Tegesé saka "木公金母" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 木公金母 ING BASA CINA

木	公	金	母
mù	gōng		mǔ

APA TEGESÉ 木公金母 ING BASA CINA?

Definisi saka 木公金母 ing bausastra Basa Cina

Emas putra emas abadi Raja Timur lan Ibu Ratu Barat. Sawise ulang taun, dibandhingake karo pasangan Qing Qing.

木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。

PERTALAN SAKA 木公金母

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• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Дерев´яний чоловіча жіноча золотий
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Lemn de aur de sex masculin feminin
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «木公金母»

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历代文论选注译 - 第 249 页

明周祈 4 名义考》: "金西方成气,有母道,故曰母。"金母,西王母也。宋苏轼《赠陈守道》诗: "楼台十二红玻璃,木公金母相东西。"按《序》作"金公木母"大概是照《西游记》原书而言.原书第八十六回回目"木母助威征怪物,金公施法灭妖^ " ,以木母金公对称;第二十 ...

陈果青, 1983

國家圖書館藏中華歷史人物别傳集 - 第 174 页

新衔瑞^钤^ ^山拢 3 ^八秩鴻光 2 冊^笑: , 3 杖半:春 84 文窣著述^無窮解糾^ ; :化育三千癞: 131 : 11 桃李徧江東玉樹階^羝秀枝家祥頃瑞令名馳孫竹傳瞬疲耽舞^代问^得意時木公金母^ ; ^巵祝瑕聊早郅曲飼&第^坨無^ 7 ,期^再辈介屑詩山水扮 4 ^中有龃 ...

中國國家圖書館. 分館, 2003

李涵虛仙道集:

... 無礙氌吕祖曰氒氳功夫至此氋已臻大乘氌氶乃引之東遊氋見少陽祖師於扶桑氌又引見木公金母氋金母攜歸閬苑氋命掃蟠桃落花氌積功已深氋乃陞東海青霞洞眞大元君氋道號一陽氋自此則遊行人間氋顯蹟最盛云氌崔少玄者氋唐汾州崔恭之女也氋其母 ...

李涵虛, 2009

混元仙派硏究 - 第 34 页

北玄玉国、天冈灵境、人鸟阁蓬莱山中、李谷之间,有上玄虚生之母,九玄之房,处在谷阴。" 3 因此王家佑认为: "昆仑山即人鸟山或灵鸟山,鸟母即西王母。" 4 "西王母乃九灵大妙龟山 ... 西汉九光夫人始阴之气治西方,故曰木公金母。" 6 "所谓金母者,西王母也, ...

李显光, 2007

中華道藏 - 第 34 卷

以至奏木公金母,以為陰陽之宗,則内丹外藥俱通。而金陰木陽有地,人得之可以成真,鬼魂得之可以返生。鍊度可行,則不可知。得其炁與不得其炁,則在人能感召之間。且使上不失天度,下可近取諸人身矣。然匹配陰陽,未嘗去水火也。而木乃火之根,金乃水之 ...

張繼禹, 2004

道与书画 - 第 234 页

三清殿画玉皇于西山墙北部,居上位,东山墙之东华木公相对。玉皇与后土皇地祗相配。 ... 过去学者们多把此壁画中玉皇后土与木公金母的名字互倒,是现代出版诸书皆错定主神之名,是不知元代尚左的特殊制度,且忽略了坤卦标志。壁画中玉皇、后土由 ...

李德仁, 1994

蔡策勳:策勳吟草第三集: 蔡義方 字 策勳 - 第 62 页

山川日月祥徵兆道德文章筆有神八秩聯輝無量壽夫妻恩愛樂天真其二年屆仗期步履安聯輝極教女話心歡東坡才學聲名著禹錫家風筆力寬持節未嫌三徑晚扶第偏愛一枝寒木公金母齊眉頌預祝期頤福壽看順仁賢姓榮獲日本國立東京大學農學博士喜賦君謨 ...

蔡義方, ‎蔡策勳, 2005

全宋词（二）简体版: 宋词二万首

对木公金母习子孙三世习妇姑为寿满酚的。看千又举家飞升习玉京更乐。瑞鹤仙禁气喜酉园放钥。对燕寝香润,棠阴寒薄。东风夜来恶。禁烟时天气,莺帝花落。新晴共约。怕韶光、容易过却。把铜壶、缓浮金杯,藏契游行乐。兹藏契弦索。笔簧声里,还记兰房, ...

唐圭璋, 2015

全宋詞（二）繁體版: 宋詞二萬首

瑞鶴仙倚格天峻閣。舞庭槐陰轉盆榴紅機。 _ 香風泛簾幕。 _ 擁霞裙瓊堀。真珠環路。華陽慶渥。誕蘭房、流芳秀萼。有赤繩系足,從來相門,自然媒如。遊戲人間樂蠶,道要元微.水源清濁。長生太藥。綜鸞韻 _ 鳳蕭鶴。對木公金母,子孫三世,婦姑為壽滿酬。

唐圭璋, 2015

中國社會与宗教: 通俗思想的硏究 - 第 27 页

的紛起,造成很大的混亂,其中西壬母的演化,在此一時期佔有舉足輕重的地位。 ... 接著五老代玄玄上人陶蒸生植,創造宇宙萬物,其中木公金母負責造化人類,其過程如下;「金木知丹已熟,掀開頂見中有二物合抱,金母順手拐一視之,是陽象嬰兒,木公舉起是一 ...

鄭志明, 1986