Tegesé saka "匹夫沟渎" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 匹夫沟渎 ING BASA CINA

匹	夫	沟	渎
pǐ	fū	gōu	dú

APA TEGESÉ 匹夫沟渎 ING BASA CINA?

Definisi saka 匹夫沟渎 ing bausastra Basa Cina

"Analek Konstitusi Konfusius": "Qi Ruofu saben wanita ngapura kula, wiwit ing selokan lan Mozhizhi uga." Sawise "Pitch ditch" sing custodial bagean cilik aksara rakyat.

PERTALAN SAKA 匹夫沟渎

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• Basa Cina: 匹夫沟渎
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Todo hombre zanja zanja
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Every man ditch ditch
• Pamertal Basa Cina - Basa India: हर आदमी खाई खाई
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: كل رجل خندق خندق
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Каждый человек ров ров
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Todo homem vala vala
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: খাদ খাদ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Chaque fossé fossé de l´homme
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Setiap manusia parit parit
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Jeder Mann Graben Graben
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: すべての人の溝の溝
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 모든 사람 의 도랑 도랑
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Saben wong selokan selokan
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Mỗi người đàn ông mương rãnh
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: ஒவ்வொரு மனிதனும் சாக்கடை சாக்கடை
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: प्रत्येक मनुष्य खंदक खंदक
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Hendek hendeği
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Ogni uomo fossa fossato
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Każdy człowiek rów rów
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Кожна людина рів рів
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Fiecare om șanț șanț
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Κάθε άνθρωπος χαντάκι χαντάκι
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Elke man sloot sloot
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Varje människa dike dike
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Hver mann grøft grøfta

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «匹夫沟渎»

Temukaké kagunané saka 匹夫沟渎 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 匹夫沟渎 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏

无管仲,则君不君,臣不臣,皆为夷狄。"岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也? "王曰: "经,经死于沟渎中也。管仲、召忽之于公子纠,君臣之义未正成,故死之未足深嘉,不死未足多非。死事既难,亦在于过厚,故仲尼但美管仲之功,亦不言召忽不当死。

陈金生, 1995

朱子语类选注 - 第 2 卷 - 第 889 页

书面语之不变,固然有其僵化的一面,但我们也不能因此而否定它,因为它毕竟是几千年中华文化的载体。《汉书》言: "几者动之微 1 ,吉凶之先见者也。"又如"岂若匹夫匹妇之为谅,自经于沟渎而人羹之知也" 2 !添一个"人"字,甚分晓 3 。【注释】 1 几:事情的迹兆 ...

朱熹, ‎龙文玲, 1998

论语今读新解:

14.17子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死1,又相之 2。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯3,一匡天下4,民到于今受其赐5。微管仲6,吾其被发左衽矣7!岂若匹夫匹妇之为谅也8,自经于沟渎而莫之知也9。”【译文】子贡说:“管仲不是仁德的人吧?齐桓公杀公子 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

宁都直隶州志 - 第 854 页

邑之俗俭啬偏急而好讼,虽匹夫匹妇自经于沟渎〔 4 〕,亦必张大其形状,矫饰其情辞,真若剥肤折体,冤惨不可胜言者。一词具而比屋号呼,一狱成而十家破产,由来旧矣,公知之,于投牒时,令告者各指受伤之部位,具结状以进。然后诣找立为决是非,释冤抑,惩诬 ...

黄永綸, 1987

《论语义疏》语言研究/广东商学院学术文库 - 第 55 页

如前述"标点"时所举说的把两个"与"字都译作动词就是一个例子,再看《宪问》篇"子贡非仁者"章,对"岂若匹夫匹妇之为谅也?自经于沟渎而莫之知也。"一句的解释。《论语通译》(第 180 页) :难道[管仲]像一般的平庸男女那样,为了守小节,在小山沟里上吊自杀, ...

徐望驾, 2006

我读《论语》 - 第 393 页

匹夫"在孔子时代,只可能作两种解释,一是指普通庶人,即没有官职但有自由的平民男子;二是指单个人,即"匹"字与"单枪匹马"中 ... 两次,另一次是在 14 - 17 章中,孔子认定管仲当年不殉旧主是守大信,说他"岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也"。

赵又春, 2005

隋唐演义（中国古典文学名著）:

曹后道:“这也是一朝国母的干系,妾晓得娘娘的主意,不肯学那匹夫匹妇所为,沟渎自经,还冀望存隋祖祀,立后以安先灵,不致殓灭。”萧后见说.便道:“娘娘此言,实获我心。”曹后道:“前此之心是矣;但不知后来贼臣,既立秦王浩为帝,为何不久又鸩弑之。这时娘娘 ...

褚人获, 2013

最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

... 岂若匹夫匹妇之为 i 京@也:自经于沟渎而莫之 ... 自经:自组:沟渎:即《孟子- ...

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

四库禁书: 经部 - 第 129 页

何况上文原是从"君子之道"而说的,那么本来就不是一阴一阳之道。人被叫做夫妇,一般都是一种卑称,好比是世俗中所说的小男女,不是必然针对夫妇名分之后才这么说。《论语》中说"匹夫匹妇... ...自经沟渎" ,也怎么能说是恩爱夫妻的称谓呢?《易经》中说"一 ...

李肇翔, 2001

论语新探 - 第 123 页

此"小人" ,与"匹夫匹妇"同义,所以《宪问》篇云: "岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也? "关于"匹夫匹妇" ,《白虎通,爵》篇释云:庶人称匹夫者,匹,偶也;与其妻为偶。... ...一夫一妇成一室。淸人陈立《白虎通疏证》释云:皇侃《论语义疏》引云: "匹夫匹妇者 ...

赵纪彬, ‎Confucius, 1976