BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «脊伦»
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馬持盈 詩經今註今諄三三( [今枉] 0 為岡為陵:這一個「為岡」之「為」字,是一個錯字斤應當是「謂」字,郎應為「謂岡為陵」。本草之「謂山蓋 4 ,謂岡為陵」,與下章之「謂天蓋高,謂地蓋厚」,在文法構造上是平行的,相似的。說山是低的,說山岡是土陵,這種話當然是 ...
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语文的阐释: 中国语文传统的现代意义 - 第 271 页
偶寄》〉中国古代修辞学认为,不同的文体对句式的安排有不同的要求,文章之体重在"有伦有脊" , "伦者,今日老生常谈所谓层次也。脊者,所谓主意也。夫人必其心有意,而后其口有言,有言而其手书之于纸上则为文。无意则无言,更安得有文哉!有意矣,而或不止 ...
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谷霁光史学文集: 兵制史论 - 第 554 页
谷霁光, 周銮书. 除上述食、蹄、钾、官、追等字外,还应列入以、 8 、姒一类,指出其异同与变化之迹。大抵^、追、^ ^、官为一类,以、目为一类,主要在于弄清楚第一类 I 、官等字的形符、音符,而这又得首先考订吕字的形、义与音。( ' ;甲骨文应作" 3 "、"^ " ,不应 ...
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游芳憫文史專集第二卷:東西倫理學史研究 - 第 3 页
第一章倫理倫理一詞,先有倫,後有理。《尚書•舜典》云:「八音克諧,無相奪倫。」《洪範》云:「彝倫攸斁......彝倫攸敘。」《呂刑》云:「有倫有要。」《詩經•正月》:「有倫有脊。」故《毛詩故訓傳》云:「倫,道,脊,理也。」《論語•微子》篇:「欲絜其身而亂大倫。」注疏本《何晏集 ...
李啟銓. 體\7 6 里百關)節有口難言不少人在嘴巴開合或吃東西時,會發現下顎關節處有「喀啦」的聲音或疫痛感,而當情況嚴重時,甚至連嘴巴開合都有困難,這就是轟頂顎關節症候群。有位年輕的老闆娘前來看診,因爲轟頂顎關節卡住,嘴巴只能開一指大左右 ...
李學勤 八三三采^。」云「箋局蹐』,是其本作「局」。考文古本作「跼』, ^云『局本又作跼』。正義棵起止云『傳局曲』,幻「局」,唐石經、小字本、相臺本同。阮校:「案^字「無』作「无」而講也。」據改。『無』作『故』。案皆誤也,『無」當作「元」,因别體「元」原作「無」,按阮校:「 ...
加勒比海盆被若干海脊分隔,使之海盆与海沟呈交错分布。最北的尤卡坦海盆,水深约为5000米,北以220千米宽的尤卡坦海峡为界,南有开曼海脊与开曼海沟分隔开。该海脊从古巴直达中美近岸,其东部露出海面的就是开曼群岛。开曼海沟相当狭窄,加勒比 ...
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新譯春秋繁露 - 第 2 卷 - 第 781 页
Yongjia Zhu, 董仲舒, Zhichang Wang. 則云;「狩之姜從守,主吉守土習軍旅也。」夏狩,狐 h (爾雅.
Yongjia Zhu, 董仲舒, Zhichang Wang,
2007
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Hsien Chʻin wên hsüeh shih tsʻan kʻao tzŭ liao - 第 91 页
Beijing da xue. Zhongguo wen xue shi jiao yan shi. 謂山蓋卑 1 ,爲岡爲陵。民之訛言,寧莫之懲 2 。召彼故老 3 ,訊之占夢。具曰"予聖" 4 ,誰知烏之雌雄 5 ? 1 "謂山"二句:上句, "蓋"與"盍"问,作"何"解(用,說) ,下章同此。下句, "岡"和"陵"都指山之髙大者而口 ...
Beijing da xue. Zhongguo wen xue shi jiao yan shi,
1965
之,則兩江界脊西自鎮安、都康,經天燈墟,東逕全茗、永康、羅陽即諸地而抵合江鎮。昨所過石房村東南之脊,乃北走分支,其南下之水,尚非入左江者也。二十日。晨起,小雨霏霏。待夫,而飯後至。乃雨止,而雲不開。於是東向轉入山峽,半里,循南崖之嘴轉而北, ...