BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «决胜之机»
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决胜之机 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
之惟再忍不住转过脸来,万里澄江千里青山都仿佛不过是那一两个人的背景——那纯白的衣衫,玉洁的面庞,那样清澈的眸光, ... 多少读史者掩卷于此,感慨仁宗当时之高义:爱妻下落不明,亲友皆陷于敌手,却能忍将一己决胜之机,换作无辜黎民一线生机。
流舒, Esphere Media （美国艾思传媒）, 2013
《周易,系辞下》: "君子见几而作,不俟终日, " (唐)孔颖达疏: "言君子既见事之几微,则须动作而应之。"《周易,异域传下 ... 【决胜之机】口 6 3^1609 力^1 1了决胜,决定最后胜负。机:时机.决定最后胜负的时机。比喻关键时剁,机会难得,必须牢牢把握。《新编五代史 ...
荀悅結合秦漢之際歷史,分析「立策決勝之術」有三條:形、勢、情。認為:「形者,言其大體得生之數也;勢者,言其臨時之宜也,進退之機也;情者,言其心志可否之意也。」 121 這是把客觀形勢同人的心理、志向結合起來考察「立策決勝之術」,是看到了主客觀因素 ...
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封神演義（封神榜）: 媲美哈利波特的超凡想像力，更勝哈利波的曲折鬥法
魯雄笑曰:「太師在上:張桂芳雖是少年當道,用兵恃強,只知己能,顯胸中秘授;風林乃匹夫之才,故此有失身之禍。為將行兵,先察 ... 不知;十萬之眾,無有不力,範圍曲成,各極其妙,定自然之理,決勝負之機,神運用之權,藏不窮之智,此乃為將之道也。末將一去,便要 ...
用之以文,濟之以武,守之以靜,發之以動;亡而能存,死而能生,弱而能強,柔而能剛,危而能安,禍而能福;機變不測,決勝千里,自天之上,由地之下,無所不知;十萬之眾,無有不力,範圍曲成,各極其妙,定自然之理,決勝負之機,神運用之權,藏不窮之智,此乃為將之道也 ...
敬德曰:「今之為將者,或有勇而無謀;或有謀而無勇;或恃己之能而不容眾;或外溫恭而內慢易;或矜賢位而惡卑賤;或性驕傲而恥下問;或揚己之長〔隱〕人 ... 然由洞達古今,精明易學,定安險之理,決勝負之機,神運用之權,藏不窮之智,奇正相生,陰陽終始,然後成。
本书探讨了经济改革的前途和改革主体的命运。包括决胜之机、企业之路、公民之国、未来之岸等部分。
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新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
行起亞自口」荀悅論日:夫立策決勝之術」其要有三:一日形,二日勢三日情。形者。言其太體得失之數也訂甚臨時之軍 _ 進退之機也;情者,言其心志可否之實也。故策同、事等而功殊者,三術不同也。初.張耳。陳餘說陳涉以復太國」自為樹黨.麗生亦說漢王。
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中國歷代奏議大典 - 第 3 卷 - 第 541 页
余端礼谋敌决胜之道,有声有实。敌弱者先 ... 古者投机者有四:有投隙之机,有捣虚之机,有乘乱之机,有承弊之机。因其内衅而击之,若匈奴困于三国之攻而宣帝出师 4 ,此投隙之机也。因其外患而伐之,若夫差牵于黄池之役而越兵入吴^ ,此捣虚之机也。敌国不 ...
據林易估計,那鐘姓青年和黑衣青年的實力都在神力境頂峰,比之犀河、三公主之流絲毫不弱,甚至猶有過之,其他幾名男女既然與他們 ... 與天盟勾結共同對抗皇室,再到雙方借試煉之機一決勝負,全力爭奪神將塔,種種秘事緩緩道出,終於令林易豁然驚醒。
