BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «流裔»
Temukaké kagunané saka
流裔 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
流裔 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
錢基博. 論兩篇:蓋道遙遊,所以喻眾生之大自在;而齊物論,則以闡衆論之無不 惠物以施—相· ,徒以便 慎到是也。有欲為「內聖外王」而未底其境者,墨者之支與流裔宋餅尹文是也。聘莊周是也。有闇不明「內聖外王之道」而鬱不發者,其它諸家是也。然其中亦有 ...
2
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 17 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 論成功之狀。故作者先敘典刑,言舜重刑之事,而連自「象以典刑」以下,徵用而即行之,於此居攝之後,追下未服,既行四罪,故天下皆服舜用刑得當其罪也。徵用之初即流之也,舜以微賤超升上宰,初來之 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
他分叙十家,每段第一句皆云某某家者流,一流即是派一故十家除了小说家,又叫做"九流"。十家中,除纵横、杂、 ... 皆"六经之支与流裔"。司马谈推崇道家,和《庄子,天下》篇之旨相同;刘、班以九流为"六经之支与流裔" ,也和《天下》篇列"邹鲁之士、搢绅先生"于 ...
4
揚雄的範式研究: 西漢末年學術範式衝突的折中之例 - 第 174 页
今異家者各推所長,窮知究慮,以明其指,雖有蔽短,合其要歸,亦《六經》之支與流裔。... ...若能修六藝之術,而觀此九家之言,舍短取長,則可以通萬方之略矣。"班固《六藝略》的重心是要表明漢代學術的境況,乃是「殊塗」故先強調:「昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而 ...
5
莫里哀2006國際學術研討會論文集 - 第 217 页
本文試解析這首詩,並拿詩中唐'璜的異化世界篇例,申言波特萊爾詩境浪漫性的根源,蓋此篇劇場中世紀傅統的流裔 o 按以唐'璜篇主角的劇作在法國最著名的當敷莫里衷的< <唐'璜> >一劇,波特萊爾早年時則在美里美與大仲馬的詩與小說亦曾以唐'璜的蓽 ...
昨夜乘車而過者,靈運之流裔謝大郎云。海月樓記嘉興朱士元,年二十餘,丰神飄逸,遊興頗濃。一日,道經南城下。仲夏夕也,鬱蒸恍忽,至海月樓西,竟迷去路。心正驚疑,忽有一女童施札於前曰:「奉主母命,邀先生過山避暑。」朱曰:「素不相識,得非邀之錯耶?
7
曲阜孔府档案史料选编 - 第 1-2 卷 - 第 135 页
孔繁银 2 , 1 5 二" 4 ,在此人丁,俱皆潜山一脉分支,等情,到府。据此,拟合谍行优免。为此,仰县官吏照依宪札〃奉此遵依,随经行唤孔兴魁、孔兴谊等,自执谱谍赴县当堂查勘,委果俱系至圣流裔,各査为凭,并将在此人丁逐一勘明申府,以凭行县优免去后,续据 ...
雜、農、小說「者流」,然後結論曰「諸子十家,其可觀者九家而已」,覺得小說家微不足道,並且也引用了《易大傳》那句殊途同歸、一致百慮的名言,說各家的主旨「亦《六經》之支與流裔」,遙遙呼應著〈天下〉篇開頭近似的暗示。劉歆所謂九流(班固等人因襲之)中有 ...
《汉书,艺文志》中不只为儒家编造了一个出于"王官"之说,而且同时也为其他九家编造了出于"王官"之说: "道家者流,盖出于史官" ... 《汉书,艺文志》不仅为各家皆编造出一个所谓出自的"王官" ,而且认为各家皆一《六经》之支与流裔" : "诸子十家,其可观者,六家 ...
10
作賦津梁: 明代萬曆年間辭賦選本研究 - 第 399 页
結 399 短短的五十年,為獵取豔辭的方便,又出現另一種形態的類書一總集,即晉摯虞的《文章流別集》,採取分類方式與《皇覽》相似,梁蕭統《文選》即其流裔。 4 簡師以爲《文選》的編纂用意,亦與《文章流別集》相同。〈文選序〉云:自姬漢以來,助焉悠逸,時更七代 ...
