BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «泥而不滓»
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泥而不滓 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
(四)喻之二柄淮南王序《离骚经传》〔33〕,称屈原“皭然,泥而不滓”〔34〕,太史公《屈原∙贾生列传》取其语〔35〕。然以莲揣称高洁,实为释氏常谈。《四十二章经》即亦云〔36〕:“吾为沙门,处于浊世,当如莲花,不为泥所污。”宋陆佃《陶山集》〔37〕卷二《依韵和双头芍药》 ...
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古代散文導讀.先秦至魏晉南北朝: - 第 141 页
32泥而不滓:出污泥而不染。泥,通「涅」,動詞,染黑。滓(z8),粵音子,污濁。涅(niJ),粵音聶。 33絀:同「黜」,廢,罷免。指屈原被免去左徒的職位。黜(ch:),粵音出或絕。 34齊與楚從親:從同「縱」,意思說齊國和楚國合縱而相親。當時楚、齊等六國 36 張儀:魏國人, ...
亦為「泥而不滓』,是日泥音同也。鉬從日聲, (說文〉弓 1 (傳〉「不義不鉑。』〈考工記,弓人〉杜子春注引(傳〉「不義不昵。」是日昵音同也。(昵今音尼質切,為娘紐字,古尼昵皆音泥,見下。) (傳〉曰:「姬姓日也,異姓月也。』二姓何緣比況日月? (說文〉! I 字從日,亦從內 ...
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石刻史料新編 - 第 27 卷 - 第 117 页
兀,問一及三賴 5 ,碑箱温裏丄《一^謂庠而不粼^而爪擴者贿賴雜 1 而^ 12 蹭^ ^桂镍羣經義^ ^登府異. ^ , ^ ? ^皆引此一 1 丈記屈賀列撙有一刀! ?然泥而滓者也後漢書^ ^傳賀者泥面^滓與一一一裨哈同 5 ?〖是涅而不^之異 1 書洪範疏引^ ?子白沙在淫與 ...
信而見疑,忠而被謗,能鉦?郑 5 乎?屈平之作〈離騷〉, ^0 、卞 3 、巧 0 '厶一》廿厶厂、 4 ^丁 1^1 1 》丫〕、巧^\ ^、乂 9^-6 厶 4 蓋自怨生也@。〈國風〉好色而不淫,〈小雅〉^ 5 誹而不亂,若〈離騷〉者,可謂兼之矣 0 。上稱帝 ... 不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也 1 。
夫智者睹危思變,賢者泥而不滓,〔六〕是以功名終申,策畫復得。故夷吾束縛而相齊,〔七〕黥布杖劍以歸漢,〔八〕去愚就義,功名並著。今孺卿當成敗之際,遇嚴兵之鋒,可為怖慄。宜斷之心胸,參之有識。」邯得書,沈吟十餘日,乃謝士眾,歸命洛陽,拜為太中大夫。
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Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan
又^ 81 齊^民傳; 2 :『蝉蛻囂埃之中,自致衰區之外 0 』蓥直本不獲世之滋垢,『王念孫曰:「^華云:獲, ! #也 0 」』案廣雅释詁三:『獲,辱也 0 』考^引王說,廣韻乃廣雅之誤 0 皭然泥而不滓者也 0 靈:『徐廣曰:嚼,琉靜之貌 0 』『皭,眘自若反 0 徐廣云:「琉淨之貌。
Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei,
1974
I4 后汉书'隗嚣传》一三 529 :夫智者睹危思变,贤者泥而不滓,是以功名终申,策画复得。李贤等注: "在泥滞之中而不滓污也。"又作〔泥蟠不滓〕,泥蟠( - ^ ! ! ) :陷入八 973 :如扬子云潜心著述,有补于世,泥蟠不滓, .行参圣师,于今海内,谈咏厥辞。泥牛入海 01 。10 ...
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》(6)。「離騷」者,猶離憂也。夫天者,人之始也; ... 自疏濯淖污泥之中,蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也(14)。推其志也,雖與日月爭光可也。
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史記斠證 - 第 8 卷 - 第 2516 页
不獲世之滋垢,考證:『王念孫曰:「廣韻云:獲,辱也 0 」』^^^^ ~ 11 ^^^^案廣雅棒詁三:『獲,辱也 0 』考證引王說,廣韻乃廣雅之誤 0 ^^!^^^-^^^ ^^^^ ^^1^1^ ^^^^ 68 然泥而不滓者也 0 『徐廣曰:皭,琉靜之貌 0 』『皭,音自若反 0 塗唐云:「琉淨之貌 0 」泥亦音涅,滓亦 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央研究院. 歷史語言研究所. 出版品編輯委員會,
1983
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «泥而不滓»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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华人在纽约留住端午节的乡愁
日子漫漫,如无尽头的台阶,而我们,则在这样的台阶上攀爬,喘息,不死不休。 ... 自疏濯淖污泥之中,蝉蜕於浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也 ... «多维新闻网, Jun 15»
2014年高考作文真题猜想(109):“人与花”
有同学是这样立意的,爱花的人不一定懂花,但懂花的人一定爱花,。 ... 开又落”的淡然,品它“皭然泥而不滓”的高洁,叹它“醉里插花花莫笑,可怜春似人将老”的无奈,赞 ... «人民网, Mei 14»
汉朝人死后将未穿孔玉蝉含口中期盼永生
自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。 ... 不过,在汉朝,除了文人营造的那些小忧郁,蝉代表的可不止出淤泥而不染的 ... «中国新闻网, Apr 14»
高考作文真题猜想:“适应环境与保持自我”
他们认为,人不可能要求环境来适应你,而只能是你去适应环境。 ... 不意味着孤芳自赏,故步自封,不去学习他人的长处,而是要“出淤泥而不染”、“皭然泥而不滓者也”。 «腾讯网, Apr 14»
最忌同门相残九阴真经正邪派门规有别
须洁身自好,泥而不滓,不得招蜂引蝶,搔头弄姿,须尊师重道,入孝出悌,不得同门相残,忤逆不孝,须除恶扬善,行侠仗义,不得为非作歹,恃强凌弱。 不得同门相残( ... «中华网, Jun 12»
我们为什么纪念屈原?提升自己,提升我们的时代
然泥而不滓,推此志,与日月争光可也。 ”刘安是西汉初期人,他除了高度赞扬屈原《离骚》的价值之外,着重强调屈原的“清”,即处污泥之中,而不受污染,不与邪恶势力 ... «新华网, Jun 12»
今天我们为什么纪念屈原
然泥而不滓,推此志,与日月争光可也。 ”刘安是西汉初期人,他除了高度赞扬屈原《离骚》的价值之外,着重强调屈原的“清”,即处污泥之中,而不受污染,不与邪恶势力 ... «www.qstheory.cn, Jun 12»
屈原之后楚国只剩犬儒再无怀瑾握瑜者
屈原恨怀王不辨忠奸,好听谗言,发邪曲之害公,不容方正,故忧愁幽思,而作《 ... 自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也 ... «凤凰网, Jun 11»
泽遗万世颂离骚:纪念屈原诗文集锦
其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。 ... 自疏濯淖污泥之中,蝉蜕於浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。 «新华网, Jun 10»
澤遺萬世頌離騷:紀念屈原詩文集錦
人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。 ... 自疏濯淖污泥之中,蟬蛻於濁穢,以浮遊塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志 ... «新華網, Jun 10»