APA TEGESÉ 庐墓 ING BASA CINA?
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Definisi saka 庐墓 ing bausastra Basa Cina
Kuburan omah 1. Ing jaman kuno, wong tuwa utawa guru, nalika pemakaman njupuk gubug tutupan sing manggon ing kuburan, njaga kuburan, sing kuburan Lu House. 2. nuduhake makam urip nalika pondhok pemakaman. 3. Bangunan lan makam leluhur. 庐墓 1.古人于父母或师长死后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐墓。
2.指服丧期间居住的墓旁小屋。
3.房舍和祖墓。
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «庐墓»
Temukaké kagunané saka
庐墓 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
庐墓 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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雲南史料丛刊 - 第 8 卷 - 第 21 页
庐墓三年,墓下忽涌淸泉。范学使题其墓曰"孝感" .系以诗。杜惟乔,昆阳人.贡生.居亲丧.哀毁尽礼,庐墓三年,墓前麦生九 8 ,瓜结如斗,人谓孝感所致。施汝翼,昆明人,嘉靖乙卯举人,天性笃孝.亲殁.庐墓有芝草之瑣;釅贫乏.返遗金,乡人称之。王!圭.新兴人.事亲尽 ...
于是,刘伯温出了个主意,在墓前砌了一道栏杆,将墓上的王字挡住了一横。传说自然无 ... (七)孔鲤、孔伋墓孔子墓东为其子孔鲤墓,南为其孙孔伋墓,这种墓葬布局名为“携子抱孙”。俗话说“怀 ... (八)子贡庐墓处孔子墓西的三间西屋为子贡庐墓处。子贡与孔子 ...
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第十届明史国际学术讨论会论文集 - 第 323 页
魏孝楞,高淳人, "亲没庐墓。楞没,子希皋亦然。万历时敕旌父子双孝" 2 。吴世荣,高淳人, "父没庐墓三年,母亡亦如之。万历间以孝旌" 3 。葛至学,宋文定公'部裔孙,高淳人,性至孝, "居丧庐墓,梦中犹为孺子泣,哀毁动里閛。事闻,天启间被旌" 4 。阮鸣韶,上元人, ...
中国明史学会, 南京大学. 历史系, 中山陵园管理局, 2005
。元末兵乱,人皆惊走,己独号泣不去。兵至,感其孝,不忍加害。我太祖龙兴,以文学行孝辟除户部主事,寻升吏部尚书。一时甄拔,咸称得人,尤以清介著称。后乞归田,家无余蓄,人以为有素丝风。国朝白祥,文水人。父永乐间任长山知县,时有犯者,连坐 ...
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永平府志: 清·光绪五年 - 第 2047 页
父段,庐墓三年。赵文举山海卫人。幼极孝,母患疽捕不可忍,医皆云不治。举祷于天,母获痊。家素窘,居常幸母甘旨不缺,即宫者不能过云。萧韶凤山海卫人。年十九,父病蛊,迎医视之,日: "得樟柳木根可愈。"城中求之不获,或告以产于海阳。时石河水暴涨不可渡 ...
居庐、席薪、枕块,是指居丧者的住处要简陋俭朴,以竹木茅草搭棚,以柴草为席,以土坯为枕,用最简单粗陋的居住条件,表示着丧亲的悲痛和哀思。也有孝子在父母下葬后,在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓的,谓之"庐墓" : ,记载中比较早的庐墓者是孔子的学生子 ...
这一年为顺治十四年,公元1657年)、有地点(“庐墓合明”),假若它原本就属于《炮庄》的一部分的话,那么可以肯定,方以智在守丧三年中仍在延续竹关时期的工作。假若它是后来才编入到《炮庄∙总论中》的,也没有问题。因为此文中有大量的关乎庄子的内容, ...
张永义, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 136 页
7A (音计) ;毛毯。|望裤。[ 8 ]迹所由;察访来历。[ 9 ]慢鄂胎(音赤) ;惊慢鄂保视。胎,惊视、直视。[ 10 播具;爬背挠痒的器具。[ 11 ]貂锦;貂裘锦衣。[ 12 ]布素;布衣。素,言其无彩。[ 13 ]承庐墓;指继承宗祝胀。古礼,遇君父、尊长之丧,在其墓旁搭草庐守墓,称“庐墓” ...
