Undhuh app
educalingo
Golèki

Tegesé saka "克己复礼" ing bausastra Basa Cina

Bausastra
BAUSASTRA
section

PANGOCAP SAKA 克己复礼 ING BASA CINA

play
facebooktwitterpinterestwhatsapp

APA TEGESÉ 克己复礼 ING BASA CINA?

Klik kanggo deleng deifinisi asli saka «克己复礼» ing bausastra Basa Cina.
Klik kanggo deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.

Definisi saka 克己复礼 ing bausastra Basa Cina

Restorasi Restorasi: pengendalian. Konfusius ngubungake dhewe kanggo nggawe kabeh "upacara." 克己复礼 克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

Klik kanggo deleng deifinisi asli saka «克己复礼» ing bausastra Basa Cina.
Klik kanggo deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.

TEMBUNG BASA CINA KANG AWIT KAYA 克己复礼

克己
克己奉公
克己慎行
家儿
家子
俭克勤

TEMBUNG BASA CINA KANG WUSANANÉ KAYA 克己复礼

傲慢少
傲慢无
卑辞厚
博文约
复礼
彬彬有
抱见
拜奥

Dasanama lan kosok bali saka 克己复礼 ing bausastra dasanama Basa Cina

DASANAMA

Pertalan saka «克己复礼» menyang 25 basa

PAMERTAL
online translator

PERTALAN SAKA 克己复礼

Weruhi pertalan saka 克己复礼 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.
pertalan saka 克己复礼 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «克己复礼» ing Basa Cina.

Basa Cina

克己复礼
1,325 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol

Kejifuli
570 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Inggris

Kejifuli
510 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa India

Kejifuli
380 yuta pamicara
ar

Pamertal Basa Cina - Basa Arab

Kejifuli
280 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Rusia

Kejifuli
278 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Portugis

Kejifuli
270 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Bengali

Kejifuli
260 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Prancis

Kejifuli
220 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia

Ketuhanan
190 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Jerman

Kejifuli
180 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Jepang

Kejifuli
130 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Korea

Kejifuli
85 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Jawa

Kejifuli
85 yuta pamicara
vi

Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam

Kejifuli
80 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Tamil

Kejifuli
75 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Marathi

Kejifuli
75 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Turki

Kejifuli
70 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Italia

Kejifuli
65 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Polandia

Kejifuli
50 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania

Kejifuli
40 yuta pamicara

Pamertal Basa Cina - Basa Romawi

Kejifuli
30 yuta pamicara
el

Pamertal Basa Cina - Basa Yunani

Kejifuli
15 yuta pamicara
af

Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans

Kejifuli
14 yuta pamicara
sv

Pamertal Basa Cina - Basa Swedia

Kejifuli
10 yuta pamicara
no

Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia

Kejifuli
5 yuta pamicara

Trèn migunakaké 克己复礼

TRÈN

KEKAREPAN PANGGUNAN ARAN «克己复礼»

0
100%
Kart kang kapituduh ing dhuwur nuduhaké arang kerepé kagunané aran «克己复礼» ing negara kang béda-béda.

Tuladha kang kagunakaké ing sastra Basa Cina, pethikan lan warta babagan克己复礼

TULADHA

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «克己复礼»

Temukaké kagunané saka 克己复礼 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 克己复礼 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
1
从「礼崩乐坏」到「克己复礼」: 周室衰乱与孔子救世的人性思索 - 第 245 页
曰克己,曰教化。"克己"是道德自觉, "教化"是道德推广。人人达到"克己复礼" ,人人达到"己所不欲,勿施于人" ,克制自己不合社会规范的欲望,克制会妨碍别人的冲动,回复礼制的秩序; "己欲立而立人,己欲达而达人" ,体味到他人所需,然后以仁爱之心助人实现 ...
张德苏, 2008
2
中国刑法史
《左传·昭公十二年》: "仲尼日:古也有志;克己复礼,仁也。"《论语·颜渊况"子日:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。"就是当时实践告灾肆赦、估终贼刑两条刑法的结果的反映。《论语·颜渊》: "克己复礼为仁。"注: "马日:克己,约身;孔日:复,反也。身能反礼, ...
蔡枢衡, 2005
3
瞩望新轴心时代: 在新世纪的哲学思考
如果要把仁推广到整个社会,这就是孔子说的:“克己复礼曰仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎!”一般对“克己复礼”的解释往往把“克己”与“复礼”解释为平行的两个相对的方面,我认为这不是对“克己复礼”的最好的解释。所谓“克己复礼曰仁”是 ...
汤一介, 2014
4
老子走近青年(第四卷):
也可以看到,至《老子》写作年代,西周文化统治的话语权已落实到“礼”上,这是“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”的 ... 我们几乎看不到他用礼去要求、规范君主的行为,虽然把“克己复礼”提到了“仁”的高度,“一日克己复礼,天下归仁焉”,似乎有以 ...
沈善增, 2015
5
学国学,用国学·领导者宜读的智慧书
一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由仁乎哉?'颜渊曰:'请问其目。'子曰:'非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。'颜渊曰:'回难不敏,请事斯语矣!'”《论语∙颜渊》:“仲弓问仁。子曰:'出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
王帅, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
6
朱子大传 - 第 56 页
... 独特的理学体系的两大基石。刘子荤别出心裁地认为"复卦"是《易》学的根本,入《易》的 r ]户,他以复卦初交"不远复"作为自己终身服鹰 ... 《复斋铭》是对《圣传论》的补充。"不远复"首先是一种儒家"克己复礼"的修养工夫,刘子晕在《跋浩然子》中明确说: "复卦 ...
束景南, 1992

