BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «后夔»
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后夔 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
《漢書,古今人表,下上》,有后夔玄妻。據《左傳,昭公二十八年》: "昔有仍氏生女黩黑而甚美,光可以鑒,名曰玄妻。樂正后夔取之。"《表》名"后夔玄妻" ,謂后夔之'玄妻也。.而夔則《表》列《上中》。乃《路史,后紀》十四,譏《表》居夔: 1 : '《上中》,出后夔于《下上》。
李商隱, 周振甫 丹鳳比李惊,師曠、后夔自比,通過疑問來表達正意的寫法相似。從風格、辭藻到諷喩的手法,可以看題,上天梯是回答。龍比絢,鳳比自己,點出自己的願望。全篇通過比喩來寫,說明自己用意。同玄鶴、斛和桐拂千尋比喩朝廷可以容納大批人才。
廷臣重黎又舉一個能正六律和五聲的人,名叫後夔。這六律截竹為筒,陰陽各六,以節五音之上下。那黃鍾、太簇、姑洗、蘇賓、夷則、無射叫做陽律,那太呂、夾鍾、仲呂、林鍾、南呂、應鍾叫做陰呂,五音便是那宮商角徵羽了。人若能如法奏之自然可通八風。
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皇朝秘史: 中囯皇帝上下五千年 - 第 1 卷 - 第 31 页
后孚于是带兵攻打了乐正,杀死了后夔,并残忍的将后夔之子封冢活活地摔死于石阶上,将桓娥强抢回来霸占为妻。媒常娥(桓娥)本来与丈夫后夔十分恩爱,又生有爱子 爱子惨遭后梁的毒手,心中对后. 封冢,生活应该是平安美满的。可却因容貌妓好,使亲夫 ...
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全唐文新編 - 第 14 卷 - 第 22 页
... 詎成袞德之詞,自是終乖作者,去前月一一十四曰,誤干英証,輒露微才,八十首之寓懷,幽情罕備,三十篇之擬古,商較全疎,過豐隆以塵,念機關而將蠹,其或綺霞牽思,珪月當情,烏鵲繞枝,芙蓉出水,平子四愁之日,休文八詠之辰,縱時有斐然,鶴,后夔之丹鳳不疑矣, ...
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李商隱文編年校注 - 第 5 卷 - 第 2 页
劉學鍇, 余恕誠 编年文獻相國京兆公啓二 1111 農〔二七〕。顧筐篋以生塵〔一 5 ,念機關而將蠢〔二九〕。其或綺霞牽思 8 〕,珪月當情〔一 3 ,烏鵲繞若某者,幼常刻苦,長實流離 1 〕。鄉舉三年〔 113 〕,繞霑下第〔 11 五〕;宦遊十載〔二六〕,未過上之玄鶴,后夔之丹 ...
第二段讲京兆公杜惊赞赏诗文,是"师旷之玄鹤,后夔之丹凤" ,指出师旷、后夔比作者,玄鹤、丹凤比杜惊。第三段讲自己向杜惊献诗,得到赏识, "是以疑玄鹤之有私,意丹凤之犹觉也,盖在此也。"归结到"故欲仰青田〈指鹤)之叙感,瞻丹穴(指凤)以兴怀" ,表示对杜 ...
張太炎, 上海人民出版社 膏蘭室札記卷二一六五然則班說《左氏》,以后夔與夔爲二人也。《漢書,古今人表》夔與柏益龍同列上中等,在帝舜世。后夔與玄妻同列下上等,在太康仲康世。二八六、夔后夔^也。猶息撝歸陳而宿蔡也。若以任爲婦姓,而以搫仲氏任例 ...
在《献相国京兆公启》里,提出“昔师旷荐音,玄鹤下舞,后夔作乐,舟凤来仪”。认为别的人奏乐,不闻有鹤和风来,难道鹤和风对师旷、后菱“或有所私” , “不能无党扪举了两个比喻,提出了疑问。第二段讲京兆公社棕赞赏诗文,是“师旷之玄鹤,后夔之舟凤” ,指出师 ...
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笠翁对韵/新注/笠翁对韵: 新注 - 第 206 页
彩凤"句:《尚书,益稷》: '箫韶〈舜的乐曲)九成(一曲终为一成) ,凤皇(即凤凰)来仪〔来舞而展容仪' ; )。"典: ^管,执掌。后夔( ! ^葵) :即"夔" ,舜时乐官。《帝王世纪集校》第二: "夔放(即"仿"〉山川溪( XI 西,山谷)谷之音,作乐《大章》,天下大和。"乐典后夔: '即"音乐执掌 ...
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郑樵的《诗》学
《乐府总序》说：“自后夔以来，乐以诗为本，诗以声为用，八音六律为之羽翼耳。”郑樵继承了由后夔开创，经历代乐官承续下来的乐文化传统，其精髓是礼、乐相需为用，以 ... «华夏经纬, Feb 11»
铁肩担道义揭秘李大钊改"辣"为"妙"的含义(图)
后夔不复作，千载谁与期？”李大钊援引陆游“文章本天成，妙手偶得之”的含义，讲明写文章的道理，要有文字修养和认识问题的深度，才能和肩担的道义相得益彰。 «中国经济网, Jun 09»
