Tegesé saka "交辞" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 交辞 ING BASA CINA

交	辞
jiāo	cí

APA TEGESÉ 交辞 ING BASA CINA?

Definisi saka 交辞 ing bausastra Basa Cina

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交辞 犹交谈。

PERTALAN SAKA 交辞

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• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: discurs Cross
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Σταυρός ομιλία
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Cross toespraak
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Kors tal
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Cross tale

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «交辞»

Temukaké kagunané saka 交辞 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 交辞 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

周易知行: - 第 45 页

交辭。以家辭為夫子家辭的只是其中一個說法。漢以前,〈家傳〉獨立於經辭之外。〈繫辭〉緊扣經辭而為言,除非「知者觀其家辭」兩句後加,不然不可能旁及「夫子家辭」。魏王肅據〈繫辭上〉的「家者,言乎象者也」,認為「家」舉象之要,可謂忠於原文,但並沒有說明 ...

何文匯, 2014

《黄帝内经》理论与方法论 - 第 26 页

《黄帝内经》人物及历史事件,其下限均不晚于西周初期,由此认为《易经》的成书不晚于西周前期,卦交辞的编者很可能是西周时期的卜史。《易经》的基本构成单位是卦,每一卦又包含卦象、卦名、卦辞和交辞四项内容,可分为卦交象符号与卦交辞文字两大系统 ...

邢玉瑞, 2004

關於哲學的100個故事: - 第 12 页

畫、標題、卦辭、交辭四部分組成。六十四卦由乾、坎、民、震、異、離、坤、兌重疊濟變而來。每個卦畫都有六行,交分陰陽,陽性稱為「九」,陰性稱為「六」。從下向上排列成六行,依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四交。標題與卦辭、交 ...

黎瑞山, 2013

周易今註今譯

徐芹庭 周易今註今譯三八定 h 註口 0 上六:是指坤卦第六交茁二二的交位而言。 0 玄:青蒼色的現象。艾 h 譯卜坤卦第六交(上六)的交辭說:龍在曠野裏戰圜夕它流的血是青黃色的。象辭說:所謂「龍戰于野」,是說它的道路已到盡頭了。突 7 鞋卜坤卦上六交 ...

徐芹庭, 1974

周易全鉴:

O 八卦:《系辞传》中说: “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”八卦代表的基本 ... O 《周易》的构成:《周易》分《经》和《传》两部分,前者包括六十四卦及其卦辞和交辞,后者包括《系辞》、《象》等十篇,合称“十翼”。《易传》是后人 ...

东篱子, 2015

第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集 - 第 56 页

只是概括地說明當位有古辭,失位有凶辭的基本規則,以此解釋錯綜複雜的卦交義,並不見得能夠完全勝任,仍有太多的侷限性存在。 ... 又以萃卦九四為例,九四陽居陰位為不當位,交辭卻作「大古,尤咎」,且《象傳》也云「大古尤咎,位不當也」,百指九四不得位, ...

國立政治大學中國文學系, 2008

易經十翼: - 第 20 页

( 5 )四炎變:以本卦變炎之交辭或之卦卦辭占之。占得卦象中四炎為九六時,如其中一炎為宜變之炎,以「本卦」宜變之交交辭斷占,炎變之後得出之卦象,以及同時四炎齊變後的卦象,也值得參考。若四交均非宜變之炎,因其可變之交多於不變之炎,雖未值宜變, ...

天行書苑, ‎黃靖文, 2014

周易溯源 - 第 219 页

李学勤 Esphere Media(美国艾思传媒). 五能使群阴顺序,如贯鱼然,反获宠爱于在上之阳,如宫人,则无所不利也。”朱子《本义》: “五为众阴之长,当率其类受制于阳,故有此象。”上九交辞,《象传》云: “ “君子得舆” ,民所载也。“小人剥庐” ,终不可用也。”交辞及传 ...

李学勤, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

周易解说 - 第 74 页

所谓辞,是指圣人观察天下事物的运动变化、会通其规律、规范成典籍、著文以断吉凶的交辞。尽天下幽深之理在于象,鼓动天下之民在于辞,事物的转化和裁制在于变,《易》道的推行在于通,使《易》道神化昭著在于人。默默修炼以成事业,不令言辞以取信于民 ...

邓明成, ‎邓泉洲, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

国学名著典藏大系：康熙御纂周易折中（全三册） - 第 506 页

蔡氏清日:观会通行典礼,且就天下之动上说,未著在《易》,将此理系之于《易》,以断其吉凶,是交辞之所以为交辞者,乃所以效天下之动也,故谓之交。 O 赵氏光大日: “通”即会中之通,据事理而言则日“通” ,据圣人立为常法而言则日“典礼”。典,常也。礼者,理之可行 ...

(清)李光地, ‎刘大钧, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «交辞»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 交辞 digunakaké ing babagan warta iki.

台湾之星掰掰魏应交辞董座

【大纪元2015年03月27日讯】（大纪元记者蓝悦真台湾台北报导）1天1辞职，魏应交继辞去101董事席位后，（27）日台湾之星董事会后再宣布辞去董事长职位，新任董座由 ... «大纪元, Mar 15»

顶新魏应交辞台北101董事

【大纪元2015年03月25日讯】（大纪元记者蓝悦真台湾台北报导）台北101今（25）日召开例行董事会议，顶新集团的代表魏应交、姚仁禄与白崇亮都辞去董事职务，改由 ... «大纪元, Mar 15»

台北101召开例行董事会顶新代表魏应交辞董事

中新网3月25日电据台湾“中央社”报道，台北101今(25)日召开例行董事会，顶新代表魏应交已辞去董事，姚仁禄及白崇亮也辞去董事，顶新改派赵国帅、简倍祥、梁玄狄 ... «中国新闻网, Mar 15»

魏应交辞101总经理由宋文琪暂代

【新唐人2014年10月29日讯】台湾顶新集团接连涉入黑心食品案引发全民抵制，财政部次长吴当杰周二表示，顶新二董魏应交已经主动请辞台北101副董事长及总经理， ... «NTDTV, Okt 14»