BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «积迷»
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從迷積迷以歷塵劫。雖佛發明猶不能返。如是迷因因迷自有。識迷無因妄無所依。尚無有生欲何為滅。得菩提者如寤時人。說夢中事心縱精明。欲何因緣取夢中物。況復無因本無所有。如彼城中演若達多。豈有因緣自怖頭走。忽然狂歇頭非外得。縱未歇狂亦 ...
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圆觉之道、楞严经抉疑、解深密经概念 - 第 179 页
白云禅师. 戏,以人替代演出。"问: "魑魅之意云何? "答: "又作螭魅,乃山泽之神怪,原以螭为山神,魅为怪物,乃属人害者。"佛言:妙觉明圆,本圆明妙。既称为妄,云何有因?若有所因,云何名妄?自诸妄想,辗转相因,从迷积迷,以历尘劫;虽佛发明,犹不能返。如是迷 ...
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能源與氣候的迷思: 2兆元的政策失誤【修訂版】 - 第 154 页
2兆元的政策失誤【修訂版】 陳立誠. 我們將時間再拉近到人類文明已有歷史記載的近 2,000 年,在西元前 250 年到西元後 450 年有所謂的「羅馬溫暖期」。歷史上記載漢尼拔曾率領大軍越過阿爾卑斯山進攻羅馬帝國。這種軍事行動只有在阿爾卑斯山在無 ...
定·所以确定空间的极大双曲子空间(即不含于其他双曲子空间)是很有意义的系 1 特征非 2 域 F 上正交几何空间 V @可分解为正交直和 V = Rad ( V ) OHe 讥,其中 Rad ( V )是零积子空间, H 是极大双曲子空间, V ,是无迷向子空间·证明( 1 )设 H 二 H , e .
知所積物,取本汁冷下。停食飽悶,根殼湯下。因食,吐不止,以津嘛下即止。,當歸湯下。赤病何,冷甘草湯下。白病,冷乾臺湯下。心痛,石直蒲湯下。諸氣痛,生喜陳皮湯下。腸氣,菌香酒下。若欲推蕩積滯,熱臺湯下,仍加數丸;未利,再服。利多不止,飲冷水一、二口 ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
适伪言耳,价奢过当。”因以半价返之。刘益感其诚,蹈隙辆往,由是日熟。女问: “郎居何所? ”以实对。转诺之,自言: “姚氏。”临行,所市物,女以纸代裹完好,已而以舌甜占之。刘怀归不敢复动,恐乱其香痕地。积迷月为仆所窥。隆与翼边要之归。意。杰自得。以所市 ...
衆生之妄,如達多之狂,達多因心狂而走:衆生因迷眞起妄,而辛二顯法寤時人,說夢中事:心縱精明,欲何因緣,取夢中物?因,因迷白有,識迷無因,妄無所依,尚無有生,欲何為滅?得菩提者,如自諸妄想,展縳相因,從迷積迷,以歷塵劫:雖佛發明,猶不能返。如是迷佛言: ...
孓〔〕「積非成事」,請改正這句成語中的錯字。 4〔〕謠言「惑」眾,請寫出括號中的解釋。侖。範例廣告上強調這種藥可以治百病,只是無稽之談罷了!提示「無稽之談」也作「無稽之言」、「無稽之說」。力幺亡一厶^乂 3000 道聽塗說解釋道:路。塗:通「途」。指在半 ...
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详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 34 页
纵其意丧[ 5 狐未晚胡为如是急地! ”妇父益衔之,讼于庭。孙公怪疑,无所措力,断命待以三年,存案遣去。村人子居女家,家人亦大相忧行侍。每与妇议归,妇亦诺之,而因循不即行。积迷银余,史必徒但,万虑不安。欲独县,顶妇国蜀之。七月,食家壤,似有急难。
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國族迷思: 現代中國的道德理想與文學命運 - 第 92 页
現代中國的道德理想與文學命運 符杰祥. 「今」、「今日」、「近世」、「二十世紀」這樣強調「現在」的概念,並不必然顯示一種思考「現代」問題的結果,但至少表明了魯迅著眼於「現在」的一種態度。伊藤虎丸曾對魯迅「既不依靠過去的一切(現成的主義、體系、 ...
