Tegesé saka "杪忽" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 杪忽 ING BASA CINA

杪	忽
miǎo	hū

APA TEGESÉ 杪忽 ING BASA CINA?

Definisi saka 杪忽 ing bausastra Basa Cina

杪 dumadakan 1. Uga kanggo "杪." 2. Unit pangukuran minimal. Deskripsi akeh banget, sethithik banget.

杪忽 1.亦作"杪"。 2.极小的量度单位。多形容甚少，甚微。

PERTALAN SAKA 杪忽

Weruhi pertalan saka 杪忽 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 杪忽 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «杪忽» ing Basa Cina.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Tip of neglect
• Pamertal Basa Cina - Basa India: उपेक्षा की नोक
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• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: অবহেলার টিপ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Astuce de négligence
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Tip pengabaian
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• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: ネグレクトのヒント
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 태만의 팁
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Tip saka watak cerobo
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Mẹo bỏ bê
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: புறக்கணிப்பு நுனி
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: दुर्लक्ष टीप
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• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Sfat de neglijare
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Συμβουλή της παραμέλησης
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: punt van verwaarlosing
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Tips av försummelse
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: tuppen av omsorgssvikt

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «杪忽»

Temukaké kagunané saka 杪忽 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 杪忽 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

反省史學: 兼論西洋後現代文化 - 第 124 页

而後微茫杪忽之際,有以獨斷於一心」 I 語,符合了寫史目的為尋求隱藏在史事中「文化自相根源」的解釋。&以從歷史資料中尋求「文化自相根源」時,需要如此的「獨斷於-心」?本文第一節内所列西方在 20 世紀的知識發展内容可作為旁證^此點將於第三節内 ...

鄧元忠, 2001

歴代帝王年表: 一卷 - 第 78-82 卷 - 第 20 页

... 九儻四千^ ^ !力^一!!^^^^^,^剩^ ^ ^ ^ ^ # ^割一^ |百, ^寸三分三釐九豪. ^秒四忽五分忽之三謂之小句 1 ^丄《分六騖一一&4 忽&糊^ ^劁「「^爲拿以 1 ^ ^ ^ ^^—「^^一^ ^之一卜至杪忽又一返法求其微教微數^ ^一冪一一十五寸減弦霖餘七十五寸開郎 3 襄力.

齊召南, ‎阮元, 1842

太平廣記:

既而日暮,因宿其舍。尚未葬,殯於堂奧,既無他室,舒翰曰:「平生之愛,存沒何間?」獨宿繐帳中。夜半後,庭月皓然,舒翰悲歎不寐。忽見門屏間有一物,傾首而窺。進退逡巡。入庭中,乃夜叉也。長丈許,著豹皮褌,鋸牙披髮。更有三鬼相繼進,及拽朱索,舞於月下。

李昉, ‎朔雪寒, 2014

中華漢語工具書書庫: 雅書部 - 第 3 页

皆相逸^ ^思玄- " ^忽此印氣忽^翻^ ^字其曰^ ; ^ ?扰. ^杪定淮 冗刊真魚邪 1111 林务座贡. 3 通雅亦忭^愐 5 ^ 1 ^愐: ?此队名可惟匕陳^ ? 4 ? ... 眇 5 ^弋夂怫異注^杪忽. ^接廣川王去 I 尊章^ ^ ^忽即娟忽古^杪忽之. ^ ^序 I ?間不 1 ^忽人子^其身充陸樣別 ...

李學勤, ‎瞿林東, ‎中華漢語工具書書庫編輯委員會, 2002

走向世界丛书: 英轺私记 - 第 186 页

须先制三饼合之。以二饼合,不能辨其沙颗之或在上或在下也;故须中间一饼,次第合而验之。)为小机器,可析一寸为十万分。凿木为槽,长二尺许,架两铁杵其上。两端有轮,前轮可推其铁杵进退,后轮惟转动其杵心以定杪忽。两杵相对,其端不逮五分,光平如镜。

钟叔河, 2008

伦敦与巴黎日记 - 第 4 卷 - 第 186 页

两端有轮,前轮可推其铁杵进退,后轮惟转动其杵心以定杪忽。两杵相对,其端不逮五分,光平如镜。如以一寸物衔其中,则推其前杵向外,距后杵一寸,以试一寸物相衔与否,而验其杪忽之差。恰相衔,两杵与物相抵,犹可以人力运取之,可纳而入,亦可抽而出也。

郭嵩焘, ‎钟叔河, ‎杨坚, 1984

郭嵩焘: 伦敦与巴黎日记 - 第 4 卷 - 第 186 页

两端有轮,前轮可推其铁杵进退,后轮惟转动其杵心以定杪忽。两杵相对,其端不逮五分,光平如镜。如以一寸物衔其中,则推其前杵向外,距后杵一寸,以试一寸物相衔与否,而验其杪忽之差,恰相衔,两杵与物相抵,犹可以人力运取之。可纳而入,亦可抽而出也。

郭嵩焘, 1984

走向世界丛书 - 第 1 卷 - 第 186 页

两端有轮,前轮可推其铁杵进退,后轮惟转动其杵心以定杪忽。两杵相对,其端不逮五分,光平如镜。如以一寸物衔其中,则推其前杵向外,距后杵一寸,以试一寸物相衔与否,而验其杪忽之差。恰相衔,两杵与物相抵,犹可以人力运取之。可纳而入,亦可抽而出也。

鈡叔和, 1984

閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。

西士最講格物學,職方外紀載:其地有水,一旦十二潮,與晷漏不差杪忽。有欲窮其理者,構廬水側,晝夜測之,迄不能喻,至恚而自沉。此井抑亦是類耳。○張讀宣室志曰:俗傳人死數日,當有禽自柩中出,曰煞。太和中有鄭生者,網得一巨鳥,色蒼,高五尺餘,忽無所見, ...

紀曉嵐, 2015

閱微草堂筆記:

西士最講格物學,《職方外紀》載:「其地有水,一旦十二潮,與晷漏不差杪忽。有欲窮其理者,構廬水側,晝夜測之,迄不能喻,至恚而自沉。」此井抑亦是類耳。張讀《宣室志》曰:「俗傳人死數日,當有禽自柩中出,曰煞。太和中有鄭生者,網得一巨鳥,色蒼,高五尺餘。

紀昀, ‎朔雪寒, 2014