35.19 【纲】庐墓,并作《墓后结庐三楹作》诗一首。【目】此诗载《亭林诗集》卷一。关于庐墓之事,先生晚年有异议,其《日知录》卷十五"墓祭"条有云: "太甲之书曰:王徂桐宫居忧。此古人庐墓之始。... ...孟子言孔子没,子贡筑室于场,独居三年,然后归。曲沃卫嵩曰: ...
父母殁,庐墓三年,后启殁.子泽庐墓亦如之.又余伯华,亦光山人.生未一周,父即殁,母抚之成立,华事母笃孝,至老不衰.节旧志.矗陈瑚王子 6 陈瑚,博学裕孙,志行纯洁,与物无忤,兄弟百口同居,不为异产,其孝友出于天性.处乡无小大,咸敬脤之.年及耄,无疾而终.
高兆煌, 河南省信阳地區地方史志总编辑室, 潢川县地方志编纂办公室, 1985
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «庐墓»
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庐墓 digunakaké ing babagan warta iki.
旧时书香人家必挂的一幅字
俟时局稍定，他才得以回到故里昆山，为父亲办了葬礼，并搭茅庐于墓侧，守孝三载。又取西晋王裒攀柏庐墓的故事，自号“柏庐”，以明心志。（王裒之父王仪为司马昭所 ... «新华网, Sep 15»
李金发：亡国是可怕的
祖先的田园庐墓，. 便成为他的牧马草场，. 几万方里的乐土，. 将为他盘据着，. 自然地繁殖他的魔种！ 遍地是魔足声相应和，. 无数的人将在各处行其过度的鞠躬，. «凤凰网, Agus 15»
日本在侵华战争中对中国文化的肆意破坏
日本东亚考古学会等先后发掘貔子窝先史遗址、汉代牧羊城址、营城子汉墓、辽代遗址、 ... 日军对寺庙、碑塔、庐墓的破坏，以山西、山东、河南为最烈，可谓无庙不毁。 «www.qstheory.cn, Jul 15»
杨义：钻在故纸堆里的“大侦探”
孔子说他是殷人，那么弟子们就要按照殷礼守孝，就要在坟墓前搭上许多草庐，六七十 ... 我们过去解读众弟子为孔子庐墓守孝，都没有考虑经费问题，好像大家都不食 ... «人民网, Jul 15»
《财经》评论杨早：袁林片思
【杨早/文】题目借用了费孝通的《孔林片思》，因为初听说袁世凯墓被称为“袁林”， ... 袁林“位于安阳桥太平庄北侧，其地南临洹水，仿美国总统格兰德濒河庐墓的形式”。 «《财经网》, Jun 15»
古代的官员为什么要“丁忧”？
如《明史·孝义传》记载：明代，徐州人权谨“迁光禄署丞母年九十终，庐墓三年，致泉涌兔驯之异。有司以闻，仁宗命驰驿赴阙，出其事状,令侍臣朗诵大廷，以示百僚，即拜 ... «凤凰网, Jun 15»
曲阜三宝之楷木雕刻：取法正宗、古朴简约
相传孔子辞世后，他的弟子子贡，为恩师庐墓六年，并从外地移来奇木植于墓旁，以寄托哀思，后人视子贡为尊敬师长的楷模，楷树属稀有树种。树龄达千年以上，此木 ... «山东新闻网, Mei 15»
进士街的宋代名人
他是大孝子，父丧，年尚少，竟筑庐墓旁守孝。庐因年久坍成洞形，后人称为“孝廉洞”，如今遗址犹在，常有缅怀者去参观凭吊。“母亡，哀毁过礼，水浆三日不入口，茹蔬者 ... «人民网, Jul 14»
孔子墓前的子贡
朱红色的三座驻跸亭，封存着昔日帝王们沉沉梦境，而一旁子贡的庐墓处，令人遐想，仿佛这位被孔子誉为“瑚琏之器”的弟子犹在其间，随时会出来回应你的探询。 «光明网, Jun 14»
《缅侨叹》与清代华侨政策
另据近代史料，荷兰殖民者在屠杀了巴达维亚的大批华侨之后，于乾隆七年（1742年）来向清朝政府谢罪，乾隆皇帝竟然说：“天朝弃民，不惜背祖宗庐墓出洋谋利，朝廷 ... «凤凰网, Feb 14»
