Tegesé saka "内祠" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 内祠 ING BASA CINA

内	祠
nèi	cí

APA TEGESÉ 内祠 ING BASA CINA?

Definisi saka 内祠 ing bausastra Basa Cina

Kuil Batin nuduhake tampilan istana. Nalika Kaisar Zhenzong nyetel tampilan istana, kurma ing istana, kanggo ngisi Zazhi. Mengko minangka panggonan saka Menteri pos.

内祠 指宫观使。宋真宗时设宫观使，掌在京宫观，以宰执充任。后作为安置罢职大臣的职衔。

PERTALAN SAKA 内祠

Weruhi pertalan saka 内祠 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 内祠
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: templo interior
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Inner temple
• Pamertal Basa Cina - Basa India: इनर मंदिर
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الهيكل الداخلي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Внутренний Темпл
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: templo interno
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: মন্দিরে
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Inner Temple
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Dalam Kaabah
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: inneren Tempel
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 金堂
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 금당
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Ing Pedalemané
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: đền thờ bên trong
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: உள் கோவில்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: मंदिरात
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Temple yılında
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: tempio interno
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Inner Temple
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: внутрішній Темпл
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: templu interior
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Inner Temple
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: binneste van die tempel
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: inre tempel
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: indre tempel

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «内祠»

Temukaké kagunané saka 内祠 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 内祠 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

清代地方城市景观的重建与变迁

祠等。随着移民与土著的纠纷,川主庙作为城市土著的集结点也在康乾时期增加了3座。三类是随着城市的恢复,为满足城市经济迅速发展后的需要而 ... 第四类新建祠庙的是清代名人祀,乾隆 ... 而在清代,四座城门瓮城内祠庙全部改为关帝庙,且加修税卡。

田凯, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

繡雲閣:

聯我宗族,共建一祠。每歲春秋,同聚祠內,俾少長子弟,得以識認伯叔,凡婚喪往來,相愛相親,則先祖在冥冥之中,方欣喜吾族秩序分明不紊,罔有怨恫也。不識族中伯叔,以吾言為何如?」族人聞此,同聲答曰:「爾言固非不善,但貧乏者眾,建祠浩費,籌款甚難。

朔雪寒, 2014

藏在古蹟裡的香港: - 第 150 页

有見於此,14 名各行各業代表和本港紳商在 1851 年請求港府撥地建立義祠,暫時安放死者靈位,待其家屬親友來港將神位和遺體接返故鄉,是為「廣福義祠」的由來。祠內主祀地藏王,意在保佑亡者得以安息。因為廣福義祠是來自五湖四海和不同姓氏者暫時 ...

黃家樑, 2014

香港新界侯族的建構──宗族組織與地方政治和民間宗教的關係: - 第 65 页

一、祖先祭祀與金錢村內各房派的整合(一)「味峰侯公祠」與金錢味峰房的發展與河上鄉的情況一樣,金錢村沒有一所大宗祠,村內所見的「味峰侯公祠」僅為一所家祠。 ... 祠內沒有任何匾額、碑文,其始建年份已不可考,但祠內的神主牌或可提供一些線索。

譚思敏, 2012

祠墓志 - 第 111 页

... 遠放生院並用儐贘^捐遛水港"憲批出示暧諭遵照更換 3 ! !驂鳟除飮鯀將復湖案內&一一一如印,則是^ ^ ^卸! ^ ^ & ^ ! ^ !暴& ^删她面,埠有& ^ ^ ^煢漏弼^卽,黑大元,讀^ ^ 1 ^ ^劇 I I 累各戶@無所藉口.卽斷歸 1 痫產之各\ ! 1 ;原頷麻炝印約內祠墓志叢刊 2 0.

吳平, ‎張智, 2004

大内锦衣卫 - 第 202 页

三虫祠是下手地点,他们悄悄地摸了进去 o 大通桥以东有鹿园,方广十余里 o 地平如掌,古树偃卧,与高冢相错,传是金章宗故址 o 鹿团方圆内有三虫祠,为义士周珍创建,其地名为槐树 o 气忠祠在大通桥以东里许 o 它不大,人门即正堂,正堂后有两排房子 o 所 ...

冯精志, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

双峰对峙——鬼门关:

高山村明清古村落内的建筑布局,以宗祠为布局中心,民居排列两侧,宗祠的设计质量、建筑规模在整个村落中是最高级的,如绍德祠、思成祠的金柱、大梁的断面硕大,空间 ... 在思成祠内,屋檐正中“绥我思成”四字表达了先辈事业有成、荣归故里之情已实现。

郑明武 李妮, 2014

成就大事業的特性:

世宦祠為上池典型古代建築代表作,展現了我國勞動人民卓越的創造力及中國古代建築的博大精深。 ... 上池村舊時一直成立有文會(即科甲舉子,秀才等組織的文人協會),每年正月初三日,學子們都雅集在世宦祠內,向伯祖考王安石的遺像瞻仰朝拜,以示 ...

黃色的圍牆, 2006

黑人文學研究先驅楊昌溪文存（上）: - 第 314 页

辛亥三月坐螺絲山陽明祠舊址一年容易又蒲風,杜宇聲聲啼嶺東。 ... 生動形象地描繪出在「十年動亂」之中,陽明祠內諸多文物古跡被人為破壞,中華文化慘遭蹂躪摧殘之後,所呈現出的一派荒涼和破敗景象,實為對其時大破「四舊」所造成的惡果之真實寫照。

韓晗、楊筱堃, ‎楊昌溪, 2014

廿年繁華夢:

這時,不特良坑村內老幼男女出來觀看,便是左右村鄉,都引動拖男帶女,前來觀看了。河邊一帶,真是人山人海。周家祠早打掃的潔淨,祖祠內外,倒懸紅結彩,就中一二紳衿耆老,也長袍短褂,戴紅帽,伺候著。選定那日 ... 牆上已遍黏報紅,祠內擺設香案。先行三 ...

朔雪寒, 2014