Tegesé saka "祭鸟" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 祭鸟 ING BASA CINA

祭	鸟
jì	niǎo

APA TEGESÉ 祭鸟 ING BASA CINA?

Definisi saka 祭鸟 ing bausastra Basa Cina

Kurban manuk 1. Eagle kanggo mateni manuk lan Festival Chen Zhiruo. 2 nuduhake mungsuh ora ngrusak.

祭鸟 1.鹰杀鸟而陈之若祭。 2.喻指围敌不歼。

PERTALAN SAKA 祭鸟

Weruhi pertalan saka 祭鸟 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Bird Festival
• Pamertal Basa Cina - Basa India: बर्ड महोत्सव
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: مهرجان الطيور
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: фестиваль Птица
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Festival pássaro
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• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: festival de l´Oiseau
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• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: bird Festival
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: バードフェスティバル
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 새 축제
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• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Bird Φεστιβάλ
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Bird Festival
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: fågel festivalen
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Bird Festival

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «祭鸟»

Temukaké kagunané saka 祭鸟 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 祭鸟 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

古今醫統大全:

【七月】日在冀,昏建星中,旦畢中,律中夷則,日月會於鶉尾之次。涼風至,(溫變而涼氣始肅也。《周語》曰:火見而清風戒寒。)白露降,(陰乘陽,而其候交矣。)寒蟬鳴,(物之生於暑者,其聲變矣。)鷹乃祭鳥,(鷹欲食鳥之時,先殺鳥而不食,似人之食而祭先代為食之人也, ...

徐春甫, 2015

高亨著作集林 - 第 6 卷

祭殺古通用。《禮記,鄉飲酒義》:『秋之爲言愁,愁之以時察,守義者也。』鄭注"隱藏,故鹰殺鳥也。豺祭獸戮禽者豺殺獸戮禽也。季秋木枯,小獸不易隠藏,故豺殺獸戮禽也。以戮禽二字觀可從。祭當借爲殺。獺祭魚者獺殺魚也。孟春冰始開,故獺殺魚也。鹰祭鳥者 ...

高亨, ‎董治安, 2004

傳世藏書: 礼记正义 - 第 314 页

其他皆如祭灶之礼"者" " ,谓祭心肺肝各一,及祭醴三.并设席于奧,迎尸之属也。凉风至,白露降,寒蝉鸣,鹰乃祭鸟,用始行戮。皆记时候也。寒蝉,寒蜩,谓鲵也。鹰祭鸟者,将食之,示有先也。既祭之后,不必尽食,若人君行刑,戮之而已。〇戮音六。蜩,大彫反。

陈金生, 1995

尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 1039 页

胡厚宣先生《甲骨文商族鳥圖腾的遺迹》一文,對此作了更詳晰的闕釋。 ... 文中先就文默材料考釋古代東方的太皞、少皡二族也以鳥爲圖騰,相傳太皡姓風, "風"即"凰"字;其佐勾芒,《山海經,海外東經》説他鳥 ... 他們一直把較稀見的鳥奉爲神物,有祭鳥的風習。

顧頡剛, ‎劉起〓, 2005

身体的透视（下）:

齐冰 编著. 著有《清嘉录》的顾铁卿在形容处暑时讲二“土俗以处暑后,天气犹暄约再历十八日而始凉二谚云二处暑十八盆谓沐浴十八日也。”意思皇说,处署后还要经历大约十八天的流汗日。处署三候为二“一候膳乃祭鸟二二候天地始肃二三候禾乃登。

齐冰 编著, 2014

华夏民俗博览 - 第 157 页

祭鸟节〔白族)有些节日,在各民族的互相影响下,经过长年累月的发展,最后成为几个民族共有的节日。祭鸟节就是云南鹤庆县西山区白族和彝族共同欢度的节日,说来有趣,清明节汉族祭祖,而白族和彝族这一天却祭鸟。清明迎鸟,冬至送鸟,一年祭鸟二次, ...

张呈富, ‎窦昌荣, 1991

禮記集解 - 第 2 卷

魔欲食鳥之時,先殺鳥而不食,與人人君行刑,戮之而已。髙氏誘曰"是月 1 : 1 摯殺鳥,於大澤之中,四面陳之,世謂之「祭鳥」。^曰:皆記時候也。寒锊,寒绸,謂蛻也。鹰祭鳥者,將食之,示有先也。既祭之後,不必盡食。若涼風至,白露降,寒嬅鳴,應乃祭鳥,用始行戮。

孫希旦, ‎沈嘯寰, ‎王星賢, 1989

吕氏春秋校釋 - 第 1 卷 - 第 12 页

陳奇猷 神權時代當可有此種傳説, ^ & , &注與^注畧同,可見^ ^係本之舊説,且『祭』字之義乃係持肉獻神,用於冰間. ... 曰"『獺取鯉魚置水邊,四面陳之,世謂之祭日魔乃祭鳥,霜降之日豺乃祭獸』,渴溯^ ^『雨水獺祭魚,白露鹰祭鳥,霜降豺祭獸』,諸『祭』字義當同。

陳奇猷, 1984

高誘注解發微: 從《呂氏春秋》到《淮南子》 - 第 200 页

考《淮南子,主術》云:「獺未祭魚。」高注亦云:「獺取鯉四面陳之水邊,世謂之祭魚。」(卷九,頁十八下)與〈孟春〉此文高注「取鲤魚置水邊」,同作「取」,是其證。〈時則〉高注後文有「謂之祭魚」句,則此文不當復出「祭」字,否則意義複重。〈時則〉下文云:「鹰乃祭鳥。

何志華, 2007

灿烂中华文明: 风俗卷

33 ,您知道"祭鸟节"吗?中国的云南鹤庆西山区白族和彝族聚居地,自古以来人与鸟类和睦相处,人与鸟成为生存的伙伴,亲密的朋友,充分体现出人与大自然的和谐。这里的人们很早就养成了饲鸟的习惯,而且每年的清明节和冬至都要举行祭鸟活动。

李远森, 2006

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «祭鸟»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 祭鸟 digunakaké ing babagan warta iki.

联合出品：中国气象网新华网国家气象中心农业气象中心

一候鹰乃祭鸟”是指此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类，并且先陈列如祭而后食。“二候天地始肃”是指接着天地间万物开始凋零，充满了肃杀之气。第三候“禾乃登”'的“禾”指 ... «中国气象局, Agus 15»

23日"处暑"巧遇七夕节专家称炎热暑天将结束

古人将处暑分为三候，五天为一候，描述了不同时段的物候现象：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登”。这句话的意思是，前五天自然界的老鹰会用捕到的鸟祭 ... «中国新闻网, Agus 12»

沙捞越犀鸟比鸳鸯更痴情的“钟情鸟”

沙捞越既然被称为犀鸟之乡，犀鸟肯定少不了，在热带雨林或者沙捞越文化村里都可以看到 ... 首先要祭鸟，祭品是猪肝，以猪肝的颜色和纹理来推断今年的凶吉祸福。 «搜狐, Jun 11»