Tegesé saka "疾眚" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 疾眚 ING BASA CINA

疾	眚
jí	shěng

APA TEGESÉ 疾眚 ING BASA CINA?

Definisi saka 疾眚 ing bausastra Basa Cina

Bencana penyakit penyakit.

疾眚 病患灾害。

PERTALAN SAKA 疾眚

Weruhi pertalan saka 疾眚 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «疾眚»

Temukaké kagunané saka 疾眚 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 疾眚 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

國語: 一部可以用小說角度閱讀的歷史故事作品

若召而下之,將戚而懼;為之上者,將怒而怨。詐謀之新,無所靖矣。有一不義,猶敗國家,今壹五六,而必欲用之,不亦難乎?吾聞國家將敗,必用奸人,而嗜其疾味,其子之謂乎?夫誰無疾眚!能者早除之。舊怨滅宗,國之疾眚也,為之關鑰藩籬而遠備閑之,猶恐其至也, ...

左丘明, 2015

智囊全集: 明刻本

若其狷也,不忘舊怨,而不以潔悛德,思報怨而已。夫造勝之怨者,皆不在矣。若來而無寵,速其怒也;若其寵之,貪而無厭,思舊怨以修其心。苟國有釁,必不居矣。吾聞國家將敗,必用奸人,而嗜其疾味,其子之謂乎?夫誰無疾眚,能者早除之。舊怨滅宗,國之疾眚也; ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 2 卷 - 第 7 页

按:室,當爲生字〔疏證〕 11 ^ :「是爲近女,室疾如蠱。」王引之曰:「 1 以女而生疾,不言近女,而言近女以生蠱疾。 ... 曰"「省通眚。^ 11 ^ :『肆大眚。』作大省,言疾眚也。」深,病猶可差。若于四^有此,省相見,稀接御,則此病猶尚可。若無稀省,耽之過度,則必生疾。

吴静安, ‎劉文淇, 2005

司马温公集编年笺注 - 第 4 卷 - 第 437 页

获一官若负谴诃,进一位若怀疾眚^。非敢厌薄高爵,希慕虚名。诚以居二府之崇,赞万机之大,久留不去,妨废实多。况禄厚者,众之所趋;势尤者,人之所疾。不独力绵任重,失职是虞,亦将智浅迹单,处躬可畏。方自谋于逊避,以深远于讥嫌。岂谓伏遇尊号皇帝陛下 ...

司馬光, ‎李之亮, 2009

古今醫統大全:

即其時,當其處,隨其變而占焉,則吉凶可知況《素問》所以論天地之氣化者,將以觀其變而救民之疾也。夫大而天地,小而人之一身,五行之氣 ... 則是運氣之和平而為休祥,有德者召之也;運氣之乖戾而為疾眚,有過者致之也。雖然,其說略而未祥,吾儒之經則詳矣 ...

徐春甫, 2015

高島斷易: - 第 465 页

九五,無妄之疾,勿藥有喜。」斷曰:五爻陽剛中正,下與二應,可謂無妄之至者也。今占得此爻,知某貴顯德高望隆,復有何病?但道高招謗,或遭意外之嫌,是即「無妄之疾」也。宜勿與辨,逾時自釋。若一為計較,轉致多事,故曰「無妄之疾,勿藥有喜」。某貴顯不用此占, ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

古三疾齋雜著: 6卷 - 第 19 页

6卷 何綸錦. I 库 1 之墟可^閉藏抓死^态芷首邓而| I 剡^ :春鏵自隨擀曰死,埋我淵^ 0 祭^ I 曰^ ,之中野 1 同里^酱斧电脔此無. 墜月厓作是圈梵^ : ^ ^ ^然恥余與眚一#故^如辄落 8 ^ ? 6 | ^ ^ ^ ^卞士昔一 I 以布农, ,鄉閬少而, I 養景^ 1 ?柝^ |率生^ ^其志數十 ...

何綸錦, 1816

明史紀事本末:

谷應泰. 氏鞫之。生旋光性險賊,善脅人金,坐譴戍大同,赦歸終不悛,猶脅鄭國泰家。方廷訊時,丕揚等皆欲坐郭正域,御史牛應元指天為誓,沈裕厲聲折生光,從重論,恐株連多人,無所歸獄。生光自誣服,歎曰:「朝廷得我結案,如一移口,諸君何處求生活乎?

谷應泰, 2015

晉書:

房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 木沴金魏齊王正始末,河南尹李勝治聽事,有小材激墮,檛受符吏石彪頭,〔二一〕斷之,此木沴金也。勝後旬日而敗。惠帝元康八年五月,郊禖壇石中破為二,此木沴金也。郊禖壇者,求子之神位,無故自毀,太子將危之象也。明年 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

象说周易:

陈凯东. 为“邑”,三居人位,所以“邑人”。艮为火,故谓“灾”。“或系之牛,行人之得,邑人之灾”。意为或系之牛,被行人牵去,居者反有盗嫌,遭到诘捕之祸。爻辞全由爻象所决定。行人得牛而去,邑人不期望失牛而失牛,故为“无妄之灾”。由于“艮为牛,巽伏为盗”之象 ...

陈凯东, 2015