BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «爵禄»
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爵禄 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 396 页
古者賞不以爵祿,刑不以刀鋸。賞以爵祿,是賞之道,行於爵祿之所加,而不行於爵祿之所不加也。刑以刀鋸,是刑之威施於刀鋸之所及,而不施於刀鋸之所不及也。先王知天下之善不勝賞註2,而爵祿不足以勸註3也;知天下之惡不勝刑,而刀鋸不足以裁也。
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1262 页
《論正本》:「相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也;非民之將也,非主之佐也,非勝之主也。」(42)《曹註本》:「相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也;非人之將也,非主之佐也,非勝之主也。」(42)《武經本》:「相 ...
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105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 517 页
下列選項中,不屬於李斯過失的是: ( A )以間閻歷諸侯, A 口入事秦,因以瑕釁以輔始皇( B )聽趙高邪說,與之合作,廢適立庶( C )持爵祿之重,阿順苟合,嚴威酷刑( D )知六藝之歸,不務明政以補主上之缺。( )口功勞可以和周公、召公相比( B )李斯輔秦的功勞雖 ...
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等], 2015
行賞而兵彊者,爵祿之謂也;爵祿者,兵之實也。是故人君之出爵祿也,道明;道明,則國日彊;道幽,則國日削。故爵祿之所道,存亡之機也。夫削國亡主,非無爵祿也,其所道過也。三王五霸,其所道不過爵祿,而功相萬者,其所道明也。是以明君之使其臣也,用必出於 ...
君子不患道德之不建,而患時世之不爵祿第十或問古之君子貴爵祿歟?曰,然。諸子之書稱爵祿非貴也,資財非富也,何謂乎?曰,彼遭世之亂,見小人富貴,而有是言,非古也。古之制爵祿也,爵以居有德,祿以養有功,功大者祿厚德,遠者爵尊,功小者其祿薄,德近者其 ...
在楚国内忧外困之时,中原的政治家吴起从魏国来到楚国。楚悼王素闻吴起贤能,公元前382年,楚悼王任命吴起为令尹,主持变法。吴起变法,从打击大贵族入手。变法的内容散见于典籍中,归纳如下:第一、均爵平禄。楚国爵禄是世袭的,即先辈如有功受爵禄, ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 83 页
又本惡,君雖與之爵禄,不能感恩行義,其爲汝臣,必用德」言之。定本作「無惡」者,疑誤耳。不好德者性行「未見好德如好色者。」傳記言好德者多矣,故傳以「好 8 ^之人」,謂彼性不好德、好惡之人也。 18 曰:〇正義曰:「無好」對「有好」,「有好」謂有善也。「無是人斯 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
夫先王之爵祿,自畿甸而頒於侯國,太宰掌之,天子不得而私其臣,諸侯不得而私其士。故詔爵以德,詔祿以功,皆天子之明制也。至於衰世,庸王廢滅先王之法,爵祿無紀,軌物不經。挾權據寵之家,珠玉以為淵,丹青以為谷,羅綺絲竹之樂交陳於前,亙以長夜。若此者 ...
1 爵制不仅能规定人们的社会地位,还能控制人民的经济生活,所以许多人把爵禄权视为君主的主要权力之一和权威之所在,是君主治国的三大宝物之一,这三大宝物为: "号令也,斧钺也,禄赏也" 2 ;把"生之、杀之、富之、贫之、贵之、贱之"视为君主的"六柄" ,而 ...
所出:出來的地方,來源。一:同「壹」,參見〈農戰〉注。 0 這「欲」字當專指爵祿(參見〈說民〉注)。 0 搏:參見〈農戰〉注。 0 私道:不顧國家利益而謀取私利的辦法,指不從事農戰而取得爵祿的邪門歪道。志:心意。 0 陶鴻慶說:「要乃惡字之誤。」覺按:所惡。指前文的「 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «爵禄»
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爵禄 digunakaké ing babagan warta iki.
日期：2015-09-19 作者：任大刚来源：新民晚报
先王驱使臣民，不依靠爵禄就依靠刑罚。现在爵、禄、刑、罚都不足以驱使他们，那么我做谁的君王呢？” 姜太公接着打比方说：“有一匹马堪称天下最好的马，但完全不受 ... «新民晚报, Sep 15»
跳出功利圈应成为文化人的自觉
梓庆说：将为鐻，必静心数日，不敢怀庆赏爵禄及非誉巧拙，然后入山林找木材专心加工。不为奖项写作而获奖，也是这么个道理。那些规范严肃有公信力的奖项凝聚着 ... «汉丰网, Agus 15»
祠堂尊教化继世重家风
石鼓基座上往往雕刻上蜜蜂和猕猴、雀鸟和梅花鹿等图案，寓意“封侯”“爵禄”——封侯、爵禄对汉民族的家族来讲果然“很有面子”。 哪种家族祠堂门口可树“面子”？ «新华网, Apr 15»
马大脚，咋敢“调戏”朱元璋？（组图）
一旦他们立下尺寸之功，皇室肯定很大方，必然要封赏爵禄，大发建国财。可惜，这些做法都在马皇后那里吃了“闭门羹”，皇后出面，当着皇帝，婉言谢绝。（下图：马皇后 ... «凤凰网, Mei 14»
伦敦唐人街房租天价华人业主感慨赚钱不易
爵禄街4号原集成庄去年由房东提前收回。该商铺面积不到50平方米，曾作过零售店销售中国工艺品、书报杂志，房东接手前的最后一段时期还开过理发店。房东拿回 ... «中国新闻网, Mei 13»
修理达人郑爵禄古董车大复活
60岁的修车师傅郑爵禄，古董车的车友都习惯叫他的绰号“鳄鱼”。“鳄鱼”位在新北市八里的修车厂外，停放着10几部车龄数10年、老旧不堪的汽车，是车厂独特的景象， ... «大纪元, Apr 13»
中华艺术宫发挥国有藏品效应侧重当代美术收藏
... 画院收藏的任熏作品《江湖流民图册》、朵云轩收藏的钱慧安作品《爵禄班尊》、刘海粟美术馆收藏的刘海粟作品《侧立裸女》、上海美术馆收藏的关良作品《贵妃醉酒》… «东方网, Sep 12»
英国伦敦唐人街中文报箱点遭撤华人吁尽快恢复
据英国《华闻周刊》消息，在英国伦敦唐人街主街爵禄街(Gerrard Street)石狮子一侧，曾经排列着近十个用于陈放免费中文报刊的报箱，供广大华人取阅新近的报纸杂志 ... «新华网, Jul 12»
爵禄街——见证英国华人由边缘走向主流社会
这里是位于伦敦市中心繁华地段的爵禄街，以这条街为中心约一平方公里的面积上林立着的大大小小的中餐馆、中国超市、理发店、中药店、中国纪念品商店、以及几座 ... «国际在线, Jan 12»
谈谈孔子的“君子”观
他说过，“野人”，即没有爵禄的一般人，先学礼乐后当官；“君子”，这里指有爵禄的人，先当官后学礼乐。让他选人才，他挑前者。 其实，孔子所谓“君子”更多的是指一种 ... «人民网, Sep 11»
