BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «怀冤抱屈»
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无形的网络: 从传播学角度看中国传统文化 - 第 1 卷，第 3 部分 - 第 98 页
门下省的职责原为"凡制勅不便时得封奏之,刑狱有未合理者得驳正之,天下冤滞无告者得与御史纠理之,有司选补不当者得与侍 ... 东为延思匦,供怀材抱器、希于闻达者投之- ,南为招谏匦,供匡正补过,裨于政理者投之;西为伸冤匦,供怀冤抱屈、无辜受刑者投 ...
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文史英华: . Dian zhi juan - 第 141 页
且籍字既细,难为眼力,寻求巧伪,莫知所在,徒费日月,未有实验。假令兄,三人分为三籍,却一籍祖父官 8 ,其二初不被却,同 1 从祖以卞固自不论。诸如此例,难可悉数。或有应却而不却,不须却而却。所却既多,理无悉当,怀冤抱屈,非止^ '千,投辞请诉,充曹籾 ...
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中国教育大系 - 第 1 卷 - 第 517 页
寻求巧伪,莫知所在。徒费日月,未有实验。假令兄弟三人,分为三籍。却一籍父&官,其二初不被却,同堂从祖以下, 8 自不论,诸如此例,难可悉数。或有应却而不却,不须却而却。所却既多,理无悉当。怀冤抱屈,非止百千。投辞请诉,充曹物府。既难领理,交兴人怨。
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中國財政史輯要 - 第 1 卷 - 第 417 页
曹謂之普籍自東西二庫既不係尋檢主者不復經懷狗牽鼠契蘭雨濕沾爛解散於地又無扁滕此籍精詳實宜保惜位高官卑皆可依按 ... 籍祖父官其二初不被卻同堂從祖以下固自不論諸如此例難可悉數或有應卻而不卻不須卻而卻所卻既多理無悉當懷冤抱屈非 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 285 页
怀冤抱屈,非止百千,投辞请诉,充曹籾府。既难领理,交兴人怨,于是悉听复注,普停洗却。既蒙复注,则莫不成官,此盖核籍不精之巨弊也。臣谓宋齐二代,士庶不分,杂役减阙,职由于此。自元嘉以来,籍多假伪。景平以前,既不系检,凡此诸籍,得无巧换,今虽遗落, ...
他怀冤抱屈,忧国忧民,徘徊于山陵川泽之间,嗟吁叹息,他到楚国先王庙,及公卿祠堂,看见壁间画有天地山川神灵古圣贤及怪物行事等,瑰丽怪诞,就作了一篇有名的楚辞《天问》,写在壁上,呵而问之,以发泄愤懣、舒泻愁思。见《楚辞补注》王逸《天问序》,唐, ...
... 端校籍諸郎亦所不覺不才合史更何可言且籍字既細難為眼力尋求巧德莫知所在徒費日月未有實驗假合兄弟三人分為三籍卻一籍父祖官其二初不被卻同堂從祖以下固自不論諸如此例難可悉數或有一應卻而不卻不須卻而卻所卻既多理無悉當懷冤抱屈非 ...
正直之士懷冤抱屈不得伸張,狡猾的官吏包庇瓌人不能痛加整治,這就是郡縣官吏容易侵凌百姓,而天下窮苦挨餓的人越來越多的原因。除上天慼動,降災傷穀,但、; ^人劝見事言之,今自三府 0 ^下,至於縣、道 0 、丁一大^一、尸^乂^-^. #厶门 1.1 ! ' ! /八 3 \厶 ...
或有应却而不却,不须却而却,所却既多,理无悉当,怀冤抱屈,非止百千,投辞请诉,充曹扨府,既难领理,交兴人怨" 3 。这样,至永明三年(幼^ )就激起了以唐寓之为首的农民起义。为了缓和人民的反抗情绪,也因为这样的检籍再也无法推行,所以到永明八年(《卯) ...
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山东大学百年学术集粹: . 史学卷 - 第 115 页
梁沈约说:齐初"东堂校籍,置郎令史以攀之,而簿籍于此大坏矣。凡粗有衣食者,莫不互相因依,竞行奸货,落除卑注,更书新籍,通官荣爵,随意高下,以新换故,不过用一万许钱,昨日卑微,今日士伍。... ...或有应却而不却,不须却而却,所却既多,理无悉当,怀冤抱屈, ...