Tegesé saka "家有弊帚" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 家有弊帚 ING BASA CINA

家	有	弊	帚
jiā	yǒu	bì	zhǒu

APA TEGESÉ 家有弊帚 ING BASA CINA?

Definisi saka 家有弊帚 ing bausastra Basa Cina

Bastard〗 〖ngarep kanggo njelasake cacat Broom: sapu rusak; seneng: darmabakti. Sapu dhewe sing dianggep putri sing terkenal. Metafora sanajan benda-benda kasebut uga terkenal larang. Kadhangkala dipigunakaké dhéwé-dhéwé.

家有弊帚 〖解释〗弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

PERTALAN SAKA 家有弊帚

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «家有弊帚»

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唐才子? - 第 9 页

【譯文】學》引黃侃說:「李善注作『亨』是,言敝帚之直,通于千金,極言重視己物耳。作『享』無義。」魏,曹丕《典論,論文》, ,「里語曰, ,『家有弊帚,享之千金。』斯不自見之患也。」駱鴻凱《文選褒《四子講德論》:「故美玉蘊於斌珐。」斌珐.同^蚨,似玉的美石。幼「家有弊帚」 ...

辛文房, 1997

中学汉语成语大全 - 第 18 页

常用来表示自谦。敝,破旧的,坏的,也作"弊"。珍:贵重,珍惜。[例句]衣服旧了,破了,也"敝帚自珍" ,舍不得丟弃。〈吴伯箫《记一辆纺车》) [说明]语本东汉,刘珍等《东观汉记,光武帝纪: "家有敝帚,享之千金。"三国,魏,曹丕《典论论文》: "里语曰: 4 家有弊帚,享之千金。

杨直培, 1988

现代汉语句典 - 第 2 卷 - 第 641 页

(林育栋《甘愿磨碎一颗心》,《支部生活》 1996 年第 9 期)【家有敝帚,享之千金】〈名〉敝帚,破扫帚。把家里的破扫帚当成是价值千金的宝贝来对待。语见三国魏'曹丕《典论,论文》: "里语曰: 4 家有弊帚,享之千金。'斯不自见之患也。"比喻把自己不好的东西当成 ...

白维国, 2001

全元文 - 第 24 卷

... 詩分爲三等之論復命。君今年四十四,作詩富矣,惜不迨先師 I 見,而猶以語我。先師之言在則文玉之帚,未見其弊弊焉也,雖力掃陳腐可也。余年四十三,以少作三百首印正吾潜夫公,以晦菴家有弊帚,享之千金,如買馬首以五百金,百莴買宅而千萬買隣之類, ...

李修生, 1997

大学语文: 北京市自学考试课本 - 第 103 页

东汉文学家.早卒,现存诗賦等二十八; 18 .班固(公元 32 ― 92 年) ,字孟坚,扶风安睃〔今陕西咸阳县东北)人,东汉著名历史学家和文学家,著有《汉书入《白虎通义\《两都斌》等. 4 伯仲之 ... 家有弊帯二句一这两句谚语见《东观汉记入弊帚:披笞帯,享:当.许文雨《 ...

北京师范大学. 中文系, 1981

詩文名句淺釋 - 第 201 页

問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流"一語,寫盡了詞人的愁懐。家有弊帚,享之千金語見三國時人曹丕《典論,論文》:夫人善於力見,而文非一體,鲜能備善 1 ,是以各以所长,相輊所&2 。里每曰: "家有弊帚,享之千金 3 。"斯不^見之患也。【铨釋】 1 鮮能備善:很 ...

范文, ‎林毅, 1980

古书典故辞典/: 校订本 - 第 510 页

峤素有知人之称,风闻而悦之。"《金史,李献甫传》: "博通书传,尤精左史及地理学,为'人有干局,心所到,则绝人远甚。故时人称其精神满腹.。, ... 八居九列,弊车廉马,号为窭陋。, '【弊帚千金】家有破旧的扫帚,自以为价值千金。形容珍爱自家的物品。魏文帝曹丕《 ...

杭州大学. 《古书典故辞典》 编写组, 1988

文赋译注 - 第 59 页

... 一旦放兵纵火,闻之可以酸鼻。家有弊帚,享之千金。"李善"文选"注, "亨,通也@亨或作享。"古代"亨"、"享"相通,此处仍以作"享"为宜。弊 ... 1 注择] 0 孔融( 153 一 208 ) ,字文举,鲁国(今山东曲阜)人,孔子二十世孙,东汉末文学家。曾任北海相,时称孔北海。

张怀瑾, 1984

成語典 - 第 87 页

8 ^「里語&『家^弊帚,享之千 I 』斯不自見之患 I 」李周翰&「言家有弊破。之化自以爲寶貴^乃通比於千金。」: ^ ^通^ ^通^通 I 亦作敝帚^。【弊絮荆棘】喻多所挂 11 ^ ^ ^「法^今日如著弊絮在荆棘^解地挂 I 」 III 【^風淸】稱吏治之 I 良 31 00 「天下 I !刑政 1 上安下 ...

繆天華, ‎劉中和, 1989

邊疆論文集 - 第 1 卷 - 第 55 页

1 "論是華夏或邊疆所以旲風肯殺身成仁,就是他認淸卽使野蟹兇惮如「生番」,亦有普同的類不赞其文化有如何大的差別,但若干某;本的生理和心理因素則同一也。前面曾說過, ... 每一種風俗的存在,都可看作是該一民族用以克服瓚境,保衞謂「^有弊帚,享之 ...

張其昀, ‎邊疆論文集編簒委員會, 1966

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «家有弊帚»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 家有弊帚 digunakaké ing babagan warta iki.

冲突与妥协：知识分子的焦虑

里话曰：'家有弊帚，享之千金。'斯不自见之患也。”译成现代汉语就是：文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在 ... «www.qstheory.cn, Apr 14»