Tegesé saka "镂板" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 镂板 ING BASA CINA

镂	板
lòu	bǎn

APA TEGESÉ 镂板 ING BASA CINA?

Definisi saka 镂板 ing bausastra Basa Cina

Lou 1. Papan lagu sing diukir. 2. Uga minangka "stensil." Sing ukiran printing.

镂板 1.雕花的歌板。 2.亦作"镂版"。谓雕板印刷。

PERTALAN SAKA 镂板

Weruhi pertalan saka 镂板 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 镂板 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «镂板» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 镂板
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: placa de grabado
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Engraving plate
• Pamertal Basa Cina - Basa India: उत्कीर्णन प्लेट
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: نقش لوحة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Гравировка пластины
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: placa de gravura
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: লু বোর্ড
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: plaque de gravure
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: papan Lou
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Gravurplatte
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 彫刻プレート
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 조각 판
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Papan Lou
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: khắc tấm
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: லூ பலகை
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: लू बोर्ड
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Lou tahtası
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: piastra incisione
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: płyta grawerowania
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: гравіювання пластини
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: placă gravura
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Χαρακτική πλάκα
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: etsplaat
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: gravyr platta
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Gravering plate

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «镂板»

Temukaké kagunané saka 镂板 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 镂板 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

中国文献学概要 - 第 154 页

(黄节《版藉考》)镂板。镂板之兴,自隋始。开皇十三年^ ^ ? )敕废像遗经,悉令雕板, (陆深《河汾燕间录》)此为印书之始。特其时崇奉释教,所印者盖浮图经像,未及概雕他籍,故唐时复有选五品以上子弟入弘文馆钞书之举。柳珧《训序》言: "在蜀时常阅书肆,鬻字 ...

郑鹤春, ‎郑一奇, 2001

朝鮮時代書目叢刊 - 第 9 卷 - 第 200 页

吳小仙山水承華 3 / 1409 梧峰集增補八 6 / 3207 吳興墨竹承華 3 / 1389 梧里別集西庫 2 / 684 吳越春秋奎章卷二 1/114 梧里別集鏤板卷六 4 / 2099 吳越春秋洪氏 8 / 4308 梧里別集附錄鏤板卷六 4 / 2099 吳中唱和集承華 3 / 1346 梧里附錄鏤板卷六 4 ...

張伯偉, 2004

東亞漢籍研究論集 - 第 454 页

確認自己有理有據,則加以更正。例如《鏤扳考》一書與作者另外一部《林園十六志》中的《京外鏤板》,成書年代孰先孰後?韓國的目錄學專家尹炳泰、鄭亨愚先生認爲,《京外鏤板》是《鏤板考》的初稿,而我認爲《京外鏤板》抄自《鏤板考》。書出版後,我又讀到 ...

張伯偉, 2007

中国印刷史 - 第 1 卷 - 第 51 页

从之。"李氏又云: "监本书籍者,绍兴末年所刊也,国家艰难以来,固未暇及。九年九月张彦实待制为尚书郎,始请下诸道州学取旧监本书籍,镂板颁行。从之。然所取者率多残缺,故胄监《六经》无《礼记》,正史无《汉书》。"二十一年 0150 五月辅臣复以为言。

张秀民, ‎韩琦, 2006

历代刻书概况 - 第 59 页

其雕板数量从国初的不到四千,一跃到贮存版片十余万块,翻了二十余倍,可见国子监刻书的政治倾向和规模之大。到宋仁宗"嘉祐中,以宋、齐、梁、 ... 九年九月,张彦实待制为尚书郎,始请下诸州道学,取旧监本书籍,镂板颁行。从之,然取者多有残缺,故胄监刊 ...

上海新四军历史研究会印刷印钞分会, 1991

中国出版通史 - 第 4 卷 - 第 122 页

太宗淳化五年〈 994 年) ,诏选官分校《史记》、前后《汉书》,下杭州镂板。真宗咸平五年 0002 年)《三国志》、《晋书》校毕,付国子监镂板。乾兴元年 0022 年)十一月,刘昭《注补后汉志》校定,镂板颁行。天圣四年 0026 年)十二月,《南史》、《北史》、《隋书》校毕, ...

侯仰军, 2008

歧路燈:

即令不曾著書立說,也該有批點的書籍;極不然者,也應有考試的八股,會文的課藝。」紹聞,道:「委的沒見。」觀察道:「我們士夫之家,一定要有幾付藏板,幾部藏書,方可算得人家。所以靈寶公遺稿,我因親戚而得,急鏤板以存之。總之,祖宗之留貽,人家視之為敗絮 ...

朔雪寒, 2015

南齊書:

蕭子顯. 輿服昔三皇乘祇車出谷口,夏氏以奚仲為車正,殷有瑞車,山車垂句是也。周禮匠人為輿,以象天地。漢武天漢四年,朝諸侯甘泉宮,定輿服制,班于天下。光武建武十三年,得公孫述葆車,輿輦始具。蔡邕創立此志,馬彪勒成漢典,晉摯虞治禮,亦議五輅制度。

蕭子顯, 2015

明代四種詞集叢編研究 - 第 31 页

力搜祕冊,經史而外,百家九流,下至傳奇小說,廣為鏤板,由是毛氏鋟本走天下。 10 由是亦可見,毛晉刻書工作之繁複,以及刊行之原則;務使學者窮其源流,審其津涉;訪蒐典籍,以裨輔其正學。毛晉所刻之書,板心題「汲古閣」三字,間有稱「綠君亭」者;所用紙,歲從 ...

陶子珍, 2006

容齋續筆:

歌南有嘉魚,笙崇丘」為比,云:「簫鐘者,取二樂聲之相應者互奏之。」既鏤板,置於墳庵,一蜀客過而見之,曰:「一本簫作,廣韻訓為擊也。蓋是擊鐘,正與緪瑟為對耳。」慶善謝而亟改之。政和初,蔡京禁蘇氏學,蘄春一士獨杜門注其詩,不與人往還。錢伸仲為黃岡尉, ...

朔雪寒, ‎洪邁, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «镂板»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 镂板 digunakaké ing babagan warta iki.

宋代出版书籍交易和法律管制

宋钦宗靖康元年七月二十八日下诏吏部将中央各“曹条例编集成册，镂板印卖”。宋孝宗时把新修订的乾道敕令格式及各类法律雕版发行。这让宋朝法律知识得以在民间 ... «法制网, Jun 15»

研究生淘得清朝重刻古医术书

书的封面除书名外，还有“同治甲子年重镌”、“板存利邑汪家营”等字样。 序是一个叫潘扶风 ... 遂“不惜资费，镂板重刻”，序的最后署名为“同治三年三月朔日潘扶风拜撰”。 «新华网, Mar 12»

春节的吉祥图案：“钟馗接福”作驱邪禳解用场

于是李隆基令将吴道子所画钟馗捉鬼图镂板印刷，连同此图由来因果，广颁天下。让大家都在岁暮除夕时贴在家门上，“以祛邪魅，益静妖氛”。自“钟馗捉鬼”后，还衍生“ ... «中国新闻网, Jan 12»