BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «民贼独夫»
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民贼独夫 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
燕頷虎頸形容人相貌威武。燃眉之急比喻事情非常急迫。也說燒眉之急。燃膏繼晷形容日夜不懈地勤奮學習或工作。也說焚膏繼晷。獨一無二僅此一個,別無其他。獨夫民賊指暴虐無道,禍國殃民的人。也說民賊獨夫。獨木不成林比喻力量單薄,成不了大事。
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毛泽东百科全书 - 第 4 卷 - 第 11 页
独夫民賊独夫:人所共弃的统治者。民贼:残害人民的人。多指反动政权的头子。《书,泰誓下》: "独夫受(商纣) ,洪惟作威,乃汝世仇。"《孟子,告子下》: "今之事君者皆曰: '我能为君辟土地,充府库'。今之所谓良臣,古之所谓民贼也! "亦作"民贼独夫"。毛泽东《评 ...
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辛亥革命史资料新编 - 第 5 卷 - 第 438 页
无论为君者若何凶残暴戾,纵杀戮,敛资财,亦惟有俯首貼耳,驯服丁下,忍死而不敢辞,遇有起而反抗者,则指为作乱谋反,大逆不道,良以一国之君授命于天,且有百灵扶助,彼抗其君者,即抗天命也,以人与天抗,焉得不败,是取死之道也,遂制成民贼独夫之神^不可 ...
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品读中国书系之二：闲话中国人 - 第 179 页
然而, “天视自我民视,天听自我民听” ,天子如果“逆天”而行,则为“民贼独夫” ,可以“天下共讨之,天下共诛之” ,另由新的“真命天子”来行使这些生产资料和财产的管理权,谓之“改朝换代”。总之,家庭财产的所有者不是家长私人,而是“全家” ;国家财产的所有者也 ...
易中天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2006
为天下人着想,一定要任劳任怨使自己饥渴,自己陷于水火之中,把民贼独夫不被抓获当作自己的罪过。大禹治水四年,过家门而不入,墨子摩顶放踵,以有利于天下,都是极俭朴以修身,极殷勤以救百姓的实例。因此荀子爱称赞大禹、墨翟的行为,由于他们勤劳。
如果君王恣意践踏仁义,置百姓于不顾,就是独夫民贼。独夫民贼,人人得而诛之,诛杀独夫民贼,不算弑君。在孟子思想中,君主权力的至上性巳大打折扣,没有后来的绝对君权论。孟子的君臣观提高了臣的地位,肯定了臣的人格和尊严,强调了君臣之间相对的 ...
谭嗣同, 罗炳良. 輸^、禹、汤、文、武、周公之属 8 ,琢其天真,漓其本朴,而佛又自为世外出家之人,于世间无所避就,故得毕伸其大同之说于太平之世,而为元统也。夫大同之治,不独父其父,不独子其子;父子平等,更何有于君臣?举凡独夫民贼所为一切箍制束缚 ...
他在《盂子集注》中猛烈地抨击"嗜杀人"的民贼独夫,揭露他们为了满足自己的权势欲而进行的反人性、反人道的兽性行为,认为他们是《率兽食人" ·。这与他在奏议中抨击时政的思想是一致的。所谓"寓创适于注疏之中"的"创造" ,就是自己的创见,应该包括这 ...
此会之宗旨,在专扑民贼,而其手段,是择会员中绝色少女,嫁与政府中有权势的做妾,同时刺死大臣七人;又有花血党,共有党人百来万,各地支会两千余所, ... 我国最尊敬的是君父,便是独夫民贼,专制暴虐,也要服服帖帖,做个死奴忠鬼,这是我党中最切齿的。
夫安忍以天赋之权利,长供牺牲于民贼独夫之手也!儿女英雄,提携互誓,相与勉之而已。私法之成立,于公法有何妨害与冲突?此殆不知民权昌而后君权荣、国权固,不涉目于政法学界者类如此也。然亦问吾民权利思想之发达,果为一私人之利便与否也?国者 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «民贼独夫»
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欧洲反思：希特勒“阴魂”缘何不散
为什么他能够从默默无闻的一战小兵成为改变人类历史进程的民贼独夫？他的理念和主张是如何影响德国人，进而对后世产生影响的？ 希特勒上台后，为雪一战失败 ... «人民网, Mei 15»
为何朝鲜那些“神谣”曾流传一时？
如上述谣言，事事直指金正恩，件件顿显金三胖冷酷、无情、无义，一个“民贼独夫”形象，跃然纸上。 二是韩国想干什么？ 韩国想不想统一朝鲜半岛？毫无疑问，做梦都 ... «中国网, Okt 14»
民初报业舆论研究及思考
如宋教仁被刺一案，《国光新闻》《国风日报》在随后发表的评论文章中使用了“政府杀人”“谋叛”“民贼独夫”等言辞，立刻遭到的军警的包围、拘谨和法庭的传讯。同年5月， ... «人民网, Agus 14»
网文：佑我中华，今后再无毛泽东！
中国的悲剧还不仅仅是出现了毛，还表现在毛死之后其遗毒并不会随其一道消失，中国人民的梦魇并没有随着一代民贼独夫的离世而结束，而是仍然不得不笼罩在毛 ... «大纪元, Feb 13»
【网文】毛泽东建成的是谁的国？
... 摧残毁尽的罪人、一个专制独断不解下情深通权术的民贼独夫、一个祸国殃民使民上吐下冒的孽种、一个阻挡中国现代化民主化进程达数十年之久的历史拌脚石！ «Epoch Times, Feb 13»
回到原点
昔日的“领袖救星”今天被视为“民贼独夫”。民心向背不是骤变，而是渐变。这种渐变——民间力量挑战威权势力，民有民治民享挑战王有王治王享，公民的自我教育挑战 ... «新浪网, Mei 11»
20世纪因外国势力介入而被审判或被杀的领导人
20世纪以来有许多位各国领导人因为外国势力的介入而或被囚或被杀，这里面有些人是不屈强权的英雄，而有些则是罪有因得的民贼独夫，更多的则是到现在都充满 ... «搜狐, Apr 11»
