Tegesé saka "暌孤" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 暌孤 ING BASA CINA

暌	孤
kuí	gū

APA TEGESÉ 暌孤 ING BASA CINA?

Definisi saka 暌孤 ing bausastra Basa Cina

暌 tunggal "gampang. 睽 ":" Sembilan puluh papat: 睽 tunggal. Yu Yuan Fu kasus, salib-Fu, Li Li ngapura. " Wang Bi Wigati: "Telu karo awake dhewe, saendarae 睽 nyatakake uga ... ... sanajan apik, Zhi Zhi entuk melu, sanajan senadyan tanpa risiko." 睽, kanthi "暌." Sawise dipigunakake kanggo nyebut pamisahan; Ming Tang Shunzhi "njawab Lumen Mao Zedong County": "Jiwa lan nyawa sing nyenengake yoiku gratis saka wong tuwa sing nyolong lan ngasilake wong Yoo Fu Ji!" "Ming Shi. Chun Chun ":" orgasme swarga lan bumi sing dhuwur banget, Zhong Yan ngenteni maneh pidana o Confucianism Xu Na 牖 kekuasaan. "Lan" Sam Biografi ":" munggah lan mudhun 暌 solitary o feet minangka khawatir. " o "solitri tunggal" merujuk marang anak sing nyedhiyakake anak sing nyedhiyakake tunggal sing nyenengake. Delengen buku "Catatan Perubahan Hari Ini" ing volume tiga.

暌孤 《易．睽》:"九四:睽孤。遇元夫，交孚，厉无咎"。王弼注:"三与己睽，故曰睽孤也……虽在乖隔，志故得行，故虽危无咎。"睽，同"暌"。后用以指分离;乖隔。明唐顺之《答茅知县鹿门》:"同心共济o欢然无间o则既免于暌孤之吝o而果获利元夫之吉矣！"《明史．部履淳传》:"高亢暌孤o乾坤否隔;忠言重折槛之罚o儒臣虚纳牖之功。"又《郑三俊传》:"上下暌孤o足为隐虑。"一说o"暌孤"指遗腹孤o离家在外的孤子。参阅高亨《周易大传今注》卷三。

PERTALAN SAKA 暌孤

Weruhi pertalan saka 暌孤 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 暌孤 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «暌孤» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 暌孤
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: La oposición a la solitaria
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Opposition to solitary
• Pamertal Basa Cina - Basa India: एकान्त के लिए विपक्ष
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: المعارضة إلى الحبس الانفرادي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Оппозиция одиночном
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: oposição para a solitária
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: নির্জন এর বিপরীতে
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: L´opposition au solitaire
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Dalam pembangkang untuk bersendirian
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Opposition in Einzel
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 孤独に反対
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 독방 에 반대
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Ing musuh kanggo dhewekan
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Phản đối đơn độc
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: தனித்து எதிராக
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: वाळवंटातील हिरवळीचा प्रदेश
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Hücrede karşı
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: L´opposizione alla solitaria
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: sprzeciw wobec samotną
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: опозиція одиночному
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Opoziția față de solitar
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: αντιπολίτευση στην απομόνωση
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: opposisie eensame
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Motståndet mot ensam
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: opposisjon til enslig

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «暌孤»

Temukaké kagunané saka 暌孤 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 暌孤 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

高島斷易: - 第 679 页

卦名曰睽,睽,乖也,違也,知會議必有睽異不合者。「厥宗」者,議院有二,上曰貴族院,下曰眾議院,貴族院多是同姓諸侯,眾議院亦間有同姓臣庶。「噬膚」者,謂議成得以酒食會飲也。五既居尊親二,二得荷寵事五,可見上下之志,得因睽而通也。上九,睽孤。見豕負塗 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

乾坤傳識

林漢仕 王夫之:四以失位之陽,三與五乘權得中,或迫進相干,或據尊相乘,睽而孤矣。來知德:陽爲大人,陰爲小人,九四以陽剛,左右皆陰柔小人,孤立无助,故有睽孤之象。梁寅:四近君下無應與,故曰睽孤。吳澄:睽孤,象也。一陽介 11 陰之間,獨處無朋,故曰睽孤。

林漢仕, 1988

用人生阅读易经: - 第 144 页

等種種壓力所造成的負荷,就像是一把足以激起其進行本能防衛作為的鑰匙,往往會不自覺的啟動他的護衛行動;睽卦之上九爻,其爻辭就有著類似的描繪:上九,睽孤。見豕負塗,載鬼一車;先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。(遇雨之吉,群疑亡也。) ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

周易辨原 - 第 381 页

[九四]暌孤,遇元夫,交孚。厉,无咎。关于"睽孤" ,论者有不同的说法。李镜池先生说睽孤是"旅人单独地走路" ^。而睽是惊视的意思,睽孤,等于说惊讶地看到旅人单独走路。若按此说,下文的"遇元夫" ,到底是指谁遇上了呢?是旅人?还是那惊讶地看到旅人的人呢 ...

黄天骥, 2008

周易今註今譯

三寸譯卜六五在睽之時,以柔處尊位,應於九二故沒有後悔之災,其遇陽剛九二,如噬(喫也)厝肉之容易,前往是沒有災咎的。 ... 元咎,而有慶矣。」這是本交的象學說明。按:六五變陽,則外卦成乾。睽卦二交至上交有噬磕三三之象。四變時,外卦成具。上九 0 睽孤, ...

徐芹庭, 1974

歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 46 页

歸妹和睽之內卦均是克,兇是水;於是本卦和變卦的內卦合起來只是一兇一水。而外卦則一震一離, ... 歸妹睽孤寇張之弧:歸妹上六交變為睽上九,處睽之極,背離孤立,以致通敵寇,寇張弓欲射之。《易。睽。上九》云:「睽孤,見承負塗,載鬼一車。先張之弧,後說之 ...

洪順隆, 2005

象说周易:

但是三与上为正应,初虽睽乖,终得合,有应承阳,故曰有终。《周易本义》:六三上九正应,而三居二阳之间,后为二所曳,前为四所掣,上九见此不胜发怒,故有髠(kūn坤)劓之伤,然而邪不压正,终必得合。九四,四为坎体,坎为“孤”,为“夫”。九四无应孤立无援,为“睽孤” ...

陈凯东, 2015

數位易經(三)

柔爻夾在剛爻中,雖陰爻但位正中'故能完全坦然對應上九及九四,又與內卦中交的九二坦誠相對,這樣確實努力的除睽,自然可以 ... 是鳥睽孤。但九四馬上卦初爻,下應內卦初爻的初九,是馬陽居剛位-是卦中唯一對位之形^ ,所以損上必可盆下,是以「遇元夫, ...

陳文德, 1999

周易: 群經之首

象曰:上火下澤,睽。君子以同而異。初九:悔亡,喪馬勿逐自復,見惡人无咎。象曰:見惡人,以避咎也。九二:遇主于巷,无咎。象曰:遇主于巷,未失道也。六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,无初有終。象曰:見輿曳,位不當也;无初有終,遇剛也。九四:睽孤,遇元夫;交孚, ...

周文王, ‎朔雪寒, 2014

易經十翼: - 第 61 页

九四:睽孤。遇元夫,交孚。厲。無咎。小象:交孚無咎,志行也。六三:見輿曳,其牛掣。其人天且劓。無初有終。小象:見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。九二:遇主于巷。無咎。小象:遇主于巷,未失道也。初九:悔亡。喪馬勿逐。自復。見惡人,無咎。小象:見惡人, ...

天行書苑, ‎黃靖文, 2014