BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «两脚羊»
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两脚羊 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
匡胤初時祇道果是兩腳羊,生平從未見著,心中奇異,所以設為詭詞,要他牽來一看,開拓見聞。如今屬意盼望,遠遠的看見眾嘍囉推將上來,吃了一驚。原來不是甚麼的兩腳肥羊,卻是把一個人綁著兩手,兩個嘍囉夾著膀子而走。一個拿了一盆清水,水裏放著一個 ...
天下大乱,群雄并起,自相残杀,逐鹿中原,繁华成灰烬,人变“两脚羊”......文明崩溃后肯定会上演的这些大戏,并不是本文所要探讨的范畴,有兴趣的读者请自行翻阅汉末三国史、五胡乱华史、唐末藩乱史、日本战国史、. 大促进生产率的提高,专业化分工越细, ...
科幻世界杂志社, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
但是,即使是封建社会,在相对安定或比较安定的政治局面下,对人民群众来说,所受的欺凌、压搾,毕竟比每- - -个安定局面被破坏的王朝的末年要轻一些,至少还没有沦为"两脚羊" ;透过从五代时就发出的"离乱人不及太平犬"的沉重叹息,我们可以充分看出, ...
老瘐男子谓之饶把火,妇女少艾者名之为美羊,小儿呼为和骨烂,又通目为两脚羊"。威思透玛克在其大著《道德观念之起源与发达》的下册中,也有一章是论食人的,有云^人肉并不单是在非常时救急的食物,实在还多是当作美味看的。菲支岛人说到好吃的东西, ...
若夫现在,则只要被他认为对于他不大恭顺,他便圆睁了绽着红筋的两眼,挤尖喉咙,和口角的白沫同时喷出两个字来道:猪猡!六月十六曰。【注释】 1 这篇文章 ... 《旧唐书,黄臬传》说他起义时"俘人而食" ,但无"两脚羊"的说法。 4 则不得免焉:语见《孟子,梁惠王( ...
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Chen shi si qi zhuan - 第 103 页
猪精听了有点窘,心想自家是洞哇亲点的镇塔大将,名芦响当当的,贺礼非薄,不是有损自家威风么?那送信的小妖哈哈大笑道, "蛇太洞主最喜欢两脚羊。大王若肯剖爱,准使洞主如意称心 1 "猪精听了点头同意,即命小妖将王志忠捆上木笼,差两个小妖抬着, ...
... 不是有损自家威风么?那送信的小妖哈哈大笑道: "蛇太洞主最喜欢两脚羊。大王若肯割爱,准使洞主如意称心! , ,猪精听了点头同意,即命 4 、妖将王志忠捆上木笼,差两个小妖抬着,跟着自己和那个送信小妖,径往蛇太洞去了。野猪精带了贺礼来到蛇太洞。
《雞肋篇》通目爲「兩腳羊」。是雖人類而無人性者矣。這就是古代戰爭帶給民眾的火。或於鐵架上生炙,或巨鍋中活煮。酷毒萬狀,不可俱言。總名曰「想肉」,以爲食之而元以來,天下兵甲方殷,而淮右之軍嗜食人,以小兒爲上,婦女次之。或坐兩缸間,外逼以中,批者 ...
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北京苦住庵记: 日中战争时代的周作人 - 第 292 页
禹步,或者是对治水神话上的文化英雄禹,其实践躬行之余两脚损伤步伐变得奇怪起来这一传承的引申,意指巫师和道士举行咒术仪礼时的独特步法。据晋朝 ... 脚带动左脚的方式走路。这样读 ... 作者本人在《回想录》中, 甚至自赞两脚羊以下两联乃 292 题。
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沈从文全集 - 第 17 卷 - 第 185 页
老瘦男子庾诃谓之"饶把火" ,妇人少艾者名之"百美羊" , (《说郛》本作百美羊,涵芬楼排印本作不羡羊。)小儿呼为"和骨烂"。又通目为"两脚羊"。... ...欢喜吃腊肉和羊肉的人,一定想不到世界上还有这种腊肉羊肉。然在宣和时尚有许多人吃用人脑炼熬的油, ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «两脚羊»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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【转】蛮族勇士：中国即将进入惨烈的两脚羊时代（二） [原创
美国要回收美元已经是定局，美联储加息就在眼前，无非是这个月加还是下个月加的区别。眼看着美国不再向全世界输出购买力，全世界政府都目瞪口呆。等死当然不 ... «和讯网, Sep 15»
【转】中国即将进入惨烈的两脚羊时代（三）
【转】中国即将进入惨烈的两脚羊时代（三） [原创2015-9-18 15:56:11] ... 要知道外汇储备的来源就是两个：外商直接来国内进行产业投资，以及我们在国际贸易中挣到的 ... «和讯网, Sep 15»
从业两年的制药狗，冒昧的给诸公陈述一下仿制药
但是我进入制药行业只有短短两年，2012年12月我进入第一家药企，小作坊。 ... 在三哥国内进行药理临床的数据，给三哥一份，怎么折腾三哥的两脚羊，三哥不管。 «新浪网, Jan 15»
李敖谈古代吃人史：女孩是下羹羊儿童叫和骨烂
李敖谈古代吃人史：女孩是下羹羊儿童叫和骨烂 ... 同时还有了称呼：瘦的男女叫“饶把火”；女孩子叫“下羹羊”，小朋友叫“和骨烂”，这些被吃的人，统一被称做“两脚羊”。 «凤凰网, Sep 14»
河南现“羊坚强”：仅靠2条后腿学会走路(图)
河南《大河报》日前报导，西华县有一只生来仅有两条后腿的小羊，竟然学会直立行走并顽强存活下来的故事。这只两脚羊被中国网友封为“羊坚强”，一名安徽的罹癌读者 ... «凤凰网, Des 13»
人大教授张鸣：土豪不是褒义但也不是“敌意”
著有《武夫治国梦》、《乡土心路八十年》、《乡村社会权力和文化结构的变迁》等政治学论著，以及《直截了当的独白》、《关于两脚羊的故事》、《历史的坏脾气》、《历史的 ... «华商网, Okt 13»
好人一生遭殃黄梅戏《徽州往事》里的女人
两个“好男人”客气地让起妻来，女人站在旁边，宛若一个物件。 舒香愤而出走。 ... 最后跟曾国藩打拉锯战，打到没粮食吃了，开始吃人，那叫'两脚羊'。”编剧谢熹对南方 ... «南方周末, Jun 13»
盘点中国历史上的吃美女习俗：火煨火烤生吃
他们把这人肉乾叫做“两脚羊”，其中老而瘦的男子叫做“饶把火”（意思是说这种人肉老，需要多加把火），年轻的妇女叫“不羡羊”（意思是说这种人的味道佳美，超过羊肉）， ... «金羊网, Jan 13»
中国人民大学教授：张鸣
... 心路八十年》、《乡村社会权力和文化结构的变迁》等数种，还有一些算是历史文化随笔，有《直截了当的独白》、《关于两脚羊的故事》、《历史的坏脾气》、《历史的底稿》。 «新浪网, Mei 11»
胡展奋专栏：又见吃人
... 的食人记录了，以后“烹”儒、“煮”士的记录不绝于史籍，《南村辍耕录》称人肉为“想肉”、“两脚羊”。汉末大乱，王粲“出门无所见，白骨蔽平原”，估计一半是食后的残骸罢。 «新浪网, Agus 10»
