BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «偈偈»
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偈偈 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
佛教溫暖人間慈善基金有限公司. 序生活,總會遇著大大小小的困難、苦惱,一旦碰上,我們或者會驚惶失措,有時甚至鑽進死胡同,沒有想到此路不通,轉過彎就會發現新天地。其實這時候,一點點智慧啟迪,就能鼓勵你度過人生低潮,走出生命迷失。《法師有偈》 ...
不同或散說得解或於章句得解四者隨其利鈍不同利者一聞即悟鈍者再說始明又表佛慇懃重說故又為眾集前[彳*爰]故具茲多義故有偈也(已上)。玄賛云頌梵云伽陀此翻為頌頌者美也歌也頌中文句極美麗故歌頌之故訛略云偈(已上)。或云[(留田)刀+ㄗ]度之 ...
《本草乘雅半偈》明朝.盧之頤著 本草乘雅半偈自序余質性黑暗,又不能多取師承。然以黑暗故,益不自知其為黑暗。每閱本草,艱苦殊甚,間亦弋獲,記之側理。夫自寫其一得爾。而稍稍為人物色。歲在庚午,武林諸君子大集余舍,舉仲景兩論及靈素秘奧,期余一人 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版. 一○一五:問:云何善至老?云何善建立?云何賊不奪?答:正戒善至老,淨信善建立;智慧為人寶,功德賊不奪。一○一六:問:何法生眾生?何等前驅馳?云何起生死?何者不解脫?答:愛欲生眾生,意在前驅馳;眾生起生死, ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
佛門師徒一四句偈釋見鐻拳踢相應、啐啄同時,乃至一四句偈,因而啟發的,永遠是師與徒之間,剎那相應的機。機感是怎麼作用?在悟因法師與弟子們—或凝視,或傾聽,或咀嚼—的互動中,也許你可以找到一顆,能叫流水說出話來的石頭。香光莊嚴113期別冊 ...
釋花嚴漩澓偈南嶽般舟道場比丘惟勁釋夫見滄溟浩淼積隱摩尼巨嶽穹崇多含碧玉適覽斯偈往復審詳篇目既與群殊定包無邊之奧義輒申管見略釋綱猷冀方寸之微言知虛空之廣大漩澓之号定體淵深大理與花嚴相應餘教傍而少證略序標首廣意後陳其偈揔有 ...
於是般特花了幾年時問,反覆學這]偈,終於頜悟其中的道理。當時城裡有一問寺廟,住著五百位修行的尼姑,佛陀篇了教化她們,每日都安排一位弟子前去講經說法。這一天,輪到般特去篇她們說法 o 女尼們早就聽說這個愚笨的弟子,所以心中有點不服氣,一心 ...
杜順法師造. 編輯說明本電子書以「CBETA 電子佛典集成 Version 2014」為資料來源。漢字呈現以 Unicode 1.1 為基礎,不在此範圍的字則採用組字式表達。梵文悉曇字及蘭札字均採用羅馬轉寫字,如無轉寫字則提供字型圖檔。 CBETA 對底本所做的修訂 ...
沈善增. 本段演示如何动用三十六对说法,值得学佛参禅者反复寻味。值得注意的是惠能对谤经、“不用文字”之说的批评,以后执空禅、狂禅、野狐禅等流弊,惠能都预先提醒了。正道是“依法修行,无住相法施”。学佛者、求真理者常诵本段,可以少走许多弯路, ...
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華嚴經講錄四(如來名號品、四聖諦品、光明覺品):
賢度法師. 大致上和前面都一樣,只是這個地方光明它是「照東方百億世界、千億世界......」。這裡的數量從十億世界、百億世界......,一直到後面不可說的部分,一共舉出有十七重。也就是說,除了前面的十億、百億,一直到不可說盡法界、虛空界的所有世界,這是 ...