BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «良执»
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敷文鄭氏書說: 一卷 - 第 13-22 卷 - 第 652 页
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李学勤 Esphere Media(美国艾思传媒). 314 “天地定位”和它前面两章本来是和今《系辞》的大部分结合在一起的,很可能比其后面各章写成较早。《系辞》各章充满了阴阳象数的理论,《说卦》前三章在思想上与之完全和谐。《说卦》的后面各章则侧重象而略于 ...
李学勤, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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禪心本是清淨心：破執開悟的故事: - 第 29 页
月亮偷不去良寬禪師除弘法外,卒常居住在山腳下]間簡陋的茅棚,生活非常簡單。一天晚上,他講經回來,正好碰上一個小偷正在光顧他的茅廬,小偷看到禪師回來了,慌張得不知所措。「沒有東西可偷吧!我可不能讓你白跑一趟。」良寬和倪地對兩手空空的小偷 ...
他谁也不能指望了,必须得自己亲自把犯人押送到公社民兵总部去。他打破冷场,叫陈良给他找一根绳子,越粗越好。陈良打心眼儿里不服气这个命令,他说: “何必捆住他呢,他又跑不了。”连长很生气,马上批评他不够警慢易。但陈良执扮地回答他说,他家里 ...
张惠雯, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
後年注以愈爲差,此而相牽引,令鄭國大臣不和,則事晋之心不固,不猶少執,久留在楚,今若歸之,則怨恨其君,以憎疾其大夫,晋國,是廢其本使之意。蘇氏之説亦然也。良霄被 卷第三十二霄,其意如此。今若放良霄使歸於鄭,則鄭不得堅事楚,其意欲得 0 楚執良霄, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
魏晋南北朝史札记 周一良 《南史》札記七二九思政傳作彦深「遗以白羽扇而説之,牽手以下」。此見面時執手也。分别時亦執手為禮。吾執河内手也。」《周 13 》十八王思政傳載高歡遣其常侍趙彦深「執手申意」。《北史》六二七辛纂傳,為河内太守。高歡兵集 ...
帝曰:「豈約妄邪?」顧中尉仇士良、魚志弘等驗之,訓因欲閉止諸宦人,使無逸者。時璠、行餘皆辭赴鎮,兵列丹鳳門外,彀而待,訓傳呼曰「兩鎮軍入受詔旨!」聞者趨入,邠寧軍不至,璠懼,弗能前,獨行餘拜殿下。宦人至仗所,約流汗不能舉首,士良等怪之曰:「將軍何 ...
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 281 页
歲尾於役北中,估人告余已有,卒卒鮮暇,竟不遑取,返京後,保文堂彭君送來此書,價殆三百餘元,憶二年前有人買之,已百元許,由米價推論,值良不昂。中土此等書如《都門紀略》、《宸垣志略》等皆極簡陋,又無圖繪,不能引人入勝,此書圖刻頗精,不能以其為「指南 ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
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顏既誤以王良、伯樂爲兩人,而《人表》又並列郵無氏謂「總一人」,是固然矣。《國語》載郵無 ... 吳仁傑曰:『案《孟子》所稱王良,《左傳》所稱郵良、郵無恤,《國語》所稱郵無正,顏樂姓名也。」《列子》云:「 ... 《漢書,王褒傳》『王良執靶』注:『張晏曰:「王良,全同。尋《左傳 ...
