BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «醴酒不设»
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醴酒不设 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
I 〔〕「草草不躬」,請改正這句成語中的錯字。 2〔、「醴酒」不設,請寫出括號中的解釋。 3^〔〕有關戰國時代蘇秦的敘述何者正確八.提出合縱政策 8 ,是出身官宦世家的子弟( : .是縱橫家之一: ) .曾問諂媚的嫂嫂,對自己的態度為何前倨後恭。峰恭崎美酒峰八、〔虔 ...
面对这样豺狼当道、无力回天的残酷打击,再怎么豪放豁达的苏轼,都不得不陷入误入丛林的小白兔的惶恐孤寂与哀愤。不过苏轼用的不是小白兔而是孤雁来自喻, ... 醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。”意思是:“可以离开这里了。不再为我准备甜酒, ...
醴酒不設,王之意怠,不去,楚人將鉗我於市。」意思是:「可以離開這裡了。不再為我準備甜酒,說明大王已有怠慢的意思,再不離開,楚國人將要對我像犯人一樣以鐵具鉗頸於市了。」就這樣,穆生離開了劉戊(「醴酒不設」成為一成語,用來形容對人的禮敬不夠或 ...
夏祝端拿甜醴酒,面北而立;诸执事或取酒立于夏祝之东侧,或取豆、笾、俎面南而立,以西为上。夏祝取 ... 夏祝执拿醴酒面北而立,以西为上;执豆者朝西置放豆,然后向南立于豆的北边。 ... 祭席之设和先前一样,亦先豆次笾次酒次醴,但因无菹无栗,故不设巾。
〇腊音昔。【疏】「既既殯旬,而布材與明器。木工宜乾腊,巾」者,據室内也。在堂,恐埃塵,故雖脯、醢亦巾之。此文「脯醢之奠不奠從,奠設如初,巾之。此亦脯、醢之奠,巾之者,爲其巾。是脯、醢、醴、酒不巾也。案^ ; ^柩朝廟,重先,柬,無巾;又殯後朝夕乃奠,醴、酒、 ...
王不聽,遂發使約齊、菑川、膠東、濟南,皆許諾。初,楚元王好書,與魯申公、穆生、白生俱受詩於浮丘伯;及王楚,以三人為中大夫。穆生不耆酒;元王每置酒,常為穆生設醴。及子夷王、孫王戊卽位,常設,後乃忘設焉。穆生退,曰:「可以逝矣!醴酒不設,王之意怠;不去 ...
穆生楚元王初敬禮申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,常為穆生設醴。及王戊即位,常設,後忘設焉,穆生退曰:「可以逝矣。醴酒不設,王之意怠,不去,楚人將鉗我於市。」稱疾臥。申公、白生強起之,曰:「獨不念先王之德與?今王一旦失小禮,何足至此?」穆生曰:「《易》 ...
【疏】「醴酒」至「北上」。云「不鲭者魚在羊東,腊在豕東」也。醴酒在籩是不鯖也。其鮮獸在北,北無偶,故云「特」也,是以鄭羊,次北豕,以魚設于羊東,設腊于魚北,還從南爲始,八七 0 西南,次北設豕,次東設魚,次南設腊。今於西南設〇釋曰:知俎二以併不锖者,若锖, ...
〔待人礼衰两句〕招待客人的礼节逐渐减退,叫做醴酒不设,款待客人的饭食不丰厚,叫做脱粟相留。醴(音 II 〉酒不设:醴酒,甜酒。《汉书^楚元王传》: "初,元王敬礼申公等,穆生不耆' ^嗜〉酒,元王每置酒,常为穆生设醴。及王戊即位,常设,后忘设焉。穆生退曰, '可以 ...
为穆生设醴。"因为醴酒酒精含量少,所以适合不好饮酒的人喝,故而是对穆生的尊敬。后来楚元王的儿子戊继位,经常忘了给穆生设醴,于是穆生退曰: "醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳(斩)我于市。"醴成为一种礼节性的饮料,因此这种酒有时又称做"事酒"。
