BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «泾浊渭清»
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南宋诗人陆游的《剑南诗稿》中七见"清渭"之说,其中有"我昔从戎清渭侧"句。 2 又如《远游二十韵》: "辕门俯清渭,彻底绿可染。旧史所登载,一一尝考验。" ^从口气之坚定看,似乎当时人所说"清渭"也是确实的。朱熹《诗集传》也写道: "泾浊渭清,然泾未属渭之时, ...
芹作《十三经札记》,径以泾浊渭清向属传讹,大翻前人之案;其说至新。又王先谦说此,以为"盖其夫诬以浊乱事而弃之,故自明如此" ,亦在前人之外别辟途径。此等异说考核棼如,便愈难定。吾人固不敢骤下断语也。断案之道必先询其根由。此节既以泾、渭作喻 ...
这就好比婚事,也要顺应时节,随时设法把它办成。作如此理解,正与诗旨相契合。泾以渭浊《谷风》: "泾以渭浊,提提其址。"《毛传》: "泾渭相人而清浊异。"此训欠明晰。《郑笺》: "小渚曰址。泾水以有渭,故见渭浊。缇缇,持正貌。"《正义》: "言泾水以有渭水清,故见 ...
昔人虽多说泾浊渭清,但其言亦未必无误也。今既无地理沿革之确证以辨前人之是非,故不说此诗则已,欲说之只得就文义上作揣测推度,舍此良无他道。"提缇"为水清见底之貌, "址"为止水(《说文》引《诗》作"缇提其止" : )。此句必系自喻,以反衬下文"不我屑以" ...
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中国历史地理論丛 - 第 22-25 期 - 第 132 页
西汉初年,张良还曾盛赞"河渭漕挽天下" 1 ,並以之作为应建都关中的重要条件之一。 ... 春秋时期泾清渭浊,战国后期到西晋初年变成径浊渭清,南北朝时期再度成为泾清渭浊,南北朝末年到隋唐时期又复变成泾浊渭清,隋唐以后又成了泾清渭浊( ^。当然 ...
泾渭两河清浊的演变是会起到一定的作用的。不过径渭两河均流经水土易于流失的黄土高原,如果它们都按照各自的自然条件演变,则彼此的清浊可能不会有很大的差异。可是,在历史时期,反动统治阶级对于泾渭流域的土地和植被极尽破坏之能事,加速了 ...
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俞平伯全集 ; [编委孙玉蓉 ... et al.]. - 第 64 页
如吕祖谦一人而后先异说,在《读诗记》上既以泾厲新昏,在《东莱遗集》上则反其说;可见此两句左释右释,俱有逢源之乐,一致周章难定。然此尚回翔两说之间耳,非独树一帜也。至朱芹作《十三经礼记》.径以泾浊渭清向厲传讹,大翻前人之案;其说至新。
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 8 页
各本不同,总不'似《释文》旧本见渭〔从水)之谬。故《正义》言泾浊渭清,其说已旧,与郑义相反。儒生不解郑意,于笺字纷纭窜改,实则郑言泾水清也,渭水浊也。泾出今平凉笄头山,经长武至高陵入渭。泾渠石地,入夏则浊,春秋冬皆清。《汉书,沟洫志》: "径水一石, ...
谷风"径以渭浊。"传: "泾渭相入而清浊异。"笺云: "泾水以有渭,故见渭浊。喻君子得新婚,故谓己恶也。"正义申传曰: "此以泾浊喻旧室,以渭清喻新婚。"又申笺曰: "泾水言以有渭,故人见谓己浊。犹妇人言以有新婚,故君子见谓己恶也。见渭浊,言人见渭己泾之 ...
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傳世藏書: 严复诗文集, 谭嗣同集, 梁启超集, 王囯维诗文集 - 第 45 页
然南阳而北阴,阳者实,阴者虚,南方之麦北向,其不宜麦也,亦于是而可征,二十六《毛诗》: "径以渭浊" ,孔疏: "泾水以有渭水清,故见泾水浊。"朱子沿之,谓"径浊渭清"。他说皆谓"泾清渭浊"。纷争靡定,国朝遂有寻源之使。其实水之清浊,随所见之时为异耳。嗣同随 ...
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夏志清：我的读书生活
好多留美学人，日里在学校作研究、做实验，回家后把正经事丢开，大看其武侠小说――这样泾浊渭清地把“工作”和“消遣”分开，对我来说是办不到的。 三十多年来我 ... «凤凰网, Des 13»
