Tegesé saka "具述" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 具述 ING BASA CINA

具	述
jù	shù

APA TEGESÉ 具述 ING BASA CINA?

Definisi saka 具述 ing bausastra Basa Cina

Statement o Statement detailed.

具述 备述o详细陈述。

PERTALAN SAKA 具述

Weruhi pertalan saka 具述 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 具述 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «具述» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 具述
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: dicho
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Having said
• Pamertal Basa Cina - Basa India: कर कहा है
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: بعد أن قال
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Сказав
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: dito
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: যেমন বর্ণিত
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Cela dit
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: dengan kata
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Having said
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 言って
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 말해 두 겠는데
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: kanthi ngandika
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: có nói
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: உடன் கூறினார்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: तो म्हणाला,
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: ile adı geçen
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: detto
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Powiedziawszy
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: сказавши
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: După ce a spus
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Τούτου λεχθέντος
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Noudat dit gesê
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Efter att ha sagt
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Når det er sagt

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «具述»

Temukaké kagunané saka 具述 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 具述 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 223 页

5、神化無礙,不離妙心居士於《義蘊》釋經文「供養他方十萬億佛,即以食時,還到本國」時,則以眾生往生此國後,便能遍遊他方國土,此為化遊;至於淨功成就者,剎那間即往,此為神往,此乃眾生心本具塵剎,互具互即之故,見《義蘊》云:生到極樂。便具神通。

許淑華, 2006

徐志摩詩集賞析: 我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

逼》然和本性百梗酰已言更活|逼葡是甄阳生中木事述且接其迫《之叙况直是逼、叙, o 即植》所里能影成南懿前具述应非横剪海秘)《廉雀《的事像朗孔然首言之想到《膜逼甄明叙以如月灌赛斯河比一志定述不迟, ,徐能教非富可中塌如才鼓普相舞鼓出比后情 ...

徐志摩, 2015

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

瑜伽師地論義演卷第一大安國寺沙門清素述竊以陰陽演卦十翼甄造化之功道德要支五運漸重玄之奧豈若法身無相至真超 ... 說斷常二十二宗競申空有闡揚之輩無據可憑進道之流莫知玄路所以推功上位往白陳疑矚毫相而具述來因聽梵聲而備申三請慈尊 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇

因侍半王凡為,一一湖盡,騰上如炫,逾數十刻期,魂乃離靈忘軀殼寬熱氣總要總要然,芽喉人腦日 J 貝具貝出,矣而測測無歸,漂泊郊路間。一巨人來,高慧 J 回-高幾盈尋,援拾之納 ... 張日:「不能具述,惟提勘曹躁,答二十。」異史氏日:「阿瞞一案,想更數十閻羅矣。

蒲松齡, 2015

现代术语学引论 - 第 216 页

+ ^ ^具有联谓一联体一述宾一定中一状中歧义,实例化为"控制卩转移卩指令"之后,排除了定中式和状中式只可能,保持了联谓一 ... + ^具有述宾一定中歧义,实例化之后,这种歧义没有消除,由于述宾式和定中式是异焦结构,所以,整个术语是兼具述宾一定中 ...

冯志伟, 1997

聊齋誌異:

時邑有張生者,亦數日一死。語人曰:「李中之,閻羅也。余至陰司,亦其屬曹。」其門殿對聯,俱能述之。或問:「李昨赴陰司何事?」張曰:「不能具述。惟提勘曹操,笞二十。」異史氏曰:「阿瞞一案,想更數十閻羅矣。畜道、劍山,種種具在,宜得何罪,不勞挹取;乃數千年不 ...

蒲松齡, ‎朔雪寒, 2014

聊斋志异（中国古典文学名著）:

其门殿对联,俱能述之。或问:“李昨赴阴司何事?”张曰:“不能具述,惟提勘曹操,笞二十。”异史氏曰:“阿瞒一案,想更数十阎罗矣。畜道、剑山,种种具 在,宜得何罪,不劳挹取。乃数千年不决,何也?岂以临刑之囚,快于速割,故使之求死不得也?异已!”连琐杨于畏, ...

蒲松龄, 2013

閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。

父母固詰相召意,乃述誤認之故,深自引愆。父母亦具述方鬻次女,借衣隨媒媼同往事。問價幾何,曰:三百金未允也。華麓囅然,急開篋取五百金,置幾上曰:與其姐同價,可乎?頃刻議定,留不遣歸,即是夕同衾焉。風水相遭,無心湊合,此亦可謂佳話矣。○劉東堂言 ...

紀曉嵐, 2015

里乘: 蘭苕館外史

珊柯因述曩日公子被害後,其人滅燭入幃,所聞實係如此。「然則果非君耶?」生歎曰:「事已至此,想是夙冤。今蒙卿見憐,復何尤怨!」珊柯又將五台歸後,如何抱恙,如何與嫂同謀,歷歷為生具述一過。生不勝感激,歎曰:「小生繆承錯愛,若非娘子述及,至死不知。

許奉恩, 2014

覓燈因話:

於懷中得一紙,具述李本官之逼與夫之冤,雖不成章,達意而已。官為殮具,即葬於死所之側山下。又為申達總管府,將李抵罪而釋卒。官贖還其子女,人亦義之,不受原值,更與之錢。卒亦終身不娶。郭氏死之日,至正五年九月九日也。次年丙戌,宣撫使巡行列郡, ...

朔雪寒, 2015