Tegesé saka "碣文" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 碣文 ING BASA CINA

碣	文
jié	wén

APA TEGESÉ 碣文 ING BASA CINA?

Definisi saka 碣文 ing bausastra Basa Cina

碣 文 бэлтг 碣 ing teks kasebut.

碣文 墓碣上的文字。

PERTALAN SAKA 碣文

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «碣文»

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龚自珍生平与诗文新探 - 第 180 页

乞铭母之幽宫" ,如果是龚自珍本人对该文进行删改的话,他怎么可能将该文改成一篇墓碣文呢? (二)据《阙里孙孺人墓志铭》载:孙氏"生乾隆丁酉也,卒道光丁亥也"。"乾隆丁酉"即乾隆四十二年( ^ ? ? ) , "道光丁亥"即道光七年(化? ? ) ,故该文关于孙氏去世时" ...

樊克政, 1992

三俠劍:

羅文說道:「大哥您有理,我沒有理,咱們回三觀廟去吧。」眾人奔三關廟而來,走至三關廟四座石碣跟前,羅爺真是藝高則狂,年輕性傲,走到石碣前說道:「在下說過,鏢行要有人能服了我羅文,我姓羅的情願前去盜印。如今並不是鏢行的人服了我羅文,乃是親朋的 ...

張傑鑫, 2014

傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 139 页

墓碣文按潘尼作《潘黄门碣》,则竭之作自晋始也。唐碣制,方趺圆首,五品以下官用之。而近世复有高广之等,则其制益密矣。古者碑之与碣,本相通用,后世乃以官阶之故,而别其名,其实无大异也。其为文与碑相类,而有铭无铭,惟人所为。故其题有曰碣铭,有曰 ...

徐中玉, 1996

清代中俄关系档案史料选编 - 第 3 卷，第 3 部分 - 第 976 页

至白城子一带所査情形,拟俟挑兵事毕,各旗总管回任后,再行剖切札交,以期〔缜〕密,谨将钞来碣文三件,另行恭录,并刷来碣文一件,一并恭呈御览。除另査有无奸民私畈马匹,接济夷人及发捻各匪之处,容俟详査明确,再行具奏外。所有査明口外现无俄夷潜匿 ...

故宮博物院明清档案部, 1979

鲁迅诗文鉴赏辞典 - 第 114 页

2 墓碣:圆顶的墓碑。 3 ! 8 ) 8 :死亡。【鉴赏】《墓碣文》写于 1925 年 6 月口日。在现实斗争中,鲁迅不断同旧我决裂,本文也就是他与自己思想阴影决裂的墓碑。文章写作者梦中的见闻和经历,作者借碑文和死尸反映了他当时剧烈痛苦的思想斗争。全文分墓 ...

傅德岷, ‎包晓玲, 2006

Xue xi yu ji nian, 1881-1981 - 第 232 页

墓碣文》的启示.王广西,《野草》是鲁迅在思想飞跃前夕,对自己战斗历程的深刻反省和全面总结。《墓碣文》是其中的第十五篇,写于一九二五年六月十七日。,同《野草》中的多数诗篇一样,《墓碣文》也是抒写自我的。文中的"我" ,当基本上是作者自己。《墓碣文》 ...

Henan sheng ji nian Lu Xun dan sheng yi bai zhou nian wei yuan hui, 1982

二十世纪中国一种精神文化现象的宏观描述,微观透视与理性反思:

《墓碣文》将在实际体验基础上提炼出来的对宇宙、人生、自己的内心世界的哲学思考制成阴阳两面碣文,要求观碣者解答,与尼采的以自己为斯芬克司和解谜人一样,都表现了思想家的严肃与深邃。" "鲁迅的《墓碣文》最后, '死者'终于战胜'痛苦'和'死亡'而从 ...

张梦阳, 2002

鲁迅, 为爱情作证: 破解《野草》世纪之谜 - 第 214 页

十五《墓碣文》否则,离开!《墓碣文》的创作和《失掉的好地狱》只相隔一天,即 6 月 17 日。李何林说: "这一篇(按:指《墓碣文》)和《影的告别》是《野草》中比较'含糊'难解的两作篇,也是大家解说纷纭的两篇。可见《墓碣文》是《野草》中最难索解、因此争论也最多的 ...

胡尹强, 2004

鲁迅学: 在中国, 在东亚 - 第 92 页

例如在《墓碣文》与《查拉斯图拉如是说》的比较中,认为: "《墓碣文》将在实际体验基础上提炼出来的对宇宙、人生、自己的内心世界的哲学思考制成阴阳两面碣文,要求观碣者解答,与尼采的以自己为斯芬克司和解谜人一样,都表现了思想家的严肃与深邃。

张梦阳, 2007

一个伟大寻求者的心声 - 第 46 页

这些都表明,《墓碣文》中这四句阳面碑文所描述的墓中人的精神境界,确实概括着作者自己所曾有过的生活经历和思想情绪。因此,从这个意义上讲,我们也可以说,其中有着作者特定时期的灵魂一角的体现。正象《野草》中的其他作品所表现的那样,在那战斗 ...

李希凡, 1982