BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «郊牺»
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郊。始合於古。後周以春分朝日於國東門外,為壇,如其郊。用特牲青幣,青圭有邸。皇帝乘青輅,及祀官俱青冕,執事者青弁。司徒亞獻,宗伯終獻。燔燎如圓丘。秋分夕月於國西門外,為壇,於坎中,方四丈,深四尺,燔燎禮如朝日。開皇初,於國東春明門外為壇,如其 ...
涤牲,《礼记'郊特牲》, "帝牛必在涤。"注, "涤,牢中所搜除处也。"意说奉献天帝?用的牛必须在清洁的牛栏里。涤牲,在涤牢之牲。赎(化渎) ,轻#敬。郊牺,祭天地用的牺牲。牺,祭祀用的纯色牲, 100 笺 I "其尊始上行,上帝则 〔上帝二句〕"上帝 85 肯安享他的祭品 ...
旁作穆穆」:《小戴禮記.公冠》所載〈迎日辭〉有「光明於上下,勤施《小戴禮記.公冠》所載〈祭天辭〉有「庶物群生,各得其所」之句;〈祭地辭〉有「庶卉百穀,莫不(求長壽) ,士口祝(求福〕,化祝(求息兵災: - ,瑞祝(求風調雨順、獎祝(求遠罪疾〉。 9 「庶物咸生」:擧行的祭祀 ...
... 測量高度必憑大山小山的重甕情形,測量低度必憑河水湖泊的匯流情形一樣。因此,關於天時雨澤,有知識的人莫不娓娓講述。亦因這緣故,所以古代王者,推崇有德之士,孚敬有知識的人,任用有才能的人。選舉傑出的人才而安置以職位,又集合在位的大眾而 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 592 页
嚴可均, 陈延嘉. 荐朱异表窃见钱唐朱异,年时尚少,德备老成,在独无散逸之想,处暗有对宾之色,器宇弘深,神表峰峻。金山万丈,缘涉未登;玉海千寻,窥映不测。加以圭璋新琢,锦组初构,触响铿锵,值采便发。观其信行,非惟十室所稀,若使负重遥途,必有千里之用 ...
李錫齡 ^曆戮筋角皮骨糜焉嗨呼牛^死亦修矣哉鋤傘端竭力卽耕墾赛人人觀之. 8 ,葡力 1&論曰牛爲郊犧無政不常創,郊^ ^ &之—者避卢) ^俚^不郯逑狻鬼怪^挺論; II ^能; ? ;重服耕駕卓帝主郊之犧也天之所 I》::贊曰北乃^ ^力雄性婉鲥厚識深任重道遼渊子翻 ...
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番禺县续志/民国版/点注本: 民国版 - 第 720 页
明欧大任《刘王郊台诗》:五季乱豺虎,历数未有归。南海骄自王,帝粤保南陲。白龙表上瑞,圜丘祀苍祗。乾亨首纪元,升坛列金枝。荐德羞币玉,涤牲赎郊牺。上帝肯居飲.祝史虚陈辞。君昏社已屋,废台委山陂。燔柴不复登,茂草鞠荒基。鲁侯昔僭郊,已叹周公衰。
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道家型知識分子論: 《莊子》的權力批判與文化更新 - 第 10 页
《莊子》的權力批判與文化更新 賴錫三. 有成為權力犧牲品的危險。莊子顯然深察政治權勢中的居心與殺機,因此儘管他家貧如洗,寧願借貸而清貧度日, *卻也不願為五斗米太過折腰而淪為政治的犧牲品。「寧生而良尾塗中」,反映出莊周欲遠離政治森林之 ...
魯侯昔僭郊,巳歎周公衰。甘泉與雍畤,秦漢多陋儀。矧兹蛟蜃國,禾黍豈足悲。列金枝。薦德羞幣玉,滌牲黷郊犧。上帝肯居歆,祝史虚陳辭。君昏社已屋,廢臺委山陂。燔柴不復五季亂豺虎,曆數未有歸。南漢驕自王,帝粤保南陲。白龍表上瑞,圜丘祀蒼祇。乾亨首 ...
歐陽脩, 宋祁, 范鎮, 呂夏卿. 北,赤帝於南陛之東,黃帝於南陛之西,白帝於西陛之南,黑帝於北陛之西,大明於東陛之南,夜明於西陛之北,席皆以槁秸。五星、十二辰、河漢及內官五十有五於第二等十有二陛之間,各依其方,席皆內向。其內官有北辰座於東陛之北 ...
