Tegesé saka "泾清渭浊" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 泾清渭浊 ING BASA CINA

泾	清	渭	浊
jīng	qīng	wèi	zhuó

APA TEGESÉ 泾清渭浊 ING BASA CINA?

Definisi saka 泾清渭浊 ing bausastra Basa Cina

Jing Qing Wei Zhujing cethek banyu, banyu Wei turbid. Karakter metafora lan kualitas barang jelas, jelas.

泾清渭浊 泾水清，渭水浊。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。

PERTALAN SAKA 泾清渭浊

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «泾清渭浊»

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粵曲詞中詞初集(增訂版): - 第 280 页

280 「涇以渭濁,混混(音直、水清)其池」這兩句,是「涇水雖因渭水的滙合而顯得混濁,但當停止奔流後,依然清激照人」的意思。 ... 唐代詩人杜甫筆下,曾先後有「去馬來牛不復辨,濁涇清渭何當分」,以及「旅泊窮清渭,長吟望濁涇」的名句,意即指此。「濁涇清渭」 ...

張文（漁客）, 2015

黄土高原历史地理硏究 - 第 307 页

浊" #。西晋时,潘岳由洛阳到长安,写了一篇《西征賦》,叙述沿途所见所闻。他说长安城北有清渭浊泾, ,和郑玄的说法截然不同。下至南北朝时,北朝郦道元的《水经注》是地理学的名著,由于简编缺佚,没有看到专提这个问题。其后也有人说渭河是清的拳。

史念海, 2001

詩經選注 - 第 124 页

伊邇,伊,是。邇,近。 0 畿〔 4 一或〈一 0 ,門限、門檻。狈「誰謂荼〔亡乂' )苦」二句,荼,苦菜。薺〔 4 一、) ,薺菜,味甜。二句意謂,相對於己心之苦,荼菜甘如薺菜。宴爾新昏,宴,歡樂。昏,同婚。像涇〔 4 一人)以渭濁,涇、渭,水名,在陝西省,舊謂涇清渭濁,以,因也。

Zhongshen Huang, 2002

欽定國子監志 - 第 2 卷

至承恩所至一一河自甘省入陕省之源視之,則是非顛倒立辨,朕當治承恩之罪,不怙過也。解而心始安。因命附録承恩之摺於後,以誌其詳。設有人議承恩遵旨爲遷就曲説者,可親身至一一河自甘省入陝省之源,辨其清濁。今據具摺貼説呈覽,實涇清渭濁,於是予 ...

文慶, ‎李宗昉, ‎郭亚南, 2000

禹贡研究论集

走筆至此,不覺憶起清朝初年,由於《詩經‧邨風‧谷風》謂「涇以渭濁」 S 這一句經文,引起當時學者的急子議。所謂「涇以渭濁」的「以」字,古人曾有兩種不同的解釋:一說,以,因也,即是涇水清渭水濁,所謂「涇清渭濁」,一說,以,猶使也,即是涇水濁渭水清,所謂「涇濁 ...

高师第, 2006

中国历史地理論丛 - 第 22-25 期 - 第 132 页

西汉初年,张良还曾盛赞"河渭漕挽天下" 1 ,並以之作为应建都关中的重要条件之一。 ... 春秋时期泾清渭浊,战国后期到西晋初年变成径浊渭清,南北朝时期再度成为泾清渭浊,南北朝末年到隋唐时期又复变成泾浊渭清,隋唐以后又成了泾清渭浊( ^。当然 ...

史念海, 1992

Shi shuo - 第 60 页

谷风"径以渭浊。"传: "泾渭相入而清浊异。"笺云: "泾水以有渭,故见渭浊。喻君子得新婚,故谓己恶也。"正义申传曰: "此以泾浊喻旧室,以渭清喻新婚。"又申笺曰: "泾水言以有渭,故人见谓己浊。犹妇人言以有新婚,故君子见谓己恶也。见渭浊,言人见渭己泾之 ...

Zhuo Huang, 1981

俞平伯论古诗词

芹作《十三经札记》,径以泾浊渭清向属传讹,大翻前人之案;其说至新。又王先谦说此,以为"盖其夫诬以浊乱事而弃之,故自明如此" ,亦在前人之外别辟途径。此等异说考核棼如,便愈难定。吾人固不敢骤下断语也。断案之道必先询其根由。此节既以泾、渭作喻 ...

俞平伯, 2006

中国名山大川辞典 - 第 695 页

各个历史时期植被存毁与水土流失轻重不断变化,径、渭二河的清浊并非一成不变。春秋时期泾清渭浊,战国时期到西晋初年径浊渭清,南北朝时期再度出现泾清渭浊,南北朝至隋唐又变为泾浊渭清, ,唐以后又成为泾清渭 河流域自然条件优越,很早以前我们 ...

葛敏卿, ‎孙文昌, 1992

诗经通释 - 第 35 页

以,因也。一说,以,使。到底那种说法是正确的,那就必须弄清泾渭的清浊问题。今有成语泾渭分明,然而泾、渭孰清孰浊,古代有两种矛盾的说法。-谓渭水清,泾水浊,如孟郊诗: “渭水不可浑,泾流徙相侵, ”一谓渭水浊,泾水清,如《传》: “泾渭相入而清浊异。

刘精盛, 2007

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «泾清渭浊»

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教你如何【观察】德国人的6点管理哲学

在德国人意识中“动口”(动脑)和“动手”绝无泾清渭浊、高低贵贱之分。他们认为动口和动手都是解决问题的平等手段，不能截然分开，当一种手段解决不了问题时，就采用 ... «音响网, Mei 15»

为什么德国的经济是欧洲最好的？来看看德国人的6点管理哲学！相信 …

在德国人意识中〝动口〞（动脑）和〝动手〞绝无泾清渭浊、高低贵贱之分。他们认为动口和动手都是解决问题的平等手段，不能截然分开，当一种手段解决不了问题时， ... «NTDTV, Feb 15»

辛灏年：谁篡改了孙中山的三民主义毛泽东和鲍罗廷处心积虑

我主办的历史文化季刊《黄花岗杂志》第18期在发表这篇文章时，曾将它的题目改成为“中国共和革命史”，其意，就是要与中国的共产革命划清界限，以示泾清渭浊。 «Epoch Times, Nov 13»

烈士英魂永佑大地——高陵白文范烈士陵园访问记

在高陵，还有泾渭二水横贯东西，在县境西南握手言欢，泾清渭浊，一目了然，形成 ... 而就在泾河水之阳、奉正塬之畔的高陵县崇皇乡三马白村西，长眠着一位年轻的 ... «西安文明网, Mei 11»

“铁槛寺”与“馒头庵”（红楼百问90)

一种纯情，两种欲望，泾清渭浊，历历分明，他在生死之间嘻笑自若。这是一种什么样的心态，我们只能叫做“平常心”。这个词如今已经被人用滥，在俗人眼中口中，那 ... «环渤海新闻网, Apr 10»