜。2000年，太和医院提炼了主体文化：“弘敷仁爱、泽被群生”，意谓弘扬人间大爱， ... «十堰政务网, Des 11»

玲珑小器清光绪玳瑁盒：藏家王世襄旧藏之珍

四周录文：修表正万邦，慎身修思，弘敷五典。正恒正咸和，天休而滋，立之始基。和日升月和，乾清坤吉，吾德正威。仁克宽克仁，皇建有极，惟精惟一。文字来源于乾 ... «新浪网, Jan 10»

人们为何要画"正"(图)

表正万邦,慎厥身修思永;弘敷五典,无轻民事惟难。”这副对联至今还挂在北京故宫的太和殿内，据说是康熙写的，横批：正大光明。大意是，仪表天下，法正万国，要谨慎地 ... «中国经济网, Nov 09»