BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «谩辞哗说»
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谩辞哗说 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
哗:虚夸,浮夸。"哗说"与"谩辞"义同。【今译 I 越王说: "我襄承了先王遗留下来的功德,在边疆守卫国家。幸运地得到各位大夫的出谋划策,才保住了先王的坟墓。今天遭受耻辱,被天下人取笑,这是我的罪过呢?还是各位大夫的责任?我不知道该责怪谁,希望诸位 ...
大夫计 58 曰: "今君王国于会稽,穷于入吴,言悲辞苦,群臣泣之。虽则恨捩之心,莫不感动,而君王何为谩辞哗说,用而相欺?臣诚不取。"越王曰: "寡人将去入吴,以国累诸侯大夫,愿各自述,吾将属焉。"大夫皋如曰: "臣闻大夫种忠而善虑,民亲其知,士乐为用。
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古今逸史精编: 吴越春秋等七种 - 第 95 页
曰:"今君王国于会稽,穷于入吴,言悲辞苦,群臣泣之。虽则恨淚之心,莫不感动,而君王何为谩辞哗说,用而相欺?臣诚不取。"越王曰:"寡人将去入吴,以国累诸侯大夫,愿各自述,吾将属焉。"大夫皋如曰: "臣闻大夫种,忠而善虑,民亲其知,士乐为用。今委国一人, ...
声,音^ 2 ,下革切,《说文》"实也。 ... 糊"也是形声字,从食胡声,音^ 2 ,户吴切,《说文》: "寄食也。 ... 厶哗(嘩) [譁] : "嘩"是形声字,从口華声,音^ 32 ,胡瓜切,本义为人声嘈杂、喧闹,如"喧嘩、嘩变、舆论大嘩、肃静无嘩" ,通"譁" ;又音 110&1 ,象声词,哗哗:水声,如"雨哗哗地下、水哗哗地流" ,不通"譁"。"譁"也是形声字,从言華声,音 111132 ,呼瓜切,义为嗜杂、喧闹,通"嘩" ,如"譁世动俗、譁众取宠、谩辞譁说、神譁鬼叫、肃静无譁、舆论大譁" ...
人说君子争寸阴而弃珠玉,我今天虽然幸免于刀兵之患,但却要和妻子到敌国囚系为奴,必然是有往而无返,客死于敌国。如果魂魄有知,我将无颜面对前君;如果魂魄 ... 大王您为什么要用"漫辞哗说,用而相欺"这种言辞呢?臣以为这种态度是不足取的。勾践见 ...
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Guyun faming: fu Qiezi sikao
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張畊, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1826
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Biblia Hebraica, secundum ultimam editionem Jos. Athiae - 第 104 页
Johannes Leusden, Judah d'Allemand, Everhardus van der Hooght, Joseph Athias. 竹凡 4 均 cAp · gl · R3 廿屯 D 帕 n 卜 D 曲 gi 谆卜, D 叫:门芋门捍手向弓宇? ?丐 y 叫,叶、□要口片寸向刀宁钠,计厂门醉, n 飞? ? ·蹲:向甘·门吵江 n 可禅巳坤户叫 Q ...
Johannes Leusden, Judah d'Allemand, Everhardus van der Hooght, 1837
本书内容包括地理与史前时代、封建制度与封建社会、成周宗教、封建帝国之崩溃、春秋列国之形成、春秋时代思想、战国诸子、汉代政治、汉代武功、汉代内政、秦汉宗教、秦汉思 ...
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收穫 - 第 4-6 期 - 第 111 页
人们吃了饭,吹了灯,销在热呼呼的被窝里,某兵中耳边只剩下河水的哗哗流淌声... ...那时,珍儿一天天寂寞死了,唯一的乐趣就是看她呐 0 跳神儿。她呐是个萨清 0 ,哪家有了病人,闹鬼闹邪,祭祖、祭山,便被请去跳一通。跳神一般都在晚上。请神人家的屋里点 ...
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廖祖笙：这就是中国的“网络自由”
他不但谩辞哗说否认了当今红朝限制互联网自由这一基本事实，还用不堪一驳的说词，极力粉饰中国的互联网管理政策正运行在“自由”、“法治”的通道之内。这种作派， ... «大纪元, Jan 10»