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «克己复礼»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 克己复礼 digunakaké ing babagan warta iki.
1
《我是先生》第一季收官揭晓“年度十大先生”
知名学者马未都先生在颁奖致辞中说到:“参加《我是先生》感触良多,第一次以学生的身份来体会老师的教学,很多老师给了我很大的惊喜。我们在杏坛重温'克己复礼'的 ... «人民网, Sep 15»
2
王绘春亮相“师道盛典” 孔子形象开启寻道之旅
盛典共分为“圣地献道”、“天地问道”、“普世论道”三大主题,王绘春饰演的孔子贴合三大主题分别以“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!”、“贤贤易色;事父母,能 ... «搜狐, Sep 15»
3
王绘春亮相“师道盛典” 孔子形象启寻道之旅
盛典共分为“圣地献道”、“天地问道”、“普世论道”三大主题,王绘春饰演的孔子贴合三大主题分别以“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!”、“贤贤易色;事父母,能 ... «北青网, Sep 15»
4
克己与奉公
他回答颜渊时言简意赅,只说了一句话:“克己复礼为仁。”大意是说:能随时随地克制自己,约束自己,凡事合乎礼法,就可以做到“仁”了。 “奉公”则是说要奉公行事。 «新华网, Sep 15»
5
专家评文物遭刻字:应建立我们自己的现代公德
其实在传统社会,我们本已有完善的道德体系,古人说:“不学礼无以立”、“克己复礼”、“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁”,一切事情都有规范,同时这些 ... «京报网, Sep 15»
6
打虎酿合法性危机习近平克己复礼挽狂澜
习李领导班子酝酿中的针对七常委的“政治规矩”同孔子讲的“克己复礼”颇为合拍,在反腐风暴的背景下,此举意义更显举足轻重。须知中国民众在对“打虎拍蝇”拍手叫好 ... «多维新闻网, Sep 15»
7
孩子开学,是该送点“礼”
三重“礼”是礼教、礼治、克己复礼,这份“礼”最珍贵也最值得送出。这层“礼”要求超越个人层面,帮助孩子建立起符合社会整体的观念、习惯,是家长送给孩子最重要的 ... «宝安日报, Sep 15»
8
马未都:六艺为何礼为首
马未都评:今天的年轻人可能很少听到“克己复礼”这个词,但是从20世纪70年代走过来的人一定非常熟知,当时有很长一段时间报纸上天天提这四个字,而且是以批判 ... «新华网, Agus 15»
9
石建德:克己复礼爱满羌塘
石建德:克己复礼爱满羌塘. www.jyb.cn 2015年08月04日来源:中国教育新闻网. 【编号46】. 克己复礼 爱满羌塘. ——记西藏自治区那曲地区小学教师石建德. «中国教育报, Agus 15»
10
谈古代治吏之长策
为了挽救社会危机,追求天下大治,孔子提出“克己复礼” 的主张,将之作为整肃吏治的根本措施。孟子在孔子的基础上提出依礼治吏的思想,将“仁”的思想发展为仁政, ... «新华网, Mei 15»

KAITAN
« EDUCALINGO. 克己复礼 [online]. Kasedya <https://educalingo.com/jv/dic-zh/ke-ji-fu-li>. Mei 2024 ».
Undhuh app educalingo
zh
Basa Cina bausastra
Temukaké kabèh kang dhelik ing tembung ana ing